Ang tuig sa kabayo naa sa palibot. Daw ingon niana nga panahon igo pa ang pag-andam alang sa kasaulogan, apan ang mga tawo kanunay adunay daghang mga pangutana kon unsaon pagtagbo sa ilang paboritong holiday. Sa walay duhaduha, adunay daghang nagkalainlain nga mga panglantaw sa mga tawo, sama sa mga maayong butang, ginagarantiyahan ang kaayohan sa tanan, ug ang mga daotan, nga nagtagna sa mga kapakyasan ug walay kalipay.
Kinahanglan ba nato kini isip basehan sa pag-andam alang sa holiday, ang tanan kinahanglan modesisyon alang sa iyang kaugalingon, apan ayaw kalimti ang daan nga panultihon nga "kung unsaon ninyo pagtagbo sa Bag-ong Tuig, mao nga mogahin kamo niini."
Nahitabo kini nga ang mga tawo sa gihapon naghatag ug dugang nga pagtagad sa ilang panimalay, dili igsapayan kung diin ang pamilya magsaulog sa holiday. Busa, kini girekomendar nga maghimo sa usa ka kinatibuk-ang pagpanglimpyo sa imong pagpuyo nga abante, aron malikayan ang imong mga dili maayo ug nabuak nga mga butang, ilabi na kadtong nalambigit sa dili maayo nga panumduman.
Tungod sa kamatuoran nga ang elemento sa 2014 mao ang usa ka kahoy, ang balay mao ang labing masangkapan sa pag-accommodate ingon nga daghang mga tanom ug mga bulak kutob sa mahimo. Mahimo ka maghimo sa Christmas wreath, nga usa ka classic decorating alang sa mga nasod sa Uropa, gikan sa hinimo nga hinimo nga mga materyales - mga pintura, mga papel, mga ribon, mga sanga, mga lubit o mga lobitos, ug, siyempre, mga kampanilya. Ang usa ka maayo kaayo nga pagdugang sa sulod ug usa ka "baterya" sa positibo nga enerhiya sa bag-ong tuig usa ka pigurin sa usa ka vest o kabayo.
Aron maseguro nga ang balay mauswagon sulod sa usa ka tuig, ayaw pagsamok sa festive table ug maayong mga snaks. Sa diha nga pagpili sa usa ka festive nga pinggan, kini mao ang labing maayo sa paghatag sa pagpalabi sa mga utanon, tungod kay ang mga kabayo sa mga herbivorous mga mananap. Kini maayo kaayo nga ang mga salads, prutas ug mga hiwa sa ginunting nga mga utanon pagatan-awon niining gabhiona. Ang dekorasyon sa lamesa sa festive magsunod usab sa estatwa sa usa ka kabayo o usa ka horseshoe, kini magdala og suwerte sa umaabot nga tuig.
Sa katapusan nga adlaw sa umaabot nga tuig, ang bitin kinahanglang maglikay sa pagbayad sa mga utang ug mga pahulam, kung dili, sa tuig dili makuha sa kabayo ang mga obligasyon sa kwarta. Ang paghulam sa Adlaw sa Bag-ong Tuig, dili usab, tungod kay ang panginahanglan alang sa umaabot nga tuig kanunayng pagalutoson. Siguraduha nga sa adlaw sa selebrasyon nga malipayon ug malipayon nga tawo, nan ang tibuok tuig mahimo alang kanimo sa sama nga.
Mahimong ikaingon nga ang tuig sa kabayo mao ang tuig sa mga fashionistas sa idyll, kay kini kinahanglan nga masulbad sa usa ka bag-o nga sinina, ug dili kini ekslusibo nga, kung kini nga tradisyon maobserbahan, mahimo nimong masabtan ang luck sa pagkatulog.
Ang kabayo giisip nga usa ka simbolo sa estilo, elegance, gahum, mao nga kini nga angay nga seryoso nga paghimo sa usa ka malipayon nga larawan. Ang mga sinina alang sa Bisperas sa Bag-ong Tuig kinahanglang pilion gikan sa natural nga aristokratikong mga panapton, sama sa sutla o satin, ug usa usab ka puntil. Ang kolor nga gidaghanon sa kasilyas sa kasyudaran sa mga babaye, maingon man sa ilang mga satelayt, kinahanglan nga adunay mga abohon, itom, puti o pastel nga tono, sa tono ngadto sa simbolo sa tuig, bisan tuod posible nga gamiton ang berdeng berdeng ug dalag nga mga bulok. Sa mga aksesorya, ang gusto mao ang ihatag sa mga produkto sa kahoy, maingon man sa natural nga mga bato.
Apan walay espesyal nga mga kinahanglanon alang sa hairstyles. Ang simbolo sa umaabot nga tuig mahisama sa mga curls nga gitigum sa ikog, kulot, ug bulag nga buhok, maingon man sa tanan nga matang sa paghablon ug mga sinapid.
Tagsa-tagsa, kini kinahanglan nga nakita nga ang outfit mismo dili mahimong bulgar o kasilagan. Sa walay duhaduha, ang sinina sa usa ka babaye mahimong hayag ug epektibo, nga dugang sa pipila ka matahum nga gamit, apan dili kini mubo o bukas, tungod kay ang simbolo sa tuig mao ang Kabayo, ug busa ang puzzle.
Kung sa usa ka pagsaulog sa gabii usa ka wala damha nga pagduaw gihimo ngadto sa balay, kinahanglan dili nimo kini papahawaon, apan sukwahi, kinahanglan nga palingkoron siya sa lamesa ug pagtratar kaniya pag-ayo, tungod kay siya usa ka tigpamulong sa maanindot nga kausaban sa kinabuhi. Ang sama nga mga lagda sa kinaiya kinahanglan sundon sa higayon nga diha sa bakanan sa balay adunay usa ka hayop, sama pananglit, usa ka iring o iro. Kon ang bag-o nga higala lang ang nawala, unya pakan-a siya gikan sa kasingkasing ug ibalik kini ngadto sa tag-iya, ug kung dili ka molampos, dili siya kinahanglan nga mapalagpot, ingon nga usa ka nahisalaag nga hayop usa ka simbolo sa kapalaran. Kung magdala ka usa ka iring o iro sa Bisperas sa Bag-ong Tuig, ang kaayohan ug kalipay sa panimalay mawala.
Tungod kay ang mga kabayo sama sa luna ug kagawasan, dili angay ang pagtagbo sa tuig, nga gimarkahan sa simbolo niini nga mananap, sa usa ka pig-ot ug pig-ot nga lawak. Ang labing maayo nga kapilian, siyempre, usa ka selebrasyon sa open air, apan sa dalan, apan sa pagkawala sa ingon nga oportunidad, angay usab ang mga banquet hall. Sa adlaw sa selebrasyon, kinahanglan gayud nga moadto sa pagsayaw, tungod kay ang mga kabayo mga aktibo nga mga hayop ug kalihokan sa gugma.