Dili ko gusto nga magminyo, kung unsaon paglikay sa pagpamugos sa pamilya?

Ang matag tawo magdesisyon alang sa iyang kaugalingon unsa nga matang sa kinabuhi nga gusto niya nga maangkon. Adunay usa ka tawo nga nagtrabaho, usa ka tawo nagsugod sa usa ka pamilya, ug usa ka tawo ang naglakaw sa tibuok niyang kinabuhi, nga gitawag ang iyang kaugalingon nga usa ka libre nga artist o singer. Sa bisan unsa nga kahimtang, bisan asa nga atong gipili, ang nag-una nga butang mao nga ang atong mga kalihokan makahatag kanato og kalipay. Apan, dili tanan nga mga tawo nga naglibut kanato makasabut niini ug makaamgo niini. Ilabi na kini kabahin sa pamilya. Ang mga ginikanan sa matag babaye buot nga ang ilang anak nga babaye magminyo, manganak sa ilang mga apo ug magpuyo sa likod sa lapad nga likod sa iyang bana. Apan ang catch mao nga dili tanan nga babaye ganahan niini nga sitwasyon. Ug ania ang pangutana: unsaon ipasabut ngadto sa pamilya nga dili nimo gusto nga magminyo ug panalipdan ang imong kaugalingon gikan sa makanunayon nga kabug-at ug tambag?


Mga argumento

Ang pagsinggit, pagpanumpa ug paghilak dili usa ka kapilian. Sa kanunay nga ikaw nagagawi sa imong kaugalingon, labi ka makadani sa imong mga ginikanan nga ikaw usa ka babaye nga wala'y nahibaloan sa bisan unsa nga butang sa kinabuhi, busa naghunahuna siya sa tanang matang sa kabuang. Busa, kung gusto nimo ipaambit ang usa ka butang ngadto sa imong pamilya, ang usa molingkod ug kalma nga ipatin-aw kanila kung giunsa ug unsa nga katarungan nga imong nahimo sa ingon nga konklusyon. Ang matag babaye adunay kaugalingong rason nga dili magminyo. Adunay usa ka tawo nga naningkamot alang sa pag-ila sa kaugalingon, usa ka tawo ang gustong mahibal-an ang iyang sulod ug ang atong kalibutan sa gawas, tungod sa pipila ka hinungdan nga ang kahulogan sa kinabuhi nagtabang sa ubang mga tawo. Sa bisan unsa nga kahimtang, bisan unsa pa kadugay ang ilang paningkamot, gikinahanglan nga ipaabut ang ilang panukmod ngadto sa mga ginikanan sa hustong paagi. Kon unsaon nimo nga makiglantugi nag-agad sa unsang klase nga pamilya nga imong nabatonan. Sa matag pamilya adunay mga butang nga ginatun-an sa mga tawo, ug kadtong wala makasabut ug dili modawat. Kinahanglan ka nga magpahigayon og usa ka diyalogo sa paagi nga ang imong mga argumento mahimong dawaton. Pananglitan, kon ang imong ginikanan dili kaayo interesado sa taas nga mga butang, ug ikaw naglakaw sa usa ka panaw nga magpadayag kanimo sa mga sekreto sa espirituwalidad, mas maayo nga moingon nga dili nimo gusto nga magminyo, tungod kay ikaw wala pa makakita sa kalibutan, ug kini alang kanimo kalipay niini nga yugto . Sa bisan unsa nga kahimtang, unsa man ang imong isulti, paningkamuti nga pilion ang mga taktika nga labing dali nga makuha sa imong mga ginikanan. Hinumdomi nga kini nga mga tawo nahigugma gayud kanimo. Sila adunay managlahi nga mga panglantaw sa sitwasyon. Sa pagkaalaot, dili kini ikaingon nga ang mga ginikanan dili kanunay nga makahikap kanimo niini nga pangutana, apan ang usa makalaum nga ang pressure mahimong mas mahuyang, o mawala pa sa makadiyut.

Nespor'te ug ayaw pamatud-i

Kung nakita nimo nga ang naandan nga mga panag-istoryahanay ug ang argumento wala makaapekto sa imong mga ginikanan bisan unsa-dili ka makiglalis. Kon kita makiglalis, kini ingon nga kita moangkon nga ang punto sa kaaway nga adunay katungod nga mabuhi. Tungod niini, ang usa ka tawo magsugod sa kalagot ug kasuko nga usa ka butang nga ipakita, ug ikaw nasuko, nasuko ug wala masayud asa mogawas sa imong pamilya. Busa, balewala lang ang maong mga panag-istoryahanay. Kon ang hilisgutan mosaka sa sunod nga holiday sa pamilya, mahimo ka nga mobangon ug mobiya. Oo, ang imong kinaiya dili masabtan ug makasilo sa mga paryente ug mga ginikanan. Apan kon dili sila gusto ug dili gani gusto nga mosulay sa pagsabut kanimo, nan kini angay nga ibayad nila balik sa parehas nga sensilyo. Tingali dili kaayo maayo nga buhaton kini, apan mas maayo nga hunongon ang panagbangi kay sa mag-away sa tanan ug magkahiusa. Bisan pa ang mga paryente niini wala makasabut, apan sa mga nag-una nga mga kahimtang mao ikaw ang nagabuhat nga labing maalamon. Dugang pa, ingon sa gipakita sa praktis, kung ang mga tawo nahigugma kanimo, unya sa sunod higayon nga sila maghunahuna sa dili pa ang pagpataas sa ingon nga hilisgutan, tungod kay sila dili gusto nga ikaw mobiya sa panaghiusa. Sa ingon, mahimo nimong malikayan bisan ang pag-ilis ug dili mausab nga moral sa mga holiday sa pamilya.

Pangita og usa ka alyado

Lisud kaayo ang pagpakig-away sa opinyon, kon kini gipaluyohan sa hingpit sa tanan nimong palibot. Mao nga taliwala sa mga paryente, gikinahanglan ang pagpangita sa usa ka tawo nga anaa sa imong kiliran. Busa hunahunaa kon kinsay madani nga husto ug makigsulti niini nga tawo sa tago. Tilinguhaon nga sila usa ka tawo gikan sa tigulang nga henerasyon, kansang opinyon mahimong maihap. Kon imong makita ang ingon nga tawo sa taliwala sa imong mga paryente, nan ang panagsultihanay ug tambag mahitungod sa kaminyoon mas dali nga matapos kay sa dihang ikaw misulay sa pagpakig-away nga nag-inusara. Siyempre, wala kini magpasabut nga hingpit ka nga makombinsir ang pamilya sa imong pagkamatinud-anon, apan sa labing menos maghunahuna sa imong mga pulong o mosulay sa pagsulod sa imong sitwasyon. Siyempre, ang pinakamaayo nga kapilian mao ang imong mama. Kon siya nagsuporta ug nakasabut, nan walay lain nga mangahas sa pagpugos niini. Bisan unsa man kini, apan ang opinyon sa inahan mao ang kanunay nga labing importante, ug bisan ang labing masaligon nga mga paryente dili mangahas nga makiglalis kaniya. Apan bisan kon kini nga tawo dili imong inahan, mas sayon ​​pa nimo ang pagbalhin sa ilang tambag ug mga instruksyon, kinsa mibati bisan sa tinuyo nga pagpaluyo, wala mohunong pag-ayo sa pagsupak sa kaatbang nga opinyon ug naningkamot sa pagsulay sa usa ka butang.

Kung dili ka makig-away - magpalayo

Kon imong makita nga ang imong pamilya wala makasabut sa mga pulong o mga pahayag, nan, sa walay palad, adunay usa lamang ka butang nga nahibilin - aron lang mobiya. Pagbalhin ngadto sa laing apartment, o bisan sa laing siyudad ug sulayan kutob sa mahimo ang pagbiya sa mga paryente aron makontak. Sa sinugdan sila masakitan pag-ayo, apan ang moderno magsugod sa pagkab-ot kanila. Ug kon wala sila makasabut, nan sila mangutana kanimo kon unsay sayup. Mahimo nimo nga kalmado nga sultian ang kamatuoran nga walay pagtago. Ang mas tin-aw ug tin-aw nga imong gipakita ang mga hinungdan sa ingon nga kinaiya, sa sayo nga sila magsugod sa paghunahuna mahitungod sa kamatuoran nga ang presyur imposible nga makakuha og usa ka butang gikan sa usa ka tawo. Sa paglabay sa panahon, labing menos ang pipila ka mga sakop sa imong pamilya nakakat-on sa dili paghatag tambag diin sila wala gipangutana ug maghunahuna bahin sa kaminyoon.

Ikasubo, sa lain nga mga paagi lisud ang pagpakig-away pinaagi sa pagpuga gikan sa ilang mga paryente. Gihigugma kaayo nila kami, apan ang ilang utok napukan sa mga lagda ug mga kostumbre nga gipahamtang sa katilingban. Dili nila tugutan ang ilang kaugalingon nga dawaton nga ang usa ka tawo adunay lainlaing mga tinguha ug paglaum. Dili kaayo masakitan sa ilang mga minahal. Sa pagkatinuod, wala sila'y sala sa ingon nga binuhatan. Kini mao ang kinaiya sa genotype, tungod kay ang mga babaye kanunay nga gidaugdaug ug gipahamtang kanila ang tinguha nga mahimong usa lamang ka asawa ug inahan. Apan ang modernong kaliwatan, nga sa katapusan nakadawat sa igong kasayuran, mahimo nga mag-analisar sa tanan ug maghimo sa pagpili niini nga walay pagtagad sa katilingban. Busa, ayaw kahadlok sa pagbuhat sumala sa imong gusto, ug ang imong pamilya sa madugay o sa madali mapapahawa o, labing menos, dili mopugong sa ilang panglantaw kanimo.