Sa katapusang duha ka libo nga mga tuig, ang mga tawo nagsugod sa pagsangyaw sa ideya sa usa ka kaminyoon nga monogamous. Sulod niining daghang mga siglo, ang mga tawo wala kaayoy pag-uswag sa paagi sa pagsulay sa pagpakalma sa bangis nga poligamiya sa mga tawo. Ug ang debate mahitungod sa kung ang psychological nga kinaiya sa "monogamy" nga gihatag sa kinaiyahan o gipahamtang sa katilingban wala mawala hangtud karon. Daw ang mga babaye lamang ang nagpadala sa propaganda sa pamilya ug kaminyoon nga diyutay, tungod kay sila gusto gayud nga magminyo sa ilang minahal nga lalaki, mag-alsa sa mga bata ug mamatay sa usa ka adlaw. Ang ideya sa monogamy sa daghang mga kababayen-an nga nahisubay sa walay pagduhaduha, kini ang hinungdan nga ang mga sikolohikal nga mga kinaiya sa posisyon sa lalaki ug babaye sa mga relasyon sa pamilya dili matawag nga managsama.
Sa kinaiyahan, adunay daghan nga mga matang sa mga mananap - ang duha nga labing karaan ug medyo naugmad - diin ang monogamy usa ka kinaiyanhon nga natural nga mekanismo alang sa pagtukod sa mga paris. Ang mga lobo, mga alog sa ulod, mga unggoy, ang pipila ka mga matang sa mga gangsa mahimo magpuyo uban sa usa ka kapikas sa tibuok nilang kinabuhi, ug kasagaran magmatinud-anon kaniya bisan human sa iyang kamatayon. Apan bisan ang monogamous nga mga mananap adunay lain nga "mga kopya" nga makapausab sa ilang mga bahin sa ubang mga babaye. Ang mga babaye nga nakatampo sa pagkaguba sa mga lig-on nga mga magtiayon, sa mga gangsa, mga lobo ug sa uban nga mga hayop nga gitun-an sa mga zoopsychologist, miokupar sa labing ubos nga hierarchy sa panon. Sama sa mga tawo, ang mga hayop adunay susama nga "double morality": ang usa ka lalaki makaluwa gikan sa iyang "asawa", ang mga babaye mas labaw nga mapasayloon.
Siyempre, ang mga tawo nahilayo na sa mga hayop sa ilang pag-uswag. Apan wala usab kini katugbang sa mga kinaiya sa lalaki ug babaye nga mga posisyon kalabut sa mga obligasyon sa pamilya. Ang kababayen-an sa kasagaran labaw pa nga pamilya, nga mahimo lamang kini nga paningkamot, naggamit sila og daghang mental nga kusog sa pagpangita sa usa ka bana, ug dayon sa paghupot kaniya duol sa ilang kaugalingon. Ang kahimtang sa usa ka minyo nga babaye sa katilingban mas taas kay sa kahimtang sa usa ka diborsiyado o usa nga babaye. Mahitungod sa mga lalaki, sila sa kasagaran wala magkinahanglan og kaminyoon. Ug kung magminyo sila, kanunay nilang gihatagan ang pamilya og dugang nga suplemento sa ilang nahimo sa gawas niini.
Ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga suliran sa pamilya sa mga magtiayon tungod sa kamatuoran nga ang babaye nga posisyon diha sa mga relasyon sa pamilya sa kasagaran dali nga mahuyang. Ang usa ka babaye nagpaabut gikan sa usa ka lalaki sa sama nga butang nga siya andam sa pagdala ngadto sa iyang kaugalingon nga pamilya, ug ang lalaki niini kanunay nga dili andam. Ang mga sosyologo natingala sa matag higayon, unsa ang tinuod nga mga rason alang sa usa ka tawo nga magminyo. Daghang mga babaye ang mahigawad kon ilang nahibal-an nga ang pangunang panukmod alang sa usa ka lalaki nga maghimo og usa ka pamilya usa ka paningkamot nga makaangkon sa pagpakigsekso sa usa ka babaye nga gusto niya sa iyang higdaanan. Kini nagpasabot nga aron mapreserbar ang pamilya, ang abilidad sa pagluto borscht ug paghugas sa mga kurtina dili mao ang pinaka importante nga butang. Ang labi ka mahinungdanon mao ang katakos sa asawa nga magpabilin sa mga relasyon sa pamilya ang igong gidaghanon sa gugma ug kalaw-ayan, nga nagpatuyang sa tawo sa mga paagi ug sa kadugayon nga iyang gipangandoy. Ug dinhi walay primitibismo o pinasimple nga panglantaw sa kaminyoon. Siyempre, ang mga lalaki usab importante nga motibo sama sa mga lehitimong pagkatawo sa mga manununod, usa ka cozy home ug usa ka mainit nga panihapon. Yano lang kini nga sekondarya, ug sa kinabuhi sa usa ka minyo nga lalaki wala sila sa sama nga dapit nga gi-assign sa mga babaye.
Gipakita sa mga estadistika nga ang mga lalaki maampingon nga makab-ot ang ilang mga tumong Ang mga lalaki nga minyo, bisan kung sila matinud-anon sa ilang mga bahin, makigsekso kanunay kaysa mga bachelor. Dili igsapayan kung unsa ang gipanghambog sa bachelor sa iyang mga kadaugan sa atubangan sa gugma, ug sa pagkatinuod sa pag-drag sa usa ka babaye sa higdaanan siya dili kaayo kanunay nga gigamit kay sa usa ka kauban nga minyo. Mao nga ang mga lalaki nakab-ot ang ilang gipangasawa - usa ka lig-on ug mas grabe nga kinabuhi sa sekso.
Ug unsa man ang kababayen-an? Ang mga babaye sa kasagaran nahigawad sa kaminyoon pagkahuman sa kasal. Ang sikolohikal nga mga kinaiya sa lalaki ug babaye nga posisyon sa mga relasyon sa pamilya managlahi, ug ang tawo andam sa pagbayad sa kaminyoon alang sa sekso, ug ang babaye malipayon sa paghalad sa lalaki nga sekswal alang sa kaminyoon. Ug kung human sa pagbinayloay sa mga panumpa sa pagkamaunongon sa rehiyonal nga buhatan sa buhatan, ang asawa makarelaks, mohunong sa paghatag igong pagtagad sa sekso, ug magsugod sa paghatag sobrang pagtagad sa uban pang mga aspeto sa kinabuhi sa pamilya, kini kasagaran gipaabut sa grabe nga mga pagsulay. Ang sama nga eleksyon nagpakita nga dili mosobra sa 20% sa mga tawo ang andam nga maghunahuna sa ilang asawa ingon nga ilang suod nga higala. Gipili nila ang iyang higala sa ilang kaugalingong sekso, tungod kay dili sila interesado nga mahibal-an ang kalainan sa panghunahuna tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, ang pangatarungan sa kababayen-an sagad makapalagot kanila o dili makapadayon sa pagpaambit sa kasingkasing sa kasingkasing. Ang usa ka bana dali nga makig-istorya sa iyang asawa ngadto lamang sa mga hilisgutan sa panimalay, ug kon sila makasulti hangtud sa gabii sa dili pa magminyo, unya human sa kasal, usa ka babaye ang kasagarang nahigawad nga ang iyang bana dili gusto nga makigsulti kaniya.
Mahimo nimong tagdon ang mga kalainan nga gusto nimo: masuko, magdiborsyo, magpili sa kasubo, maningkamot nga usbon ang kinaiya sa usa ka lalaki o babaye. Apan ang labing makatabang nga paagi alang sa duha ka nagkalainlain nga mga tawo aron sa paghimo sa lig-on ug malipayon nga pamilya mao ang pagtuon sa sikolohiya sa kaatbang nga sekso, pagpangita og mga pamaagi sa pagsabut sa usag usa. Ang usa ka babaye kinahanglan nga mag-usisa pag-ayo sa sekswal nga mga tinguha sa kapikas. Ang usa ka bana kinahanglan mangita og mga pamaagi aron makigsulti sa iyang asawa, bisan kung gikapoy siya ug wala siyay panahon alang sa kronikal nga bisan unsa gawas sa trabaho. Niini lamang nga kahimtang ang magtiayon adunay kahigayunan nga makab-ot ang panag-uyon sa relasyon. Ug labut pa, ayaw kalimti nga sa atong panahon, ang mahunahunaon nga pagsalikway sa kaminyoon dili makapakurat ni bisan kinsa. Busa ang lalaki ug babaye makapuyo nga nag-inusara nga adunay limpyo nga tanlag ug walay kahadlok sa pagkondenar sa bahin sa katilingban, ug ang gugma gipangita sa mabination, sunod-sunod nga mga nobela. Sa katapusan, kon adunay usa ka angay nga tawo, ang kinabuhi sa pamilya naporma mismo, ug dili kinahanglan nga inubanan sa selyo sa pasaporte.