Sa sayong bahin sa 1070 sa Amerika, gigamit ang mga telepono nga tulog. Ang usa ka tawo nga bag-o pa nga nakamata ug nakahinumdum sa iyang damgo mahimong motawag niini nga telepono ug makakuha og paghubad sa pagkatulog sa sukaranan sa teoriya ni Sigmund Freud, ingon man sa pipila ka mga instruksyon ug mga tip sa pagdumala sa iyang damgo.
Human niana, ang mga pangmasang seminar nga gipahigayon sa mga base sa mga sikat ug awtoritatibong mga institute ug mga unibersidad ang mitabang. Pananglitan, ang mga seminar bahin sa teorya ug praktis sa madanihon nga damgo sa Stanford University nailhan ug nanginahanglan. Dayon 10 ka leksyon ang nagkantidad og 1500 dolyares. Dayon miabut ang American Association, nga nagtuon sa mga damgo, pinasukad niini daghang mga espesyalista nga literatura ug tanang matang sa mga agalon niini nga isyu.
Ang mga Amerikano dili mga pioneer sa natad sa mga panan-awon. Kini nga termino wala usab imbento nila, apan sa Danish nga psychologist nga si Frederick Van Eden. Siya nagpatik sa usa ka libro-giya, ang tigbansay nga makadumala sa iyang mga damgo sa ika-19 nga siglo. Diha sa basahon, ang Idrenasskazival nga siya mismo nakagugol sa iyang mga damgo aron nga siya gani makalupad sa usa ka damgo (daghang pangandoy sa paglupad sa usa ka damgo), makigkita sa patay nga suod nga mga tawo ug maglakaw padulong sa halayong dapit sa kalibutan.
Ang Amerikanong propesor sa Stanford University nga si Steven Lauberge nahimong modernong magtutudlo alang sa pagdumala sa mga damgo. Nahibal-an niya kung unsa ang pagdumala sa iyang kaugalingon, ug nagsulat usab og sunod-sunod nga praktikal nga mga basahon nga nakapukaw sa mga tawo nga makaapil sa arte sa damgo. Dugang pa, naghimo siya og usa ka espesyal nga himan nga labaw nga kaamgid sa virtual nga mga baso nga makahimo sa pagtubag sa kalihukan sa eyeball ug makahimo sa usa ka tawo nga makasulod sa usa ka damgo ug makaamgo niini sa usa ka pagkatulog nga kahimtang. Ang maong imbensiyon nagkantidad og mga 200 dolyares.
Apan posible ba nga mahibal-an nimo ang imong mga damgo ug himuon ang pagkorihir kanila? Kini tanan nagdepende sa imong paningkamot. Base sa mga buhat sa Eden, LaBerge ug Castaneda, adunay usa ka plano sa matag lakang nga makatabang kanimo niini. Ini tanan nga mga tawo nagsiling nga ang bisan sin-o nga tawo nga nagakatulog sa gab-i makagagahum sa sining malipayon nga damgo.
Unsaon sa pagkat-on sa pagdumala sa imong mga damgo?
Lakang # 1
Aron makat-on unsaon pagdumala sa imong pagkatulog, kinahanglan nimo nga mahibal-an nimo kini. Sa laing pagkasulti, una nimo kinahanglan nga makat-on nga mahibal-an ang imong kaugalingon sa usa ka damgo ug dili makat-on sa pagbuhat niini, nan dili nimo mahimo ang pagdumala sa pagkatulog. Labaw sa tanan, kinahanglan ka nga magkat-on sa pagpugong sa imong kaugalingon sa usa ka damgo.
Ang labing importante nga pangutana: unsaon paghimo niini? Aron mahimo kini, kinahanglang maghimo ka ug usa ka butang nga maghatag kanimo ug usa ka paghikog. Pananglitan, sa tibuok adlaw, tan-awa ang imong mga kamot, sa salamin sa imong nawong ug pangutan-a ang imong kaugalingon: Nangatulog ba ako o wala? Usa ka adlaw, sa dihang mahulog ka sa mga palad sa imong mga mata, kini molihok ug ang mga pangutana mosulod sa imong hunahuna: Nagdamgo ba ako o dili? Busa, ikaw mismo ang mitubag niining pangutana: Oo, nagdamgo ko.
Lakang # 2
Dugang pa sa paghulagway, kinahanglan nga ipunting ang imong pagtagad sa mga tawo ug mga butang nga nahulog sa imong pagkatulog. Morag nagsakay ka sa usa ka duyan ug naningkamot nga ipunting ang imong mga mata sa pipila ka mga butang nga nanglabay na. Pag-usab, itutok ang imong mga kamot. Sa diha nga ang hulagway nahibung, ang mga eksperto nagsugyot sa pagtan-aw pag-usab sa hilisgutan nga naanad na nimo (ang imong mga kamot). Ang ubang mga detalye ug mga butang sa usa ka damgo kinahanglan nga tan-awon sa hinay, uban ang dali nga pagtan-aw, apan sa matag higayon nga ibalik ang imong opinyon sa pamilyar nga butang - ang imong mga kamot.
Sa iyang mga libro, si Laberge nag-ingon nga pinaagi niini nga teknik nga ang mga bata makakat-on sa paghupot sa ilang ulo ug magamit sa tinuod. Sa unang mga adlaw sa ilang mga kinabuhi dili sila makahatag sa ilang pagtagad sa sama nga mga butang. Sa paglabay sa panahon, ang focus sa pagtagad nahimong mas lig-on ug ang hulagway sa usa ka damgo nahimong ingon ka tinuod sama sa tinuod nga kinabuhi.
Lakang # 3
Importante kaayo ang paghupot sa imong dream journal. Isulat ang tanan nga mga tipik sa mga damgo ug ang mga pagbati nga imong nasinati diha kanila. Importante kaayo ang pagrekord sa tanan nga mahitabo nga dili makatulog, halos usa ka damgo. Usa ka adlaw imong maamgohan nga ang tanan dili ingon sa imong pagsulat niini, mahibal-an nimo ang pipila nga mga panagsumpaki. Pananglitan, ikaw sa imong damgo makamatikod sa usa ka artikulo sa vegas kon unsaon paghimo ang mga maskara sa pagkalalom sa mga mata sa mata sa balay, ug sa pagtan-aw nimo sa ikaduha nga higayon sa usa ka mantalaan, imong makita ang laing artikulo-kung unsaon pagtukod og balay. Kini ang imong mga rekord nga makatabang kanimo sa pagsubay sa tanang mga outline ug paga-klaro nga ikaw dili lamang sa imong damgo, apan buhat (sa kini nga kaso, basaha). Ug sa diha nga ang laraw sa damgo magausab sa hilabihan, kini mahimong usa ka tin-aw nga ilhanan nga imong giusab ang imong anak sa imong kaugalingon.
Lakang # 4
Ang tanang katingad-an nga mga butang nga nahitabo sa usa ka damgo usa ka maayong ilhanan alang kanimo. Kini usa ka klaro nga sangputanan sa kamatuoran nga ang imong tuyo nga mag-usab sa pagkatulog mapalig-on. Dili kini makahadlok nga wala ka pa makahimo niini sa kinatibuk-an, ang labing hinungdanon nga ang proseso nagsugod na. Alang kanimo, kinahanglan nga kini ang tumong nga tumong, tungod kay pinaagi sa tuyo nga mahitabo ang tanan nga mga panghitabo: mga miting, pag-istoryahanay, pagbiyahe, pagbiyahe ug uban pang mga milagro. Ang mga mangingilad wala maglakip sa mga balaod nga nahisakop sa nagmata nga kamatuoran (mga balaod sa kinaiyahan, relihiyosong mga canon, pisikal nga gidaghanon, moral ug uban pa). Mahimo nimo matukod ang usa ka kinabuhi sa imong mga damgo lamang sa tabang sa imong tinguha, nga mas sayon ilarawan isip usa ka lig-on nga kabubut-on. Kinahanglan nimong hukman ang imong kaugalingon nga gusto ka nga makig-istorya sa usa ka tawo o maglihok sa usa ka dapit, ug kini mahitabo dayon. Mao kini ang paagi nga ang kinabuhi sa gipangandoy nga mga damgo natawo, kung ikaw, siyempre, tugoti ang imong kaugalingon sa pagtuo niini.
Kini usa ka teorya. Ang pagbansay nagkinahanglan sa pagpailub, panahon ug paglahutay. Kung sa unang gabii wala ka magmadinalag-on ug ikaw nakahukom sa paghunong niini nga negosyo, nan dili ka makakab-ot sa bisan unsa nga resulta. Kuhaa ang tanang butang sa imong mga kamot ug lihok. Bisan kon dili ka makat-on kung unsaon pagdumala ang imong mga damgo, nan, labing gamay magsugod sa pagmata, nga hinungdanon kaayo alang sa among panglawas.
Gusto ka bang mahibal-an unsaon pagdumala ang imong mga damgo? O tingali nahibal-an nimo unsaon pagbuhat niini?