Hinumdomi ang sugilanon ni Kipling mahitungod sa usa ka talagsaong elepante? Iyang gitortyur ang daghang mga paryente - ug ostrich, ug hegemonic, ug tanan nga uban pa - uban sa walay katapusang mga pangutana nga padayon nilang gigantihan siya nga mga pisi. Apan kini dili mao ang katapusan: ang usa ka gigukod apan dili matarug nga elepante miadto sa buaya - aron mahibal-an kung unsa ang iyang gikaon alang sa usa ka milagro. Siya wala makahimo niini nga pagkaon, ug gikan sa panumduman sa gubat uban sa buaya ang elepante sukad nga gibiyaan ang taas nga punoan ... Daghang mga ginikanan, , nahibaw-an nila ang ilang mga kaugalingon sa usa ka dili mapugngan nga tinguha nga sa bisan unsang paagi pagsira sa ilang kaugalingon nga "pagsaba". Apan kita mas intelihenteng mga tawo kay sa mga bayani sa mga sugilanon sa Kipling. Wala kami nag-apply sa mga pisikal nga silot sa "mga kriminal", bisan pa nga kini puno sa ginatos nga mga pangutana gikan sa buntag hangtud sa gabii, nga ang uban dili kaayo komportable, nga makalibog sa bisan kinsa ...
Usa ka gatus ka libo "Ngano?"
Ang nag-unang butang - paghanggab pag-ayo, ayaw kabalaka ug ibaliwala nga ang imong anak niini nga diwa dili talagsaon. Nagtubo kini sa usa ka makalingaw ug dili malimtan nga edad - "ang edad sa mga gihangyo". Sa 3-5 ka tuig, nagkalainlain nga mga pangutana, lakip na ang mga sayop nga mga butang, nga gibubo gikan sa tanan, sama sa usa ka leaky bag, ug kini natural kaayo. Adunay mga bata kinsa niining panahona nangutana sa 400-500 nga mga pangutana sa usa ka adlaw. Dili ikatingala, niining gubot nga dagan adunay usab "dili komportable". Ang mga bata mianhi sa kalibutan diin wala sila masabtan, ug kinsa, gawas kanimo, magpatin-aw kung giunsa paghimo ang tanan dinhi? Sa pagpangutana, ang bata nagatutok sa pagmugna sa iyang kaugalingong hulagway sa kalibutan. Diha niini walay importante ug ikaduha - gikabalaka niini ang tanan. Dugang pa, ang pagkamausisaon ug pagkamaukiton sa mga bata, ang tinguha nga ibutang ang imong ilong bisan asa mahimong usa sa mga timailhan sa creative giftedness. Busa kini maayo kaayo kon ang usa ka bata mangutana; Kini dili maayo kon wala siya. Busa, ang usa ka bata nga adunay kalangay sa pagpalambo sa kaisipan mao ang ulahi ug adunay mga pangutana nga "Ngano?". Dinhi niining kahimtanga gikinahanglan nga seryoso nga masabtan ang mga hinungdan ug gani, tingali, uban sa tabang sa usa ka psychologist o usa ka doktor. Busa, ayaw pagsabota ang imong pochemchku, bisan kung ang iyang pangandoy alang sa kahibalo daw sobra nimo, ug mga pangutana - malaw-ay. Ug siyempre, dili mokatawa kanila - kay ang imong katawa makahimo sa makausa ug alang sa tanan pagsalikway sa tinguha nga mangutana kaniya. Sa bisan unsang kaso, ikaw. Hunahunaa, tungod kay dili kita matingala ug gani natandog sa mga pangutana sa mga bata sama sa: "Ngano nga nag-ulan?", "Ngano man nga ako mosulay sa hump?" O "Nganong naglakaw ako sa boots ug usa ka iring nga itoy?". Kini nga mga pangutana sa daghan ug ubang mga bata kasagaran mosanong sa kalma ug detalyado, nga wala magtago bisan unsa. Apan ang nating kanding usa ka inosente ug yanong hunahuna nga linalang. Alang kaniya, walay gidili nga hilisgutan nga gidawat sa katilingban nga hamtong. Busa, dili nato ibulag ang mga isyu nga nagagikan niini, sistematikan kini sumala sa atong kaugalingong mga ideya: kini nga pangutana matubag, apan kini dili mahimo, sayo kaayo o sa kinatibuk-an - unsang matang nga walay hinungdan? Hinumdomi: wala'y mga pangutana nga malaw-ay o hungog nga mga anak, adunay usa lamang ka bastos o hungog nga reaksyon kanila gikan sa mga hamtong.
- Ania ang labing dili malampuson nga mga tubag sa mga pangutana sa bata.
"Giunsa nimo pagkawalay kaulaw sa pagpangutana sa maong butang!"
Nagpahayag sa imong kasuko ug kasuko, imong gibalibaran ang bata ug gipugos siya sa pagpangita alang sa mga tubag gikan sa ubang mga tawo. Dugang pa, kinahanglan nga dili siya mobati nga sad-an nga iyang gipangutana kini o kana nga pangutana. Wala siya nagbuhat niini sa katuyoan, dili sa pagsamok kanimo, sa pagdrayb ngadto sa pintal. Nangutana lang siya, tungod kay siya interesado, ug kana lang. "Ug karon si Seryozha moadto sa balay ug mokaon sa cottage cheese ..." Ang ideya nga ibalhin ang pagtagad ngadto sa laing butang dili bag-o, kini ang tradisyonal nga pamaagi sa pagmanipula, nga nailhan sa sikolohiya. Sa pipila ka mga kaso kini mahimo, apan sa makadiyot lamang. Makita nimo - sa dili madugay ang bata mangutana pa niini o susama nga dili komportable nga pangutana. Nahibalo siya nga wala nimo gusto ang pangutana, nga iyang gisulti ang usa ka sayup, ug ngano - kini dili tin-aw, ug siya mobati nga sad-an nga walay sala. Gipanghimakak nga ang ingon nga "hubad sa mga pana" dili usab kapilian. Ang bata nagkinahanglan og kasayuran, ug siya maningkamot sa pagkuha niini.
"Magtubo ka - mahibal-an nimo!" Dili, sa pagkadungog sa ingon nga tubag, ang bata dili maghulat, sa diha nga siya magdako. Hinoon, ang mga pangutana sa gagmay nga mga bata kanunay nga topical. Ang bata nanginahanglan dayon og kasayuran, ug siya nakakat-on sa tanan nga dali kaayo, dili lamang gikan kanimo, kondili gikan sa labaw nga mga kaubang mga kauban. Ug unsa ang ilang gisulti kaniya didto, sa unsa nga mga pulong, ikaw ug ang usa ka dili maayo nga damgo dili magdamgo. Bisan asa ang kinabuhi nga hubag, ug bisan asa adunay mga batan-ong eksperto - ug sa kindergarten, ug sa nataran, ug bisan sa sandbox. Busa mas maayo nga buhaton nimo kini nga paghago sa imong kaugalingon. "Pangutan-a ang imong inahan (amahan, apohang babaye, apohan)." Sa pagsulti niini, imo lang ibunot ang bata. Ipakita ang walay pagtagad ug, dugang pa, walay mahimo. Ang imong dakung awtoridad nagakatunaw atubangan sa imong mga mata. Dili, tungod kay ang pangutana gitumong nganha kanimo, ikaw ug ikaw lamang ang angay nga motubag niini.
Ang pipila ka mga pangutana mahimong matubag nga mas prangka, nga adunay mas dako nga pagkamatinud-anon, apan mahimo gihapon nga makuha sa mga panglantaw sa mga bata. Sama sa imong pagpakigsulti sa usa ka hamtong, kini mas sayon. Ang laing paagi sa pagtubag sa ingon nga mga pangutana mao ang counter nga sugyot nga "maghiusa sa paghunahuna." Kini usa ka maayo kaayo nga paglihok sa diplomatiko - pangutan-a ang bata kon unsay iyang gihunahuna mahitungod niini. Siya adunay kaugalingong bersyon - dinhi ug hisgutan kini. Tingali ang bata moingon og usa ka butang nga makatarunganon ug duol sa kamatuoran. Apan bisan pa nga ang iyang mga ideya layo sa kamatuoran, hatagan ka niya sa oportunidad dili lamang sa pagpaminaw kanimo, apan mahimong imong tigpangalagad, sa pagpangagpas, ug kini usa ka mapuslanon nga pagtulon-an. Ang panahon sa walay katapusan nga mga pangutana, lakip ang "dili komportable", molupad dayon. Ug ikaw - sumala sa naangkon nga kinaiya - ang tanan nimong kinabuhi mangita alang sa mga tubag sa mahinungdanon nga mga pangutana sa imong hamtong nga anak, bisan og dugay na nga wala siya mangutana kanila.
Mahitungod Niini
Adunay usa ka "kasamok" nga pangutana nga gipangutana sa tanang mga anak sa ilang mga ginikanan. Ang pangutana mahitungod sa diin kini gikan. Ang labing talagsaong paagi nga kini gimugna sa usa ka babaye, ang anak nga babaye sa pamilyar nga mga philologist: "Ma, giunsa nila pagmantala ang mga bata?" Ug kining lima ka tuig nga si Sonja ug uban pang mga modernong mga bata sa siyudad mahimong katingad-an aron ibutyag ang usa ka bersyon sa cabbage, stork o usa ka tindahan. Tingali wala sila makakita sa mga cigueña, ang cabbage nakita lamang sa supermarket, ug unsa nga mga tindahan ang anaa madungog pag-ayo. Busa kini nga mga kapilian dili angay. Ang labing inila nga tubag sa niini nga pangutana mao ang usa ka klasikong hugpong sa mga pulong: "Ang mga bata nagpakita gikan sa tiyan sa akong inahan," apan ang modernong bata dili aron sa pagpakalma niini. Lagmit, siya mangutana pa. Ug unya walay mga stereotype. Maathag nga sa tatlo ka tuig nga bata sa sini nga hilisgutan nga kinahanglan mo nga maghambal sing tuhay kaysa sa lima ka tuig nga bata, upod ang isa ka bata nga babayi - lahi kaysa sa isa ka bata nga lalaki. Importante nga tubagon kini nga pangutana sa paagi nga ang impormasyon nga nadawat dili makapahadlok kaniya nga adunay sobra nga naturalismo, apan ang dili paghuna-huna sa kahilum dili kinahanglanon: sa kini nga kaso ang bata mobati nga ang mga ginikanan naghambin sa usa ka butang nga makauulaw gikan kaniya, ug kini usab mahimo nga puno sa sikolohikal nga trauma .
Nagtinabangay
Sa usa ka pulong, dinhi ingon sa dula - "Oo ug dili moingon nga itom ug puti dili moinom". Ayaw paglansis, ayaw pagmalipayon, ug ayaw pagkasuko. Ang tanan nga nahabilin kanimo. Wala'y kinatibuk-ang mga tip dinhi, ang tanan nga mga bata managlahi, ug daghan ang nag-agad sa imong intuition sa ginikanan, nga makapahimo kanimo sa pagpangita sa mga husto nga mga pulong ug eksaktong intonasyon sa panag-istoryahanay sa bata, nga dili mag-adjust sa bisan unsang mga lagda. Ang nag-unang butang - paghatag tubag sa mga sensitibo nga mga isyu, nga maghunahuna sa lebel sa kalamboan sa bata. Ang wala niya masabti wala pa siya makalupad sa iyang panimuot. Dugang pa, hinumdomi: ang bisan unsa nga kasayuran, lakip ang usa nga nakuha sa bata gikan kanimo, naglangkob dili lamang sa mga kamatuoran, kondili usab sa ilang pagtimbangtimbang. Ug sa kini nga kaso, ang imong pagsusi importante, siya ang magtukod sa kinaiya sa bata ngadto sa "madanihon" nga mga paghisgot sa hilisgutan. Sa yanong pagkasulti, dili igsapayan unsa ang pulong nga giingon sa uyoan diha sa tindahan nagpasabot nga kini nga pulong dili maayo. Ug ang laing uyoan tambok, tungod kay siya masakiton, siya naglisud pag-ayo, mao nga maluoy siya kaniya, ug dili kami motudlo kaniya.