Ang paagi sa usa ka tawo maglakaw nga posible nga masabtan dili lamang ang iyang sulod nga bahin, kondili usab ang mga gusto sa sekso. Gipamatud-an sa mga panukiduki sa mga siyentipiko nga kon ang lawas sa usa ka tawo mahupay, dili mapugngan, nan kini makatabang sa pagpataas sa buot, sa usa ka positibo nga kinaiya, ug, sa katapusan, mosangpot sa kalampusan.
Ang bililhon nga tambag gihatag sa heroine sa "Service Novel" Verochka: "Ang ulo gamay nga gipataas, ang hitsura gamay nga gipaubos, ang tanan libre sa dughan, ang mga abaga gibalik, ang gait sayon gikan sa hawak ..." Kana ang yawi sa kalampusan!Unsa ka sagad sa mga kadalanan nga atong nahimamat ang mga dulom, nangisi ug gikuptan ang mga babaye. Kusog ang ilang paglakaw. Ang masaligon ug malampuson nga babaye, sa kasukwahi, moadto (bisan sa tindahan!) Uban sa sayon ug paglupad nga agianan, sama sa usa ka modelo sa podium.
Kon makahibalag ka sa usa ka tawo nga may sayaw nga pagsayaw, nahibal-an nimo, sa imong atubangan usa ka nalinga ug malimtan nga lalaki (babaye). Wala siya mahinumdum sa iyang mga saad, nalimtan niya ang imong gisulti kaniya, ug, sa kinatibuk-an, siya wala kaayo mahinumdum, tungod kay wala siya magtagad. Ang usa ka tawo nga adunay sayaw nga pagsayaw susama kaayo sa usa ka tangkob nga molupad gikan sa usa ka bulak ngadto sa lain, wala masayud sa kasub-anan ug kagul-anan.
Ang usa ka tawo nga maglakaw nga magkauban ug hilom, nga nagsandig sa iyang tudlo sa tiil, nagtumong niadtong gusto nga magpabilin sa landong ug dili aron madani ang pagtagad sa publiko. Siya, tingali, gisirado sa iyang kaugalingon, dili mahibal-an ug dili mausab. Bisan pa, bisan pa sa maong imahe, ang usa ka tawo nga walay kasigurohan nga agianan mahimong madanihon sa pakighilawas.
Kon ikaw makadungog sa usa ka kusog nga pagpanuktok sa mga tikod ug usa ka kusog nga paglakaw, nan imong nahimamat ang usa ka aktibo, may katuyoan, apan sa samang panahon, usa ka walay pugong nga tawo. Sa luyo sa panlantaw sa gawas sa "pagsalig sa kaugalingon" mahimong matago ang kinaiyahan sa usa ka boor ug kontrabida. Pagdali sa pagsugod sa usa ka sekswal nga relasyon, apan sa dugay nga panahon ang maong alyansa dili molungtad.
Nabatian ba nimo ang shuffling, gikapoy ug bug-at nga lakaw? Nakita ba nimo ang imong mga kamot ug ang imong ulo nabawog? Nahimamat nimo ang usa ka tawo nga gikapoy sa iyang kinabuhi, nabug-atan siya sa mga panghitabo ug mga emosyon, ug wala'y nakadani kaniya ug wala'y interes kaniya. Ang ingon niana nga kinaiya nabugkos sa higdaanan, nagbag-o ug naguol.
Ang kusog ug paglupad nga gait nagpalahi sa mga init, mapugsanon ug emosyonal. Ang ingon nga usa ka tawo maoy mohukom sa tanan nga butang karon ug dinhi, dili gayud maglangay sa bisan unsang butang sa ulahi. Kini usa ka malampuson nga tawo nga mogugol og daghang oras sa trabaho, apan dili usab makalimot mahitungod sa komportable ug maanindot nga pagpuyo. Sa pagpakigsekso, ang ingon nga tawo mas mag-focus sa iyang kabubut-on, nagdali usab ug init.
Ang usa ka hinay, "crane" nga agianan moingon kanimo nga ang usa ka tawo mapahitas-on, o walay pagtagad, bisan usa ka snob o usa ka bugnaw. Ug tingali kining tanan nagkahiusa. Ang ingon nga mga tawo mapahitas-on, hakog. Sila nasuko sa tanan. Diha sa higdaan uban sa ingon nga kapikas dili ka makahimo sa pagkuha sa mahayag ug mainit nga sekso. Sila masulub-on ug dili makontak, nga naghunahuna nga sila ang labing maalamon.
Ang usa ka wala'y kasigurohan, dili matino nga paglakaw nga kinaiya dili lamang sa mga apohang babaye nga adunay mga tiil, apan sa usa ka tawo nga adunay daghang mga problema sa kinabuhi, ilabi na sa salapi. Ang iyang dakong tinguha sa "paggawas ngadto sa mga tawo" nagduso kaniya sa pag-ulog-ulog ug pagluhod alang sa "mas taas nga kalibutan sa kalibutan." Ang nagkadako, masulub-on ug masulub-on nga kinabuhi nga abohon sa adlaw-adlaw nga kinabuhi nagpatay sa tanan nga kinabuhi ug masanag sa tawo. Sa higdaan, ang maong tawo, ingon nga usa ka lagda, dili makahimo sa sparkling sex.
Ang walay pagduhaduha ug gisukod gait nagpalahi tali sa masaligon ug malinawon nga mga tawo. Ang ingon nga tawo mao ang makatarunganon ug dili gayud mohimo sa mga desisyon nga gibase sa ikaduha nga tinguha. Kini detalyado, makuti ug kanunay konserbatibo. Bisan pa sa sobra nga pagkamakatarunganon, ang ingon nga kapares mahimong makapaikag sa higdaanan ug sa kinabuhi.
Kon nakita nimo nga ang usa ka tawo nagbutang sa iyang tikod, nahibal-an, sa dili pa ikaw usa ka hilisgutan kinsa nasayud sa tanan, nakakita sa tanan ug nakadungog sa tanan. Siya adunay dakong tinguha sa tibuok kalibutan ug sa tanan sa partikular. Ang ingon nga mga tawo, ingon nga usa ka lagda, sama sa pagsulti "walay bisan unsa", nahibal-an nila ang tanan nga tabi, makalibog, ug, usahay, mapakyas.
Usa ka tawo kinsa, sa paglakaw, nga nagwarawara sa iyang mga bukton, adunay direkta nga kinaiya. Ang maong tawo nailhan pinaagi sa iyang malalang nga kinaiya, buhi nga panghunahuna ug usa ka dako nga gitagana nga kusog. Kasagaran, ang tanan niyang mga paningkamot mapakyas, apan wala siya mawad-i og paglaum ug usab "nagmugna." Ang mahayag ug emosyonal nga kinaiya sa maong tawo madanihon sa kaatbang nga sekso. Ang tanan nga mga gilauman sa higdaanan kinahanglan matuman, tungod kay, sa atubangan nimo, usa ka tinuod nga pintor!
Base sa yano nga kahibalo, sa una nga tigum mahimo ka makahimo og opinyon mahitungod sa usa ka tawo, susihon ang iyang kalag ug tun-an ang kinaiya.