Ang mga tawo nakigsulti sa lainlaing mga sitwasyon. Apan bisan unsa pa ka popular ang pagtagbo sa mga café, restawran ug uban pang publikong lugar, ang labing kasagaran nga matang sa komunikasyon mao ang pagbisita sa mga higala, mga paryente o mga higala sa ilang balay. Unsa ka husto ang pagduaw sa etiketa?
Etika: unsaon pagbisita?
Ang wala damha nga bisita dili lamang dili makapahimuot sa mga tag-iya, apan kini usab matingala kanila. Busa, dili maayo ang pagduaw nga walay pasidaan ug pagdapit. Kon kinahanglan moadto sa usa ka higala aron masulbad ang usa ka pangutana, mas maayo nga mangutana ka kaniya pinaagi sa telepono o sa tawo, sa unsang oras nga kini sayon alang kanimo sa pag-anhi. Pinaagi sa tradisyon, ang mga bisita dili maabiabi sa kagabhion ug sayo sa buntag. Sumala sa pamatasan, ang mga bisita moadto sa mga bisita gikan sa 12 ka oras ngadto sa 20 ka oras. Usa ka eksepsiyon alang sa suod nga mga tawo o alang sa mga paryente. Sila mahimo nga mobisita nga walay pagdapit.
Sa agianan sa mga tiil sa apartment kinahanglan nga papason ang carpet ug sa dili madugay motawag sa pultahan. Makabisita ka uban sa kausaban sa sapatos. Usa ka babaye, kung siya moabut sulod sa usa ka diyutay nga panahon, dili maghubo. Ang mga bata mahimong dad-on uban kanila kon ang mga tag-iya adunay ilang mga anak.
Kon ang bisita gipangulohan ug gibiyaan nga nag-inusara sa makadiyut, nan siya naghulat nga naghulat sa mga panon. Apan dili batasan ang paglansad sa mga katingad-an nga agianan pinaagi sa bukas nga pultahan, tan-awon ang mga butang ug ang sitwasyon diha sa lawak, maglakaw gikan sa eskina ngadto sa eskina.
Kon ang pagbisita motakdo sa panihapon o panihapon, ug ang bisita nga babaye magdapit kanimo sa pagkamatinahuron diha sa lamesa, kinahanglan nimo nga pasalamatan ug biyaan, nga maghisgot sa wala nimo kaunon kaniadto. Apan kung ang hostess moinsister, ug gibutang ang mga instrumento, nan dili kinahanglan nga magpadayon, apan human sa panihapon dili angay nga moambak ug mobiya.
Dili angay nga mobiya dayon sa dihang mobangon ka gikan sa lamesa, apan mahimo usab nga usa ka bisita, dili kinahanglan nga mawad-an ka sa pagbati sa panahon. Sa diha nga ang agalon nga daw yanong mosulti mahitungod sa bisan unsa nga wala mahuman nga trabaho ug motan-aw sa mga oras, nagpasabot, panahon na nga mobiya ang bisita, dugay na siyang nagpabilin. Tingali nakadungog ka sa ingon nga usa ka panultihon "Ayaw kahadlok sa usa ka bisita nga naglingkod, apan mahadlok sa usa ka bisita nga nagatindog." Kini magamit sa tanan nga gustong moampo sa ilang mga tag-iya sa dugay nga panahon.
Adunay daghang nuances kung unsaon pagbisita. Pananglitan, pananglitan, usa ka batan-ong lalaki, siya magminyo ug gusto nga makaila sa mga ginikanan sa pangasaw-onon. Sa tinudlong panahon, kinahanglan nga siya moabut uban sa usa ka bouquet nga mga bulak alang sa iyang umaabot nga ugangan nga babaye. Lagmit, siya itanyag sa usa ka basong bino o usa ka tasa nga tsa. Apan ang pagbisita dili kinahanglan nga malangan. Sa tukma nga panahon, ang pamanhunon kinahanglan nga mag-ingon nga pangandoy. Kon ang mga ginikanan sa pangasaw-onon dili moadto sa pagtan-aw sa pamanhunon, ang pangasaw-onon maoy alang kanila. Nag-upod man sia sa iya sa pagbisita sa mga ginikanan sang lalaki.
Ang pagkaila sa mga ginikanan sa pamanhonon o sa pangasaw-onon mahimo usab nga mahikay sa gawas sa mga bungbong sa balay. Pananglitan, kon magduaw ka sa usa ka concert o usa ka teatro nga magkauban. Ang atmospera sa miting mahimong dili kaayo makapahigwaos.
Angay nga hinumdoman nga ang usa ka tawo nga nagtahod sa iyang kaugalingon ug sa tag-iya, dili gayud moadto sa balay sa usa ka hubog nga kahimtang, nga adunay sigarilyo sa iyang baba o dili puthaw.
Sa konklusyon, atong idugang nga aron makalakaw sa husto, kinahanglan nga mahibal-an ang mga lagda sa pamatasan, tungod kay ang usa ka pagduaw usa ka ilhanan sa pagtahud ug pagtahud sa mga tag-iya sa balay.