Alkohol
Tingali ang labing kasagarang hinungdan sa pagbiya sa usa ka modernong babaye gikan sa usa ka lalaki mao ang paghubog lalaki. Kon ang bana dili makahimo, dili gusto, dili gusto nga mohunong sa pag-inom sa alkohol sa ngalan sa iyang asawa ug mga anak, lagmit nga mawad-an siya sa iyang asawa. Ang makanunayon nga pag-inom sa alkoholikong ilimnon nagdala ngadto sa kamatuoran nga ang bana nawad-an sa iyang kanhing mga interes, mahimong agresibo, dali, ug walay pagpakabana sa kinabuhi, ngadto sa iyang pamilya. Ang lalaki nahimong primitive, interesado lamang siya sa laing dosis sa alkohol nga ilimnon, siya adunay mga higala nga adunay susama nga mga interes, dili magkalahi sa intelektuwal nga paagi. Mao nga sa usa ka bahin - labaw nga tinguha sa asawa, iyang paningkamot, tinguha sa pagluwas sa pamilya, sa pagbalik sa iyang bana , ug sa pikas - ang gugma alang sa pag-inom. Ingon sa usa ka lagda, ang kataposan mas labaw. Ang usa ka babaye nagpuyo sa kanunay nga kahadlok, sa usa ka kahimtang sa kakulbaan, siya naulaw sa iyang kapikas sa kinabuhi, naulaw siya pinaagi kaniya. Ang tanan nga kini modala ngadto sa nervous breakdowns, grabe nga depresyon, kawalay pagtagad, dili maayo nga panagway. Pag-antos sa mga bata nga gihikawan, ang amahan ug inahan, tungod kay sila nagkapuliki sa pagsulbad sa usa ka komplikado nga problema, nga lisud kaayo nga sagubangon. Busa, human sa walay katapusan nga mga pag-istoryahanay, mga pangdani, mga iskandalo, pag-blackmail, ang babaye mihukom sa pagbiya sa tawo, tungod kay ang mga pwersa wala na.
Poboys
Sa pagkakaron, ang mga kababayen-an sa Russia wala gayud giprotektahan gikan sa pagpanlupig sa panimalay. Dili igsapayan kung unsa ang hinungdan sa una nga pagbunal, mahinungdanon nga kini kinahanglan nga balikon kini. Dili gyud kinahanglan nga ang usa ka tawo magabug-at sa mabug-at nga mga pagbunal, nagbilin sa mga bun-og ug mga butang. Posible nga ang pag-uyog, ang paglabay sa nagkalainlaing mga butang, pag-us-os, ug uban pa, nahimong pamatasan sa pamatasan. Kon ang usa ka tawo magadugmok sa iyang mga kamot nga nahubog, ug unya dili makahinumdom sa bisan unsang butang (o nagpakaaron-ingnon nga wala siya mahinumdum), kini usa ka ilhanan nga sa umaabot siya makahimo sa pag-igo sa usa ka babaye samtang dili maayo. Ang "mga domestic boxers" dili mausab sa kadaghanan nga mga kaso. Ang tanan nga mga saad, mga pangdani mawad-an sa ilang kusog, kung ang usa ka babaye nga nagagawi ingon sa iyang bana dili gusto. Mao nga kini ang bugtong paagi gikan sa sitwasyon kung adunay pisikal nga kapintasan diha sa pamilya ang nagkuha sa diborsyo ug mibiya. Kini usa ka lakang ngadto sa kaluwasan. Mao nga ang modernong mga babaye mibiya sa mga lalaki.
Pagpanghimaraut.
Ang matag ikatulo nga babaye sa among nasud, labing menos usa ka higayon sa iyang kinabuhi, naghilak gikan sa giusab sa tawo kaniya. Ang mga panagtagbo sa mga higala, labing menos ang usa kanila mosulti kanimo nga ang iyang bana nausab pag-usab, bag-ohay nahimong kanunay nga sitwasyon. Kon ang koneksyon dili aksidente, nan daghang mga babaye, tungod sa presensya sa mga pagbati, pamilya, kinaiya, responsibilidad, pagpasaylo sa iyang bana. Iyang gibugal-bugalan ang iyang kaugalingon nga kini usa lamang ka sekso, ug walay emosyonal nga koneksyon tali sa bana ug sa laing babaye. Apan bisan pa sa pagsinati niini, kini lisud kaayo, ang pagkulbaan sa nerbiyos, pagsinabtanay, mapait nga mga luha, kasuko, mga pagduda ang makuha. Ang ubang mga modernong kababayen-an nag-isip sa ilang kaugalingon nga maalamon, o, sa pagkatinuod, sila mao ang, pagbuta sa kanunay nga pagkadili matinud-anon sa bana, alang sa pamilya, o tungod kay ang ilang bana naghatag ug dili manghilabot sa ilang personal nga kinabuhi. Apan, niini nga kahimtang, lisud ang paghisgut mahitungod sa tinuod nga pamilya. Sa laing kaso, ang pagpanapaw sa bana mahimong permanente, bisan pa sa tanan niyang mga pasalig nga kini dili na mahitabo pag-usab. Matag higayon, sa dihang magkat-on mahitungod sa usa ka bag-o nga pagbudhi, usa ka dignidad sa usa ka babaye ang nahulog ubos sa baseboard. Ingon usa ka sangputanan, gikapoy sa pagpamakak, pagbudhi, dili pagtahud, usa ka modernong babaye ang mibiya gikan sa tawo.
Kakulang sa gugma
Human sa pipila ka panahon human sa sinugdanan sa usa ka relasyon o usa ka hiniusa nga kinabuhi, ang mga lalaki sa kasagaran nagsugod sa pagtan-aw sa asawa ingon nga usa ka butang nga angay, sama sa kanunay anaa kanila. Dugang pa, daghan sa mga mas lig-on nga sekso wala gani nagduda nga adunay hinungdan sa pagbiya. Sila sigurado nga kini usa ka artipisyal ug walay hinungdan nga katarungan. Ang usa ka babaye gihunahuna nga usa ka sayon, libre nga apendiks sa iyang kaugalingong kinabuhi. Ang asawa usa ka gawasnong tig-atiman sa panimalay, usa ka nanny, usa ka kasosyo sa sekso, usahay, ug usa ka tinubdan sa kita. Sa diha nga ang usa ka babaye dili mobati nga siya gihigugma, nga siya gitahud, gipabilhan, giatiman, nan ang iyang pagtamod sa kaugalingon nahulog ubos sa daplin, ang iyang kakulang sa pagkaubos ang nagkurba. Ang tanan nga mga pakigpulong bahin sa kamatuoran nga siya walay igong pagtagad ug kainit, natapos sa kamatuoran nga ang lalaki nag-ingon nga siya wala magbudhi kaniya, nahigugma, naghatag, dili mabunalan. Unsa man ang iyang gikinahanglan, mapasagdan? Sa samang higayon, ang tanan nga pangandoy sa asawa, ang iyang mga kalingawan, mga pangandoy ug mga interes, hingpit nga wala panumbalinga pabor sa opinyon sa tawo. Ang tinguha nga ipakita ang iyang bana nga sunod kaniya usa ka tinuod, buhi nga babaye, usa ka asawa mahimong moatake sa pagbudhi. Nagsugod siya sa pagpangita sa kainit ug pagtagad sa kilid, pagpangita niini, ug, pagpamatuod sa iyang kaugalingon nga adunay uban nga mga relasyon, siya mobiya sa iyang bana.