Mga konsultasyon sa online sa usa ka psychologist sa pamilya

Aron mapasig-uli ang kanhi nga kahayag sa mga relasyon, ang kalumo sa panahon sa kendi dili mahitabo sa bisan unsang psychologist sa pamilya, ang mga konsultasyon sa online makatabang lamang sa pipila nga andam nang daan alang sa usa ka hamtong, malungtaron ug seryoso nga relasyon. Busa nganong modangop sa tabang sa espesyalista?

Psychologist sa pamilya: alang ug batok
Siyempre, dili sayon ​​ang pagsulbad sa mga panagbingkil. Ang pamilya adunay daghan nga mga "ilawom sa tubig" ug dili makita sa mata sa daghan nga mga icebergs. Dili kini sayon ​​nga makita sila, sama sa pagkat-on nga sa katapusan mag-istoryahanay sa usag usa.

Ang pagkawalay paglaum ug ang kawalay katakos sa pagsabut sa bisan unsa nga butang nagduso sa mga tawo nga sa katapusan mobalik ngadto sa usa ka psychologist o psychotherapist. Apan kon ikaw labaw o dili kaayo tin-aw sa imong kaugalingon, ug ang problema anaa lamang sa relasyon, nan ang konsultasyon kinahanglan nga magkauban. Kadaghanan sa mga psychologist (dili igsapayan kung sila adunay konsultasyon sa on-line o "live") uban sa mga magtiayon nga magtrabaho lamang sa atubangan sa mga kapikas. Hinoon, kon ang mga seryoso nga mga problema moabut sa parisan, nan ang matag usa, isip usa ka lagda, adunay iyang kaugalingong kamatuoran.

Ang tanan husto, walay usa ang mabasol
Ang labing malisud nga mga problema kasagaran naghisgot sa mga isyu sa kalibutan. Ania ang usa ka gamay nga lista sa mga panglantaw sa mga kapikas, nga maoy hinungdan sa mga kalainan:

- Unsa nga kaugmaon sa kapikas maayo alang sa ilang kaugalingon, unsa ang ilang gipangita;
- Gusto ba sila nga makabaton og mga anak, kon oo - kung unsa ka daghan ug sa unsa nga edad;
- Trabaho sa kinabuhi sa mga kapikas;
- Dapit nga pinuy-anan;
- Mga relasyon tali sa mga henerasyon;
- Kinsa ang nag-una nga tawo sa pamilya, kinsa nagpahamtang og mga pangutana, kinsa nagbuhat sa ilang nakahukom pinaagi sa "tibuok pamilya"
ug daghan pa, dili kaayo yano nga mga pangutana.

Alang sa matag usa kanila adunay dili usa o duha ka mga opinyon (komon nga kapikas, espesyal nga pagsabut sa kahimtang sa matag usa sa mga kapikas, sulod sa daghang mga kaliwatan). Dugang pa, dugang pa sa mga gipahayag nga posisyon, adunay mga representasyon ug tago nga mga tinguha.

Pananglitan: Ang asawa nagtrabaho ug maayo ang panginabuhi, apan sa pagkatinuod gusto siyang magpabilin sa balay ug magmatuto sa mga bata. Apan nahibal-an niya nga ang kapikas, bisan sa iyang pag-angkon sa maong kinabuhi, nasuko na. Ug unya, alang sa pagpreserbar sa pamilya, wala kini magpakahilom mahitungod sa tinguha sa usa, kondili usab sa pagdani sa kaugalingon nga ang bana husto.

Ang tanan niini nga mga pangutana alang sa karon, samtang diha sa pamilya tali sa mga kapikas adunay labing menos usa ka gamay nga bahin sa unang gugma, nahugno. Busa, mahimo sila sa bisan unsa nga higayon mahimong usa ka dugang (ug seryoso kaayo) nga argumento sa panaglalis.

Mas grabe pa, kini nga argumento lagmit nga ipasaka sa usa ka bag-o nga porma - sama sa "Wala ka mamati sa akong opinyon," o "Wala ka makadayeg nako." Ang ingon nga pagpakaulaw nagtimaan sa ingon nga kinatibuk-an nga ang ikaduha nga kapikas, nga ang kasuko gitubag, nawala sa mga panaghap. Sa tinuud, sa pagkatinuod, siya nagpabili, nahigugma, ug namati sa opinyon - siya lamang ang nangahas nga makaangkon sa iyang kaugalingon ug nagpahamtang sa iyang pamilya.

Psychologist sa Action
Katingad-an, apan ang mga konsultasyon sa on-line sa psychologist sa pamilya makahatag sa dugang sa lalaki ug sa babaye. Ang bana magmalinawon, tungod kay dili kinahanglan nga magdula ka sa mga lagda sa asawa - nga mao, sa pagsulti. Gipakita siya halos usa ka sunod-sunod nga laraw sa mga lihok, nga nagpatin-aw sa iyang mga pagtuo niini o sa maong okasyon.

Bisan pa sa tanan nga nagkasumpaki nga kinaiya sa tawo, ang usa ka tawo nakasabut sa usa ka pamilya nga therapist sa internet nga mas positibo - tungod kay naghangyo siya sa lohika ug rason. Ang usa ka babaye sa kasagaran nagkinahanglan og suporta, simpatiya, tambag ug hiniusa nga pagpamalandong sa iyang sitwasyon.

Ang mga sesyon sa terapiya sa usa ka psychologist sa iyang siyudad mahimo nga usa ka hugaw nga salapi alang sa usa ka "waistcoat." Ug busa siya gitabangan, uban ang mga tawag aron makig-istorya sa iyang bana mahitungod sa iyang mga panginahanglan ug mga gamit nga resipe, ingon nga mahimo kini sa iyang kaso.

Dugang pa, lisud alang sa usa ka tawo nga "makagawas" bisan asa, bisan sa teatro. Wala pay labot ang mga psychologist didto. Ang pagsalikway sa suliran, ang usa ka lalaki kasagaran mas labaw nga mabasol sa usa ka babaye - "wala nimo kini gusto, apan kini alang kanako." Usa ka sulat gikan sa usa ka psychologist o usa ka pangutana nga gipangutana niya mahimo nga tawagon siya sa pagpamalandong ug pangatarungan.

Unsaon nga "ipugos" kini aron mahisgutan ang hilabihan ka sakit?
Usa ka inila nga langyaw nga sikologo (usa ka lalaki, usa ka lalaki) nakigbahin sa kasinatian kung unsaon pagtabang sa mga bana nga moadto sa konsultasyon. Dayon, bisan pa, wala'y Internet, ug ang mga konsultasyon maoy "tawo lamang". Busa, ang bana wala moangkon nga adunay problema - "Maayo ra ko." Apan ang psychologist mitubag: "Ikaw adunay problema, kung tungod lang kay ang imong asawa adunay problema."

Sa pipila ka mga kaso, ang psychologist, gikan sa mga pulong sa kliyente, naghulagway sa kinaiya sa bana sa ingon nga mga masulub-ong mga kolor nga iyang gipadangat sa usa ka konsultasyon sa labing menos aron sa pagpanghimakak sa opinyon sa psychologist.

Sa pamilya, ang tanan nagdala sa usa ka "duwa sa ilang kaugalingon"
Bisan pa sa kamatuoran nga ang usa ka lalaki ug babaye managlahi (sila managsama, apan dili managsama), matag usa kanila nagdala sa ilang kaugalingong mga dula sa pamilya. Ug sila adunay usa ka tumong - nga mahimong usa ka "mananaog". Apan kini nga kadaugan mao ang Pyrrhic, ingon nga resulta nga walay usa nga nakadaog bisan unsa. Ang tahas sa psychologist mao ang pagtabang sa mga kapikas gikan sa kompetisyon (ako mas maayo) sa kooperasyon (kita mas maayo, mas mahimo).

Aron masulbad ang tanan nga mga panagbangi sa ilang mga kaugalingon, aron mahibaw-an ang tanan nga mga panagsumpaki nga mitumaw sa dagan sa dili makadaut nga mga dula, ang paglikay sa tin-aw nga gipahayag nga mga pag-angkon sa sinugdanan sa buluhaton makatabang. Ang klaripikasyon sa mga relasyon mahimong ibalhin ngadto sa usa ka ulahi nga yugto - human ang tanan mosulti kon giunsa niya makita ang kasamtangang relasyon sulod sa pamilya.

Ang pagtrabaho uban ang tin-aw nga mga pagbati, kasuko, kasuko (nga daghang mga magtiayon wala maghunahuna nga husto nga makita sa sulod sa pamilya) nagtugot kanimo nga hinay-hinay nga mobalhin ngadto sa mas lawom nga mga lut-od - diin ang mga kombiksyon sa tawo nakagamot. Ug ang babaye nakamatikod nga sa iyang tinguha nga magpabilin sa balay, siya nakigsangka lamang sa iyang inahan o naningkamot nga mahimong "sama sa uban" diha sa iyang mga ideya.

Hunahunaa ang usa ka online nga psychologist ingon nga usa ka referee
Aron kombinsihon ang minahal ug hinigugma sa panginahanglan sa pagtrabaho sa usa ka psychologist, mahimo nimo sultihan ang imong bana nga siya (sama sa imong nakita labaw pa sa kausa), ug, siyempre, usahay adunay lainlaing mga pag-angkon sa usag usa. Apan delikado kini alang sa mga higala, ug labi pa alang sa mga paryente, sa pagtuo sa mga sekreto sa pamilya.

Himoa nga adunay usa ka referee, usa ka sports judge, nga makahimo sa pagpugong sa seryoso nga mga kadaot sa panahon ug sa labing menos moingon nga "break" ngadto sa mga bayot nga magtiayon. Ug unya, nga nakakat-on sa paglitok ug paghisgot, mahimo nimong madumala ang imong kaugalingon ...