Kini nga mga pulong daw talagsaon kaayo, romantiko, walay kasinatian, puno sa usa ka matang sa bata nga gugma. Apan mao kana ang atong gihunahuna, mao kana ang hinungdan nga kita nahigugma ug nagminyo, naghimo kita og pagpili. Apan sa paglabay sa panahon, tungod sa pipila ka hinungdan ang tanan mibiya, ug ang mga tawo miadto sa diborsyo ug pagbudhi. Ngano nga kini nahitabo, unsa ang sikolohikal nga mga hinungdan sa pagpanapaw ug unsaon pagpadayon ang pagkamatinud-anon sa imong kapikas? Daghang kababayen-an ang nangutana niini nga pangutana sulod sa liboan ka mga tuig, apan pipila lang kanila ang naghatag sa husto nga mga tubag sa mga pangutana.
Pagbudhi, pagpanapaw, pagluib, pagtraydor, pagpanapaw - kini nga konsepto gihatagan og nagkalainlaing mga ngalan, apan pareho ra kini nga kahulogan. Unsa ang natago ubos niini nga konsepto? Unsa ang mga sikolohikal nga hinungdan sa pagpanapaw? Kitang tanan nakasabut, kita nagrepresentar sa kahulogan niini, apan dili tanan niini mas lawom nga anaa sa kinatibuk-an niini. Ug ang mga konsepto sa nagkalainlaing mga tawo dili parehas: alang sa usa ka tawo, pagbudhi usa ka boluntaryong sekswal nga buhat, alang sa uban - usa ka halok o bisan usa ka hunahuna. Dugang pa, ang panglantaw sa kini nga problema lahi sa matag usa sa mga lalaki. Ang mga lalaki mas daghan nga mga bakilid sa pagbudhi, ug ang ilang mga rason lahi. Dugang pa, ang tinuod nga pagbudhi, nakita nila nga dili maayo, kung ang pagbag-o mao ang physiological. Alang sa usa ka babaye, sa kasukwahi, ang pagluib sa emosyon, ang gugma sa bana alang sa laing babaye daw mas mainit ug mas dili maagwanta. Gipakamatarong kini sa kamatuoran nga ang mga babaye labi ka mapasalamaton sa emosyonal ug espirituhanon nga pagkontak, ug kasagaran tungod sa iyang kakulang, kakulang sa emosyonal nga suporta, sila nagbudhi. Tungod niini - ang batang babaye mausab sa mas moral, ug dili pisikal. Alang sa mga lalaki, ang pagpanapaw sa usa ka babaye usa ka dakong hampak sa iyang kaugalingon nga "ako", mao nga ang paningkamot sa pagpasaylo sa iyang asawa kinahanglan nga labi ka mahinungdanon.
Apan, bisan pa sa kapait sa pagluib, sila gihapon ang gibuhat sa mga lalaki ug babaye. Bisan tuod ang uban nagtuo nga ang pagpanglimbong - gani kini mapuslanon ug ang mga katungod sa pagpugong sa usa ka kaparis nga wala kanila. Busa adunay usa ka bag-ong matang sa relasyon - libre. Ang usa ka magtiayon nga kuno manag-uban ug sa samang higayon alang kanila wala'y pagdumili sa pagkamaunongon sa laing kauban. Ang maong mga relasyon sama sa us aka us aka konsumo, gawas pa, wala sila maghatag sa pagbati nga gikinahanglan gayud - nga mobati nga gihigugma, ang bugtong, ang lain, ang gipili.
Ang nag-unang rason alang sa sikolohikal nga mga hinungdan sa pagpanapaw mao ang kakulang sa gugma. Kon ang mga tawo dili magkauyon, ang ilang relasyon wala magrepresentar sa bisan unsang butang, nasunog, ug naghunahuna mahitungod sa pagpanlimbong uban sa laing tawo. Sa kalit lang, nagsakay lang sa akong mga hunahuna ug ingon og usa ka maayong ideya. Niini nga kaso, ang tinguha nga usbon ang tin-aw nga ilhanan nga ang relasyon kinahanglan mahuman. Sa pagkatinuod, bisan wala'y tinguha nga mohimo sa bisan unsa nga mga lakang sa pagtul-id niini nga mga relasyon, ug usahay ikaw mahimong labaw pa nga masulub-on, nasuko, pangutan-a ang imong kaugalingon kung unsa ang naghupot kanimo sunod niining partner. Sa kini nga kaso, ang output dili pagbudhi, ingon nga panginahanglan alang sa mga pagbati ug kalingawan, apan ang bag-o, malungtarong relasyon.
Alang sa mga lalaki, ang pagbudhi sagad anaa sa paghunahuna sa kaugalingon, ang panginahanglan alang sa bag-ong sekswal nga mga kalingawan. Ang usa ka tawo mahimong mausab tungod sa "interes sa sports" aron mapamatud-an sa iyang kaugalingon ang iyang kamahinungdanon, kabililhon, pagkalabaw sa sekso. Usab, ang usa ka tawo mahimong mausab kung siya kulang sa usa ka butang nga, makatarunganon, makahatag kaniya usa ka agalon nga babaye.
Gikan niini kini nagsunod nga ang pagbudhi dili kanunay ang katarungan nga ang usa ka tawo mihunong sa paghigugma kanimo. Sama sa usa ka dako nga sayop mao nga ang usa ka tawo sa madugay o sa madali moagi gikan sa iyang asawa ngadto sa iyang agalon nga babaye. Sa pagkatinuod, mahimo pa niya makuha gikan niini ang panginahanglan nga siya kulang sa iyang asawa, ug sa samang higayon nagsaad kaniya nga diborsyohan ang iyang asawa ug pakaslan ang iyang agalon. Apan nganong dili man niya buhaton kini karon, ipasabut sa tawo ang nagkalainlaing mga rason, sama sa: gikan sa kamatuoran nga wala siyay panahon, daghan nga panagbangi, kinahanglan nga maghulat ka, masakiton ang asawa ... Ug kon mas dugay na nga gisaad niya kini ngadto kaniya, mas dako ang posibilidad, nga kini dili mahitabo. Sa pagkatinuod, daghang mga lalaki ang dili gusto nga makigbahin ug makigbahin sa ilang papel isip bana. Mistress sa daghang mga kaso - usa ka temporaryo nga tawo.
Ang pag-antus mahimong mahitabo tungod sa kalaay, pagka-ablihi, pagkawalay pagtuo. Ang labing peligroso alang sa mga lalaki niining panahona mao ang gitawag nga "krisis sa pangidaron," sa dihang ang usa ka tawo mag-reassessment sa iyang mga prayoridad, ingon man usab sa pag-evaluate sa tanan nga iyang nakab-ot sulod niining mga katuigan. Ang hinungdan sa pagbudhi sa niini nga kaso mao ang tinguha alang sa usa ka butang nga labaw pa.
Ang pagkadili matinud-anon mahimong makita ingon nga sangputanan sa mga problema sa hunahuna sa usa ka tawo. Pananglitan, ang usa kanila mao ang iyang pagkaandam sa usa ka seryoso nga relasyon. Kung ang ingon nga tawo kinahanglan nga mobalhin ngadto sa usa ka bag-o nga lebel sa relasyon, siya nagsugod sa pagkahadlok, diha sa hunahuna nagpalambo sa daghang mga panagbangi sa sulod sa panimalay, pagkawalay pagtoo, ang labing maayo nga agianan daw daw modagan ngadto sa usa ka agalon nga babaye nga walay pagbati nga walay pagbati. Ang ubang mga internal nga mga problema mahimong dili maayo nga pagtamod sa kaugalingon (pagbudhi ingon nga ebidensya sa usa ka kaanyag ug kahulogan), usa ka sistema sa bakak nga mga panglantaw, mga pagpihig.
Busa, ang pagbudhi nagpakita sa presensya sa usa ka problema sa relasyon sa kaminyoon o sa iyang kaugalingon. Sa katapusan, kung adunay tinguha nga magbag-o, ang usa kinahanglan nga maghunahuna: hain sa mga problema nga imong gi-apil karon, kung unsaon pagsulbad niini nga problema, kung unsaon pagpakunhod sa risgo ug sa posibilidad sa pagbudhi. Ang sama nga butang nag-uyog sa imong partner: pagsulbad sa mga problema sa imong kaminyoon: pagtabang sa kauban nga makasagubang sa iyang kawalay kasigurohan, pagmahal sa iyang garbo, paghatag kaniya og pagmahal ug gugma, dili siya mangita niini gawas sa imong panimalay.
Ayaw kanunay kasina sa kapikas ug bisan asa sa pagpangita alang sa usa ka lansis alang sa pagtraydor - kini makadaut lamang kanimo: sa imong kaugalingon ug sa imong partner. Ang pangabugho, una sa tanan, usa ka pagbati sa kahuyang ug kawalay kasegurohan sa ilang mga abilidad.
Pagtrabaho sa imong pagsalig, pagwagtang sa mga problema nga nagmugna niini, pagpahimulos sa inyong kaminyoon ug hinumdomi kung diin adunay gugma ug panag-uyon, wala'y rason nga pagluib.