Gikinahanglan ang pagsulbad sa daghang mga buluhaton ug mga isyu sa organisasyon: dili ka makalimtan ang bisan unsang butang, mawad-an sa panan-aw, kinahanglan nimo nga masabtan ang eksaktong oras.
Ang ubang mga magtiayon nagkuha sa usa'g usa'g desisyon aron magamit sa usa ka espesyal nga kabubut-on, diin sila naghalad sa pag-andam sa kasal, nga gitawag nga "turnkey". Nga mao, ang mga maayo nga mga tawo ang magdesisyon sa tanang butang alang kanimo ug buhaton ang tanan, isipa ang labing talagsaon nga mga pangandoy ug ipatuman ang labing hinanduraw nga mga ideya, mga talagsaon nga mga sitwasyon. Dinhi mahimo nimo, ayaw kabalaka sa kamatuoran nga ang imong unang kalihokan sa pamilya mahimong talagsaon ug eksklusibo.
Ang kadaghanan sa mga magtiayon nahilig sa hiniusang organisasyon sa selebrasyon: sila nagasalig sa usa ka butang ngadto sa mga ahensya, ug sa pagbuhat sa usa ka butang sa ilang mga kaugalingon.
Ug, siyempre, adunay mga maisug nga mga tawo nga mag-organisa sa kasal nga sila ra, gamit ang ilang kaugalingong mga kahinguhaan ug uban sa tabang sa mga higala ug mga kauban-mga kaparyentehan. Ang lakang maisugon ug dili kanunay nga makatarunganon. Apan kini usa ka pribadong butang alang sa tanan. Karon maghisgot na kami mahitungod sa laing butang.
Bisan unsa nga matang sa pagpangandam ang gipili sa umaabot nga kapikas, klaro kini, usa ka butang: ang una nga butang mao ang pagmugna og usa ka kamalaumon nga lista sa mga bisita alang sa kasal. Ang mga ginikanan malipay sa pag-apil sa niini nga proseso, apan ingon sa gipakita sa praktis, ang buluhaton dili mahimong mas sayon gikan niini, apan bisan pa sa kasukwahi, kini makapahimo sa sitwasyon. Human sa tanan, ang konsepto sa usa ka kamapuslanon nga listahan daghan kaayo. Ug kon imong atubangon kining butanga uban sa tanang pagbati ug responsibilidad, sa ulahi mahimo nimong malikayan ang daghang dili pagsinabtanay ug mga kasamok.
Busa, gihipos namo ang usa ka labing maayong listahan sa mga bisita alang sa kasal.
Una, ang bisan unsa nga kasal adunay budget. Aron magpabilin sulod sa mga limitasyon niini, gikinahanglan nga atubangon kini nga suliran sa konstruktively, dili mapihigon sa uban nga bahin sa hilabihang kahinungdanon. Importante nga mahibal-an dinhi nga ang buluhaton dili lamang sa pagsulat sa usa ka lista sa mga higala, mga kaila, mga higala ug mga kaaway, tanang matang sa mga paryente, mga silingan ug mga kaubanan. Kinahanglan naton nga maghimo sang isa ka maayo nga listahan sang mga bisita para sa kasal, diin ang tinaga nga "makabalanse" amo ang yabi nga pulong. Pinaagi sa dalan, ang giaprubahan na nga badyet makatabang aron malikayan ang wala kinahanglana nga mga luha, panagbangi ug mga iskandalo.
Ikaduha, hapit tanan nga mga bag-o nga mga magtiayon, sa usa ka bahin o sa lain, adunay pipila ka malefic Tiya Motya, o daghan nga mga pagkaon nga adunay alkohol nga ilimnon ug ilalum sa ilang impluwensya, ang usa ka malumo nga paryente, si Ivan Solomonovich. Sa dili pa mopili pabor sa usa o lain nga bisita, ang mga batan-on kinahanglan nga maghunahuna pag-ayo: takus ba kini sa pagbuhat ug unsa, sa pagkatinuod, ang giandam? Ang mga minyo nga mga tawo sunod nga magpuyo uban sa "bug-at nga palas-anon" sa walay katapusan nga sala ni Tiya Moti o paminawon ang mabangis nga suba sa paghubog ni Ivan Solomonovich sa kasadya nga mga holiday sa pamilya? Bisan unsa man kini, kining tanan mahitabo sa ulahi, usa ka sinulat, ug dili sa adlaw sa pagsaulog, kung wala'y bisan unsang butang nga mangitngit sa hayag nga holiday. Walay luna alang sa dili pagsinabtanay, mga iskandalo, away ug bisan unsang mga sala sa kinatibuk-an. Busa, sa dili pa maghimo og usa ka lista sa mga gidapit, kinahanglan nga hunahunaon pag-ayo ang tanan nga posible nga mga kapilian ug mga sangputanan.
Usa pa ka importante nga punto. Hinungdanon, sa dugay nga panahon sa wala pa ang gilauman nga petsa, sa kalma nga pag-ihap sa tanan nga mga potensyal nga mga bisita kinsa gikatakda nga dapiton sa kasal. Dayon, ilista kining lista sa usa ka lisud nga kopya. Aw, ug dayon, kung gikinahanglan, paghimo sa mga kausaban ug mga pagbag-o sa situational. Bisan pa, dili gikinahanglan ang paglangan niini nga kaso: pag-usab, ang badyet dili goma, ug ang tanan nga mga pag-adjust kinahanglan nga himoon una sa tanan, aron dili matay-og ang materyal nga kaayohan sa umaabot nga pamilya. Dugang pa, ang pagdumala sa maayo nga tono mao ang pagdala sa mga card sa pagdapit (o sa pagdapit sa pulong: kini tanan nagdepende sa pagpadako, kultura ug mga tradisyon sa pamilya) labing menos duha ka semana sa wala pa ang mahinungdanong petsa, ug bisan sa mas sayo pa. Human sa tanan, ang pangasaw-onon ug pamanhunon aktibong nag-andam alang sa kasal, apan usab mga bisita sa umaabut. Kinahanglan usab sila nga hatagan og panahon sa pagsabut, pag-andam alang sa umaabot nga panghitabo, ug usab, aron sila makasulti kung mahimo pa gani nila nga pasidunggan ang ilang presensya. Kini usa ka importante nga pangutana nga dili mataligam-an.
Laing mahinungdanon nga punto. Kon ang listahan sa mga bisita alang sa kasal gihimo, gipasa, tanan nga posible nga mga edisyon ug gani gi-aprubahan, aron malikayan ang dili maayo nga mga insidente ug ang usa ka "kalit nga hitabo", maayo alang sa mga bag-ong kasal nga pukawon ang ilang panumduman ug hinumdoman ang tanan nga mga tawo nga mahimo nga makita sa kasal nga walay pagdapit ug pasidaan. Kon ang ingon nga usa ka kalit nga mahimong usa ka maanindot nga katingala - kini gikinahanglan sa paggahin sa usa ka dugang nga gasto nga butang. Buweno, kung ang usa ka pagduaw sa imong selebrasyon sa pipila ka mga personalidad dili gayud maayo nga gusto - kinahanglan nimo nga mohimo og angay nga mga lakang.
Tingali kini mao ang unang hiniusa nga pag-andam sa pamilya, usa ka responsable nga pagpili nga makaapekto sa kinatibuk-ang kurso sa umaabot nga selebrasyon sa kasal. Sa ingon nga importante nga butang sama sa paghimo sa usa ka listahan sa mga bisita alang sa usa ka kasal nga walay pagkompromiso, dili nimo mahimo. Maayo kini nga pagbansay sa katakus sa pagtahud sa mga opinyon sa usag usa, sa abilidad sa pagpaminaw ug pagpaminaw, paghatag ug pagsakripisyo. Ang nag-una usa ka dako nga panghitabo nga mag-usab sa kinatibuk-ang paagi sa kinabuhi, usa ka dako nga lakang sa unahan. Sa usa ka bag-o nga kaugmaon, sa matag usa.