Ang kabangis, sama sa usa ka kalit nga pagdugdog sa bagyo, lisud mahitabo. Apan dili ka mabalaka pag-ayo tungod sa mga hitabo sa panahon, dili ba? Mao kini dinhi: pagkat-on lang sa paggamit sa "psychological payong" sa husto nga panahon. Tingali imong nasabtan sa tanan ang tanan: ug nga ikaw dili bastos kanimo tungod kay ikaw dili maayo, apan tungod kay ang nakasala sa iyang kaugalingon masulub-on. Ug nga ikaw nahulog ubos sa init nga kamot. Ug nga ang sitwasyon sa itlog dili angay niini. Oo, ug uban sa pagsalig sa kaugalingon, maayo ra ang tanan. Busa unsaon pagpanalipod sa imong kaugalingon gikan sa pagkawalay-bili, pag-insulto sa usa ka silingan, pagkadiskontento sa kauban nga magpapanaw ug dili maayo nga kondisyon sa mga paryente?
Handurawa ang kahimtang nga giinsulto ka. Ikaw nagdagan na sa usa ka oras sa ulo niining hungog nga panghitabo, ikaw adunay mga tubag nga mga tubag nga makaguba sa nakasala sa dapit. Ug ikaw gisakit tungod sa kamatuoran nga sa pagkatinuod naggawi ka nga nagkalainlain: ikaw nawad-an sa imong kasuko, naghilak, nagbagulbol sa usa ka butang nga dili masabtan. Oo, ang wala damha, dili takus, kasarangan nga "pag-igo" makahilak. Apan kini posible nga makat-on nga magpabilin ang balanse sa sulod sa bisan unsang kahimtang. Ug unya ang kapintas sa usa ka tawo - bisan kini usa ka aksidente nga isigka-biyahedor, usa ka boss, usa ka kaubanan, o bisan usa ka hinigugma - dili makalumpag kaninyo gikan sa rut. Ang imong pagbati dili magdepende sa mga insulto sa usa ka silingan, kaburong o kawalay paglaum. Uyon, tungod niini nga resulta, takus kini nga paningkamot ug pagtrabaho sa imong kaugalingon!
Ang pagkadili-mahunahunaon - nahibaloan, tinuyo, gipunting nga kabuotan - usa kini sa mga pagpakita sa psychic aggression. Ug kung dili nimo itunol ang imong kumo sa among katilingban, dali ka nga makadawat og emosyonal nga patid sa minibus, ug sa "carpet" sa chef, ug bisan sa imong kaugalingong pamilya. Sa psychology adunay ingon nga termino: emosyonal nga pagsunog. Kini nga makuyaw nga syndrome usa ka hampak sa modernong katilingban. Dili lamang ang mga responsable nga top managers ang apektado, apan usab ang mga social workers. Kadtong anaa sa serbisyo sa katungdanan kanunay nga nahimamat sa mga tawo. Ang kakapoy gikan sa walay katapusan nga kasamok sa mga tawo, ang panginahanglan nga kanunay'g sulbaron ang mga kontrobersyal nga mga sitwasyon ang natigum. Ug kon ang usa ka tawo dili mahibal-an unsaon sa pagpusil kini sa mabungahon nga paagi, nan mahimo siya sa pinakasayon nga paagi: "ibubo" ang iyang tensyon sa mga ulo sa uban. Ingon nga usa ka lagda, ang usa nga walay laing mga argumento, gawas sa pagkadili-makatarunganon, dili maayo. Ug ang paglihok gipakita sa usa nga nahadlok gayud. Ang nag-unang tumong sa usa ka boor - bisan kini usa ka impolite nga saleswoman gikan sa usa ka "soviet" nga deli o usa ka respernado nga lalaki sa usa ka suit gikan sa Prada - usa: pagpakaulaw sa usa, pagpataas sa kaugalingon nga importansya.
Ngano nga kini nagkupot kanimo?
Ang kamot sa kasingkasing, kinahanglan atong dawaton: sa kadaghanang kaso, ang mga kabayo naabot sa ilang tumong. Nabatyagan gid naton nga ginapakahuy-an, ginapabukal nga may kaakig - sa isa ka pulong, nagakapatay kita sa paghagit. Ngano? Una, ang pagkawalay dungog ingon sa paghaw-as sa atong dapit ilalom sa adlaw. Kami, uban sa tanan namong pagpadako, maayong pamatasan, usa ka positibo nga kinaiya, nagbagulbol lamang mahitungod sa aspalto sa pipila ka mga dili makatagbaw nga salabutan. Ikaduha, ang mga boor gusto nga magtrabaho alang sa publiko. Kasagaran dili sila kasarangan sa pribado, ug sa diha nga ang mga saksi - sa usa ka pila, sa usa ka bus nga bus, sa usa ka lawak uban sa mga kauban. Ug ang pagpaubos sa publiko, sumala sa nahibal-an, labi nga dili maagwanta.
Sumala sa teoriya sa American psychoanalyst nga si Eric Berne, sa matag usa kanato tulo ka tawo ang "buhi": ang Bata, ang Ginikanan, ang Hingkod. Ug, depende sa gidaghanon sa internal nga pagkahamtong, sa usa o sa lain nga sitwasyon gipili namon ang usa sa tulo ka matang sa kinaiya. Busa, ang kadaghanan sa mga tawo nag-atubang sa kabangis ug insulto sa mga silingan bisan gikan sa posisyon sa Bata (ang posisyon sa biktima, pagbawi sa kaugalingon, samoyedstvo ug walay katapusan nga pag-scroll sa ulo sa nahitabo) o gikan sa posisyon sa Magulang (aktibong proteksyon ug panimalos nga pagsulong). Ug sa ingon, ug sa laing kaso, ang mga tawo nga naghagit kanimo nagmadaugon lamang. Human sa tanan, ang iyang mga panginsulto nakuha nimo nga buhi, wala ka sa pagkabalanse, sa laing pagkasulti, nasuhop ang negatibo. Ang mga sikologo nag-ingon nga ang labing mapuslanon nga posisyon sa panalipod batok sa kabangis mao ang posisyon sa Adult. Kung ang bata nahadlok ug ang mga ginikanan mag-atake, nan ang reaksyon sa Hingkod nga sa usa ka tawo adunay medyo neyutral. Sa diha nga ikaw anaa sa posisyon sa usa ka hamtong, ang adlaw nagasidlak sa imong kalag - bisan unsa pa kaha ang dalugdog ug kilat nga mahatag sa mga naglibot kanimo. Ang Hingkod nga adunay kusog nga pagbati sa kaisipan, busa adunay usa ka tawo nga moinsulto kaniya sama sa usa ka goose nga adunay tubig. Ang pagpanamastamas sa bastos dili makadaut sa iyang dignidad ug dili makaapekto sa iyang pagsalig sa kaugalingon. Busa, ang ingon niana nga tawo dili magbalos sa pagkadunot sa bisan unsa nga paagi, o dali nga ibutang ang tawo nga bastos sa dapit uban sa usa o duha ka hugpong sa mga pulong. Kana tanan. Natapos na ang panagbangi.
Ang labing maayo nga depensa ang giatake?
Kitang tanan mga magtutudlo alang sa usag usa, sama sa giingon sa mga psychologist. Ang mga tawo nga walay hulagway ug ang paglabay sa mga sitwasyon sa kinabuhi dili mahitabo. Ug unsa man ang makapadani kanato mao ang atong mga kahiladman nga kahadlok ug mga sulud. Gikan niini nga punto sa panglantaw, ang usa ka nag-agaw nga kauban o usa ka impolite nga konduktor usa ka salamin sa atong kaugalingon nga kahimtang sa sulod. Ug sa kasagaran ang ingon nga salamin nagpakita lamang kon unsa gayud ang atong kaugalingon. Pananglitan, ang usa ka mahait nga intelihente nga babaye nagsakay sa usa ka gamay nga minibus - usa sa mga tawo nga madugmok ilalom sa usa ka draft imbes nga pangayoon ang pagsira sa bintana. Siya naningkamot sa pag-okupar nga gamay nga luna kutob sa mahimo, nga nagbarug sa usa ka paa, basta walay bisan usa nga makabalda. Ug tino nga adunay usa ka tiya nga magduso niining nipis ug sonorous nga babaye uban sa usa ka nag-uyog nga kamot ngadto sa usa ka suok nga suok, siya mop mopanindot sa iyang mga bitiis, ug siya usab moadto sa daplin. Ug ang babaye nga nasamdan nakapasakit sa iyang mga mata ug nangurog sa basa nga dapit. Apan sa tinuod, lagmit nga ang sitwasyon sa tiyusong tiya gihatag sa babaye aron siya makat-on sa pagpanalipod sa iyang teritoryo, tin-aw ug makapakombinsir nga paglitok sa pulong nga "dili" ug dili paghatag sa iyang kaugalingon nga kalapasan. Busa, sa baylo nga masuko tungod sa inhustisya sa kinabuhi, angay nga pangutan-on ang imong kaugalingon: "Unsay gitudlo kanako niini nga sitwasyon?"
Unsaon pagpanalipod ang imong kaugalingon batok sa tigpangulata? Mahimo, siyempre, molihok sa iyang kaugalingon nga mga pamaagi ug mosulay sa "pagbuntog" sa mga bastos sa pagsulti sa daghang mga daotan nga mga butang isip tubag. Apan ang maong mga taktika dili kaayo mapuslanon. Pinaagi sa pagpatunghag agresyon, imo lamang gipadako ang gidaghanon sa mga negatibo nga naglibot kanimo - ug sa katapusan ikaw nahulog sa iyang hampak. Human sa usa ka mapintas nga pakigbisog sa usa ka pulong ug insulto sa usag-usa, ikaw dili tingali mobati nga mas maayo. Hinunoa, sa kasukwahi: mapugos ka sama sa lemon. Ug ang pagbati alang sa nahibilin nga adlaw mawala na sa walay paglaum.
Ang uban nga mga tawo naggamit sa lainlaing mga anting-anting, talisman, mga anting-anting ingon nga panalipod gikan sa negatibo sa usa ka tawo. Ang tanan niining mga butanga epektibo - sama sa atong gituohan diha kanila. Ug kini nagpalihok dinhi, hinoon, dili kaayo ang gahum sa pag-ayo sa anting-anting ingon nga atong kaugalingong pagtuo sa kamatuoran nga kini nanalipod kanato. Mahimong ingon nga kini mahimo, kinahanglan nga hinumduman nga ang bisan unsa nga mga hiyas sa gawas maghimo lamang sa usa ka mekanikal nga babag. Ug kita mahimong tinuod nga dili kalikayan, pinaagi lamang sa pagpalig-on sa atong internal nga depensa.
Ang tanan-nakadaug nga pasiaw
Usa sa mga timailhan sa personal nga kalig-on ug pagkalabaw sa kahiladman mao kon unsa ka paspas nga atong ibalik ang atong balanse sa hunahuna human sa dili maayo nga mga insidente. Mahimo nimo ang pag-ehersisyo kutob sa imong gusto sa paglihok, nga naghulagway sa walay kaluoy nga panagway. Apan kung sa sulod ikaw magpaburot sa kasuko o motalikod gikan sa kahadlok, ang tig-atake mobati gayud niini. Busa, kung gusto nimo nga mawala ang pagkawalay hinungdan sa imong kinabuhi, dugangi ang imong pagsalig sa kaugalingon ! Ang usa ka masaligon nga tawo nga adunay tul-id nga likod ug usa ka bukas nga panan-aw dili sayon nga mawala. Magtuon sa paglakaw ingon nga adunay korona sa imong ulo. Matag buntag human sa pagkahigmata, hunahunaon kini sa imong ulo, paminawa ang imong mga pagbati ug ayaw kalimti ang pag-monitor sa kahimtang sa "rayna" sa adlaw. Uban sa ingon nga usa ka maanindot nga "palas-anon" imong tinuy-an o dili matukib nga tul-id ang imong mga abaga. Ug nag-atubang sa usa ka wala damha nga kabangis, sulayi paghanduraw ang sitwasyon gikan sa gawas. Sama kini kanimo - dili kini ikaw, apan usa ka tawo nga hingpit nga estranyo kanimo ug walay pagtagad. Ang ingon nga usa ka detached panglantaw nga makatabang sa diha-diha dayon pagpakunhod sa kagrabe sa mga emosyon ug sa pagsabut sa kahimtang uban sa dignidad, aron sa pagpangita sa usa ka dili-standard nga paagi sa gawas. Nalibug, nga wala nakigsulti sa usa ka maayo nga target nga tubag? Sa pagkatinuod, dili ka kinahanglan nga makigkompetensiya sa nag-abuso sa kahulogan. Ikaw adunay katungod nga dili mosanong sa tanan. Hinuon, sa kini nga kaso, kung dili nimo ibalewala ang iyang mga pag-atake, ang aggressor dali nga mawad-an sa interes kanimo.
Ug nahibulong ka na ba nganong ang ham nga mga tawo nakabaton og makita nga kalipay gikan sa mga insulto sa uban nga mga tawo? Siyempre, kini usa ka hilisgutan alang sa usa ka linain nga artikulo, busa atong ibutang kini sa mubo nga paagi. Sa esotericism adunay usa ka butang sama sa enerhiya nga vampirism. Ayaw kahadlok, sa Count Dracula kini nga konsepto walay kapuslanan! Ang tinuod mao nga ang mga tawo nga huyang ang kusog (gitawag usab kini og aura) kanunay nga nangita sa suplay sa enerhiya gikan sa ubang mga tawo. Ang ubang mga tawo nakadawat niini pinaagi sa gugma ug pag-amuma. Ug ang mga tawo nga adunay dili maayo nga kinaiya, nga walay usa nga gusto-pinaagi sa pagkawalay pugong ug pagpanulong. Ang mas lig-on ang reaksyon gikan sa "biktima", bisan kini nga kausaban sa agresyon o mga luha, ang hamam nahimong mas maayo sa pisikal nga paagi! Ug kung ang reaksyon sa bahin sa tawo nga giinsulto wala diha (ang posisyon sa Adult), unya ang boor mawad-an sa tanan nga interes. Tungod kay kini wala mapadagan sa kusog niini. Mihunong siya ug mibalhin ngadto sa laing tawo.
Ang labing maayo nga hinagiban batok sa boor mao ang humor. Kung wala ka masayud unsay isulti - pahiyum. Kalma, sa dayag, maayo nga paagi. Gisusi: makatabang gayud. Ang usa ka tawo nga nagpahiyom sa pagkatinuod mas kusgan kay sa usa nga nawala ang nawong tungod sa usa ka napasakitan o nasuko nga grasyang. Ang kasing-kasing magwagtang sa tensyon, makalusot sa aggressor, makalibog kaniya. Ug unya, kon magpahiyom kita, ang dili maayo nga sitwasyon mohunong nga daw importante kaayo. Kamo nagatan-aw - ug ang iskandalo mawala sa iyang kaugalingon, bisan ang usa ka dili maayo nga drowing dili magpabilin!
Lig-ona ang imong personal nga mga utlanan!
Kon ikaw walay tahod nga walay hinungdan ug naningkamot nga makapasilo, ang imong nag-unang buluhaton dili magpadala sa pagpanghasi sa usa ka boor ug maghupot sa emosyonal nga balanse.
1. Kumalayo gikan sa panag-away nga dapit. Ug sa literal nga diwa: biyai ang lawak o labing menos mopahilayo sa pipila ka mga lakang. Sulayi nga dili direkta sa atubangan sa nag-abuso, mas maayo nga mobarug sa kilid. Kini usa ka gamay nga espiritu sa panagsangka.
2. Panalipdi ang imong kaugalingon! Ang pagpanalipod sa mga utlanan sa iyang "I" hingpit nga normal ug kinaiyanhon - walay labut sa pagkawalay kahadlok. Kon diha-diha dayon nga tin-aw ug wala'y duhaduha nga masabtan sa maalamon nga siya wala magtinguha sa masinugtanong pagguba sa iyang mga kalaban, ang ambisyon diha kaniya pagamubo pag-ayo.
3. Ikaw dili mausab sama sa tubig. Pagbaton og maayo nga ehersisyo, nga gitukod pinasukad sa paghulagway. Hunahunaa nga ikaw nahugasan gikan sa ulo ngadto sa tudlo sa usa ka sapa sa limpyo nga tubig. Sa tanan nga kultura, ang tubig giisip nga usa ka simbolo sa kaputli ug, sa samang higayon, kusog. Ug kini dili aksidente, tungod kay ang tubig dili mausab. Bisag unsaon pagsulay ang nakasala o pag-igo kaniya, dili siya molampos. Ang usa ka limpyong tingpamulak dili madaut pinaagi sa paglabay sa hugaw nga mga pulong ngadto niini - ang tanan nga hugaw yano nga nahugasan. Hunahunaa ang imong kaugalingon nga gilibutan sa lunsay nga tubig, imong gipalig-on ang proteksyon sa enerhiya. Busa, ang nakasala dili makakaon sa imong pwersa sa kinabuhi. Dugang pa, mahanduraw nimo ang imong kaugalingon ubos sa usa ka mainit nga ulan.
4. Hugasi ang negatibo. Karon sa pagkatinuod. Magkaligo (dili usa ka kaligoanan!) - Sa usa ka tensiyonado nga sitwasyon, ang nagaagay nga tubig makatabang sa paghugas sa tensyon, dili magtugot sa "pagpabilin" sa negatibo sa lebel sa lawas. Dugang pa, ang agianan sa tubig mismo mohatag sa enerhiya sa lawas.
5. Palig-ona ang imong aura. Karon adunay mga materyal nga ebidensya nga ang matag tawo makahatag og pipila ka mga balud sa enerhiya - ang ilang gahum mahimo gani nga gisukod uban sa tabang sa mga espesyal nga mga himan. Sa mga pagtulun-an sa silangan, kining mga bio-wave gitawag og aura. Sa pagkatinuod, kini ang imong personal nga luna, ang imong wala matandog nga teritoryo. Sira ang imong mga mata ug sulayi paghunahuna kini sa dagway sa usa ka matahum nga lunsay nga kolor nga mikaylap gikan kanimo sa tanang direksyon. Kon maayo ang imong pagtrabaho ug makat-on unsaon paghupot sa hulagway sa imong pribadong teritoryo sa imong ulo, ang mga tawo sa palibot dili mosupak sa imong personal nga mga utlanan: ni sa pisikal, ni sa emosyonal nga paagi.
Mahimo ang agalon sa imong "ako"
Ang atong ginahatagan og dako nga pagtagad, unsa ang kanunay natong gihunahuna ug gihisgutan, nagdugang. Ang wala namon ginahatagan pagtagad amo ang nagapaluya. Kini nga balaod sa kinabuhi naglihok nga may kalabutan sa pagkawalay hinungdan. Dili nimo gusto ang kabangis sa uban nga makaapekto sa imong kinabuhi - hunong sa pag-apil sa negatibo, ayaw pakigsulti sa mga higala ang mga detalye sa eskandalo sa buntag sa minibus o away sa bana sa miaging adlaw. Pag-abort sa mga pakigpulong sa hunahuna uban sa ilang mga nakasala. Sa laing pagkasulti, hunong sa pag-usik sa imong kusog sa pag-alagad sa uban nga negatibo! Ang pagpakig-away sa pagkawalay hinungdan sa iyang kaugalingon nga mga hinagiban sama sa pagpakig-away sa mga windmill. Huo, ang kalibutan gintig-unan sing maayo nga may yara ini kaburugan, kapintas, inhustisya. Ug ang imong kasuko mahitungod niini, ang negatibo dili kaayo dili. Usa pa ka butang ang pagdawat sa responsibilidad alang sa kaugalingong panghunahuna sa usa ka tawo. Sa kadugayan, ang paagi sa atong pagsanong sa pagkawalay-batasan, nagpahibalo sa matang sa panag-uyon sa kaugalingon. Sabta: ang agalon sa imong sulod nga luna ikaw ug walay lain. Busa, ikaw ug ikaw lamang ang modesisyon kon unsa ang imong gibati magdepende!
Unsa kaha kon imong gibiyaan ang imong mga nerbiyos, kung ikaw nagsinggit ug nag-rumble sa imong kaugalingon? Kitang tanan tawhanon, nga ang tanan mahimong mahitabo. Ang kanunay nga mapailubon, imposible ang "puti ug gama." Apan kini mahinungdanon nga makahimo sa hustong pagbiya sa sitwasyon nga dili ka husto. Kon gibati nimo nga sobra ra ang imong gisulti, ayaw paningkamuti. Ayaw pagpakaaron-ingnon nga walay nahitabo, ug ayaw himoa ang pag-ulog-ulog sa usa ka tawo. Mas maayo nga matinud-anon nga dawaton ang imong sayop ug mangayo alang sa kapasayloan: oo, dili nako mapugngan ang akong kaugalingon, ang adlaw nahimo nga mabug-at, gikapoy, makalibog. Pasayloa ako, palihug! Kon ang usa ka tawo tinuod nga mangayo alang sa kapasayloan ug ipatin-aw ang motibo sa kinaiya, sa kadaghanan nga mga kaso kini maoy hinungdan sa simpatiya. Human sa pagpanalipod sa imong kaugalingon gikan sa pagkawalay-batasan, pagpanginsulto ngadto sa usa ka silingan o usa ka babaye nga nagbaligya sa merkado - ang usa dili angay mahisama kanila. Pagmabination - ug ang mga tawo magaabot kanimo!