Kini nga kahulogan gihatag sa sikolohiya, ug sa konsepto sa pamatasan - altruismo, gisabot nga ang kaatbang nga konsepto sa kahakog. Buot kong ipatin-aw nga ang kahakog sa konsepto sa pamatasan mao ang kinaiya, sumala sa personal nga interes nga giisip nga mas taas nga butang. Busa, ang altruismo ug kahakog adunay managsamang kahulogan, ingon nga ebidensya sa kasayuran nga gihatag sa ibabaw. Apan usahay sa taliwala niining duha ka mga konsepto mahimong masubay ang suod nga relasyon. Unsa nga matang sa koneksyon kini, nga daw nagkonekta sa duha ka hingpit nga nagkalainlain nga mga konsepto. Apan sa kinabuhi adunay mga sitwasyon kung ang motibo nga motibo daw mas makahuloganon. Usa ka butang nga susama makita sa diwa sa popular nga proverbio - gikan sa gugma nga magdumot sa usa ka lakang. Sa diha nga ang mga tawo nga adunay altruistic nga panggawi ngadto sa ilang mga silingan nagpakita og dakong gugma, kini mao ang gugma.
Busa, sa pipila ka mga panagbangi sa mga walay panimuot, ang kinaiya nga altruistic kadaghanan naglihok isip panalipod. Ug ubos sa mga mekanismo sa depensa sa psychoanalysis nasabtan ang mga panimuot nga dili mapanalingkapaw nga pagpanalipod batok sa mga pag-atake gikan sa kamatuoran ug kalinaw sa kaugalingon sa tawo. Sa kini nga kahulogan, ang konsepto sa pag-ataki nagpasabot, sama pananglit, pangabubho, pangabugho, pantasya, pangandoy, pagkadismaya ug uban pa. Busa sa unsa nga mga kaso ang altruismo mahimong kahakog? Ang altruismo mahimong kahakog sa mga kaso diin ang rationalization, reactive education, altruistic subordination, altruistic renunciation ug neurotic nga gugma mahitabo. Gusto nakong ipahayag ang mas detalyado sa matag usa. Ang konsepto sa pagpangatarungan adunay mosunod nga kahulogan: kini usa ka pagpatin-aw sa usa ka tawo sa mga aksyon ug mga hunahuna nga nagtugot kaniya sa pagpakamatarong ug pagtago sa ilang tinuod nga panukmod. Nga mao, usa ka tawo ang mopili sa pipila ka lohikal nga mga pagpasabut alang sa pipila ka mga lihok nga nagtago sa usa ka hingpit nga lahi nga motibo sa luyo kaniya.
Ang sunod nga konsepto sa reaktibo nga pagporma nagpasabot sa pagpalayo sa mga dili maayong panghunahuna o pagpuli niini sa uban nga mas sayon alang sa kinabuhi. Pananglitan, ang mga bata kinsa, sa ilang tin-edyer nga mga tuig, nagpakita sa agresyon ngadto sa ilang inahan, lagmit nga adunay pagtagad niini. Kining mga tawhana gihulagway pinaagi sa pagkamapihigon, ang ilang pamatasan sama sa usa ka demonstrasyon. Ang pagpasakop nga altruistik usa ka subordinasyon pabor sa uban ngadto sa kaugalingong instincts.
Usa ka ehemplo sa ingon nga kinaiya mao ang mga kababayen-an nga wala pa makabaton sa ilang mga anak, gitambalan sa hyperopeak ngadto sa mga anak sa mga paryente, mga kaila. Ang pagpasakop nga altruistik mao ang bug-os nga kabaligya sa altruistic nga pagsalikway. Kini nga kinaiya talagsaon ngadto sa ikatulo nga labaw sa gugma nga taphaw, kon ang mga karibal mahimo, nga gipahinungod sa usag usa. Ug ang katapusan nga konsepto mao ang neurotic nga gugma, nga nagpasabut nga ang kinaiya sa tawo walay kinutuban ug kanunay nga naghatag ug gugma ngadto sa uban nga mga tawo, agig tubag nga gusto niini nga makadawat sa sama nga kinaiya. Ang mga tawo nga gihulagway niini nga kinaiya nagkinahanglan og gugma, kini adunay kahulogan sa kinabuhi sa uban. Busa, gusto kong maghimo og usa ka linya ubos sa tanan nga gisulti ug maghimo og pipila ka mga konklusyon. Sa paghimog mga konklusyon gikan sa ibabaw, sa dili hinanali nga hunahunaon ang ideya nga tali sa altruismo ug kahakog usa ka lakang. Kini nga pamatasan mahimo nga makita sa tinuod nga kinabuhi matag adlaw, lakip sa among mga paryente. Nanghinaut ko nga kini nga impormasyon makatabang aron malikayan ang dili pagsinabtanay nga mahimong motungha.