Ang gibuhat sa mga magtutuo sa Pasko sa Pagkabanhaw: ang mga kostumbre ug tradisyon sa Great Day

Ang Pasko sa Pagkabanhaw usa ka Kristiyanong holiday, nga gisaulog sa 2016 sa Mayo 1. Ang Pasko sa Pagkabanhaw tingali mao ang labing "dato" nga adlaw alang sa mga tradisyon, mga kostumbre ug mga seremonyas, ug ang Passion Week sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw espesyal. Ang mga kostumbre ug mga lagda sa pagabuhaton sa Paskuwa, ug kung unsa ang dili mahimo, ang gibuhat sa mga magtotoo sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw, ug kung unsa ang angay nila buhaton human niini, adunay daghan nga tukma nga paghulagway kung unsa ang ilang gihimo sa Pasko sa Pagkabanhaw ug human kini usa lamang ka makasaysay nga tigsaysay, usa ka alagad sa iglesia o usa ka tawo nga naghalad sa iyang tibuok nga kinabuhi sa pagtuon sa mga tulumanon ug mga tradisyon sa mga Slavic nga katawhan.

Unsa ang buhaton sa wala pa ang Easter ug sa buntag sa Pasko sa Pagkabanhaw

Pipila ka mga adlaw sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw. Sa Hapon sa Huwebes, ang usa ka usa ka tuig nga bata nga bata giputol sa iyang unang buhok. Ang mga babaye mahimo usab nga magputol sa ilang buhok aron kini mahimong mas maayo. Sa naandan, sa Huwebes nga Huwebes nga ang balay giandam alang sa Pasko sa Pagkabanhaw - ilang limpyohan ang tanan, palabhan, polish nga mga pinggan, moadto sa kaligoanan. Gikan sa usa ka kaligoanan, ang mga bata ug mga hamtong makahimo sa pagpintal sa mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw, nga sa ulahi sila dad-on sa simbahan alang sa pagpahinungod. Ang katapusang tulo ka mga adlaw sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw gitugyan ngadto sa pagpangandam alang sa Dakong Adlaw, apan sa usa ka makahahadlok nga Biyernes kini labing maayo nga likayan ang bisan unsa nga mga buhat ug mga pangandam sa festive. Kini nga adlaw kinahanglan nga igahin sa kasakitan, paghinumdom sa pagsakit ni Jesus, nga gilansang sa krus. Ang dakung Sabado nag-andam sa mga magtutuo alang sa labing hayag nga adlaw. Ang mga magtutuo magdugang sa pagka-on sa Pasko sa Pagkabanhaw, mga tinapay nga Pasko sa Pagkabanhaw ug mga pininturahan nga itlog ug moadto sa mga templo aron ipahinungod kini nga pagkaon.

Ang gibuhat sa mga Kristohanon sa Pasko sa Pagkabanhaw

Ang Domingo sa Pasko sa Pagkabanhaw nagsugod sa pagsagop sa gipahinungod nga pagkaon sa simbahan. Sa buntag sa Pasko sa Pagkabanhaw kinahanglan nga pahalipayan ang mga sakop sa panimalay sa maayong balita, nga gisulti kanila ang mga pulong: "Si Kristo nabanhaw!", Diin sila motubag kanimo: "Sa pagkatinuod, Siya nabanhaw!". Human niining mga pulonga, naandan ang pagpakig-away sa mga itlog ug pag-abut sa pamahaw, pagtilaw sa lamian nga cake sa Pasko sa Pagkabanhaw ug keso sa cottage. Sa Pasko sa Pagkabanhaw, malipayon ug malipayon ang panagway sa balay, mao nga imposible ang pag-organisar sa pagpanglimpyo, pagtrabaho, ug labi pa - imposible nga hunungon ang Pasko sa Pagkabanhaw. Kon ang ikasiyam o ikaduha nga adlaw human sa pagkamatay sa usa ka tawo nga duol kanimo mahulog sa Pasko sa Pagkabanhaw, ang kombira sa paglubong ipaundang sa laing adlaw. Sa kini nga kaso, ang mga paryente sa namatay kinahanglan nga mobisita sa sementeryo ug sa ilang minahal. Sa naandan, ang Pasko sa Pagkabanhaw usa ka adlaw sa kalipay, ug kini nga bakasyon dili unta moadto sa sementeryo. Bisan pa, ang iglesia nagtumong sa mga tawo nga miabot sa adlaw sa Pasko sa Pagkabanhaw ngadto sa mga lubnganan sa mga minahal, nga adunay dakong panabut.

Bisan pa, alang sa mga pagbisita sa sementeryo usa ka espesyal nga holiday ang giplano - Radonitsa.

Mga tradisyon ug kustombre alang sa Pasko sa Pagkabanhaw

Bisan pa sa kamatuoran nga ang Pasko sa Pagkabanhaw usa ka pista sa mga Kristohanon, daghan sa mga kostumbre karon ug ilabi na ang mga ilhanan sa Pasko sa Pagkabanhaw, tin-aw nga pagano.

Siyempre, giisip sa simbahan nga ang kadaghanan niini mga patuo nga may kalabutan sa paganismo, apan daghang mga tradisyon sa Pasko sa Pagkabanhaw ang may kalabutan sa paganismo sa mga Slav (kolor nga mga itlog - usa ka simbolo sa adlaw ug kinabuhi, ang cake nga Easter usa ka simbolo sa pagkaanak sa lalaki,

Unsay gibuhat sa mga Orthodox nga mga tawo human sa Pasko sa Pagkabanhaw?

Radonica - Adlaw sa Ginikanan, pag-abot sa ikasiyam nga adlaw human sa Pasko sa Pagkabanhaw. Kini nga adlaw gilakip sa semana ni Fomin - ang unang semana human sa Pasko sa Pagkabanhaw, nga bug-os gipahinungod sa pagsaulog sa mga patay. Niini nga mga adlaw, dili sa semana sa Pasko sa Pagkabanhaw, nga kinahanglan nimong bisitahan ang mga lubnganan sa namatay, limpyohan didto, tanum ug mga bulak sa sementeryo. Matag adlaw sa semana human sa Pasko sa Pagkabanhaw (Fomina) adunay kahulogan. Ang nag-unang mga adlaw mao ang Radonica - ang adlaw sa ginikanan. Lunes - "Nakit-an." Ang mga namatay nga mga kalag miadto sa mga balay, diin kinahanglan sila mag-andam una sa pagkaon. Ang mga kalag sa mga tawo nga gipatay ug naghikog mahimong moadto sa balay sa Huwebes. Aron dili makapasilo sa "bisita", ang mga bintana sa mga balay giablihan niining mga adlawa, ug sa lamesa gibilin nila ang usa ka pagtagad. Sa Sabado kini naandan ang pagpalayas sa kamatayon. Ang usa sa mga ritwal sa Sabado sa Tomas sa Semana mao kana. Nga ang mga tawo, nga sinangkapan sa mga pitchforks ug mga kutsilyo, nagdagan libut sa sementeryo, nagdala sa dautan nga mga espiritu. Dominggo - Krasnaya Gorka - ang adlaw sa kasaulogan ug mga adlaw sa pahulay: ang kamatayon ug dautan nga mga espiritu gipalayas, ang mga kalag sa mga patay gitambalan ug gipakalma, ug ang kinabuhi nagpadayon!

Nahibal-an daan kung unsa ang ginahimo sa Pasko sa Pagkabanhaw, sa wala pa ug pagkahuman sa holiday, kanunay nimo nga mahimamat kining Dakong Adlaw nga giandam ug gigugol ang mga holiday sa usa ka nindot nga buot.