Ang usa ka babaye kinahanglan nga mobati sa bugtong

Alang sa bisan kinsa nga babaye, ang konsepto sa "single" naghatag sa usa ka tin-aw kaayo nga pagsabut, ug wala gani kita maghunahuna mahitungod sa kahinungdanon niini nga butang. Alang kanato sama kini, kinahanglan nga isulti.

Apan, Ikasubo, alang sa kalalakin-an, ang babaye nga pamatasan dili kanunay nga tin-aw, apan mahitungod sa mga hunahuna ug katarungan, tingali, ug kini dili angay nga hisgutan. Apan ang kamatuoran nagpabilin, ang babaye gusto nga mobati nga mag-inusara, mobati niini, ug mobuhat sa tanan nga gikinahanglan niya sa iyang opinyon. Himoa nga ang usa ka gamay nga mahubad nga kini nga mga aksyon, tingali unya kini nga mas sayon ​​alang sa mga tawo sa pagbuhat sa "matarung" nga buhat.

"Dili - kini nagpasabut nga oo, apan sa ulahi."

Kini nga tubag, tingali, kasagaran nga nagbutang sa mga lalaki sa usa ka patay nga katapusan, ug maoy hinungdan sa dili pagkatagbaw sa mga babaye. Ang hinungdan niini mao ang tinguha sa usa ka babaye sa pagbiya sa usa ka misteryo, o paghimo sa usa ka intriga nga ang tawo adunay oportunidad sa paghimo sa inisyatiba, o ang kadaghanan sa pagtag-an mahitungod sa tinguha sa usa ka babaye. Busa, isip resulta, usa ka babaye naningkamot nga kanunay nga makapaikag, ug sumala sa gusto, ug talagsaon. Apan ang mga lalaki sa usa ka bahin nag-abiabi sa ingon nga kinaiya, sa pikas, sila panagsa ra nga makaila sa pagkagama sa babaye sa usa ka tin-aw nga pagdumili, o pagtugot. Ug kini mas sayon ​​alang kanila kon ang usa ka babaye magsulti sa iyang tubag nga direkta, ug usab nagpahibalo sa iyang mga pangandoy. Resulta: ang tinguha natuman, o wala gipatay, ang epekto sa dula nawala, ug ang oportunidad gimugna nga adunay usa o usa nga mopakita sa dugang kadasig.

Hinumdomi nga ang mga babaye sama sa ilang kinaiya aron sa pagdani kanila. Busa, kon ang usa ka hinigugma nga tawo mohunong sa paghimo niini, siya dali nga maka-report ngadto sa makapakombinsir nga pagpangdani sa iyang hinigugma. Ug sa samang higayon hingpit nga masaligon sa imong pagkamatarong. Busa, kung gipabilhan nimo ang imong relasyon, sulayi, tungod kay ang usa ka babaye kinahanglan nga mobati sa usa lamang, ug kini mobati lamang kung kini gipangita.

Ang pagdili sa kaminyoon ...

Ang konsepto sa kaminyoon wala magpasabut nga ang usa ka babaye kinahanglan nga magsul-ob sa usa ka tabil, ug dili gani magatan-aw sa uban nga mga lalaki. Ang usa ka asawa mahimong labing matinud-anon, ug higugmaon ang iyang bana ngadto sa punto nga pagkabuang, apan sa tinuod nga mobati sa iyang kaugalingon nga "wala'y labot bisan unsa," kinahanglan lamang niya nga ipunting ang pagtagad sa uban nga mga lalaki. Kanus-a, bisan sa paglakaw tapad nimo, dili niya aksidente nga makuha ang mga panglantaw sa uban nga mga lalaki, kini makatugot kaniya nga mabati ang usa ug usa. Huo, kag dapat ka magpabugal sa sini nga mga tion, bangud ang imo hinigugma nagahigugma sa madamo nga mga butang, apang ikaw lamang ini. Kon ang usa ka tawo dili makombinsir sa maong kamatuoran, usa na kini ka pananglitan. Himoa nga ang imong asawa magsirado sa 4 nga mga bungbong, ug ang iyang adlaw-adlaw nga ruta adunay upat ka mga punto: usa ka refrigerator - usa ka stove - usa ka washing machine - usa ka sofa. " Ingon sa usa ka sangputanan, ikaw makakuha lamang sa imong asawa, apan hain niini. Siya wala magkinahanglan, mag-atiman sa iyang kaugalingon, ang iyang mga sinina nga wala'y kinahanglan nga usa ka espesyal nga matang. Ang mga kosmetiko gigamit nga diyutay ug dili kaayo, ug gamay ra kini, ug ang estilo sa buhok dili kasagarang modan-ag sa pagkamamugnaon. Gipangita ba nimo ang imong tibuok nga kinabuhi uban sa usa ka babaye? Lagmit dili. Busa, himoa nga ang babaye sama sa oportunidad. Ang usa ka babaye nga sama sa usa ka butterfly, kung gibuhian, molupad, kung kini mapugos sa usa ka kumo, kini mamatay. Hupti ang imong nindot nga alibangbang, ug magpabilin kini nga walay katapusan alang kanimo.

Pagbudhi isip usa ka paagi aron mapamatud-an.

Gipakita sa mga pagtuon nga ang mga babaye nga nagbudhi sa ilang mga bana gigiyahan sa panimalos sa 70% sa mga kaso. Ug kini nga panimalos dili kanunay alang sa kontra-pagbudhi, mas kasagaran ang mga babaye manimalos tungod sa ilang kawalay pagtagad sa ilang kaugalingon. Sa samang higayon, ang pagtraydor, dili sila mahadlok, ug usahay gusto nga ang iyang bana nahibalo niini. Niining paagiha, nagpukaw kaniya sa paglihok. Sama sa, kung gusto nimo nga mahimong akong bugtong, ipabati kanako ang bugtong usa usab.

Kasagaran kini ang mga asawa sa mga puliki kaayo nga mga lalaki, o lalaki, nga aktibo sa kiliran lamang sa usa ka higayon nga ang usa ka babaye kinahanglan nga mabuntog ug himoon aron siya makigminyo kaniya. Ug dugang pa, ubos sa panultihon nga "dili moadto bisan asa", nga ang bana, nahibaw-an sa mga kalampusan sa "mananaog". Usahay ang mga babaye mahimong sad-an niini, apan ang mga babaye mismo sad-an, apan sa maong kaso gikinahanglan nga makabaton sa tukma nga higayon sa husto ug dili makalimtan ang bisan unsang butang, kung dili kini ulahi. Busa, aron makaluwas sa lig-on nga relasyon, gikinahanglan alang sa kapikas o mga kaubanan nga makig-uban. Mga lalaki, mamahimong mga kabalyero, bihagon ang imong mga babaye. Mga kababayen-an - buhata kana nga gusto nimo nga makig-away alang kanimo.

Pagkababaye.

Usa kini sa pipila ka mga konsepto nga mahimong direktang ipasabut sa unibersal nga pagsabut sa usa ka babaye. Sama sa gipakita sa praktis, kadaghanan sa mga lalaki gusto nga ang ilang umaabut nga asawa mahimong ulay, ang mga babaye dili kaayo andam sa pagbuhat sa ingon mahitungod sa iyang bana. Ug kini dili lamang usa ka butang sa moral nga mga prinsipyo, ug kining "medalya" adunay duha ka bahin. Sa madugay o sa madali, ang usa ka kapikas nga wala sa una nga mga kasosyo sa sekso adunay pangutana "unsa ang mahitungod sa uban?". Kasagaran sa 50% sa mga kaso, ang maong mga hunahuna nahimong operasyon. Busa pagbudhi, mga iskandalo, diborsyo. Ilabi na kung ang bana o asawa dili makatagbaw sa hingpit sa ilang kalag nga kapikas, ug ilang nakaplagan ang maong kahigayonan sa kiliran. Busa, usahay mas maayo nga magsugod sa usa ka suod nga kinabuhi sa wala pa ang kaminyoon, ug pagsulay sa imong pagbati sa pisikal nga ang-ang. Ug hinumdomi nga ang usa ka babaye kinahanglan, una sa tanan, mahigugma ug higugmaon, mao lamang nga siya mahimong alang kanimo lamang.

Mga insulto.

Ang pagkasilo sa mga tinan-awan, sa pagkatinuod, trabaho sa usa ka babaye. Pag-apil sa bisan unsang gagmay nga mga butang, pagpanglimbong sa mga espongha, pagpaubos sa imong mga mata, ug paghilak - kini anaa sa gahum sa tanan. Apan ang mga tawo alang sa pipila ka mga katarungan makahimo sa pagtubag lamang ngadto sa eksternal nga mga pasundayag, ug dili gusto nga mahibal-an ang hinungdan sa mga binuhatan sa mga babaye. Ang pagka-emosyonal ug pagdawat sa kababayen-an, ubos sa laki nga rationalismo ug mabuot nga panghuna-huna, sa gagmay lamang nga mga butang. Sa seryoso nga mga sitwasyon, ang usa ka babaye mahimo nga magpakita og dugang nga determinasyon ug mas dali nga mosanong. Busa, ang paghikap usa lamang ka gamay nga kahuyang, nga gipahinabo sa usa ka tinguha sa pagdani sa labing dakong pagtagad. Kung ikaw lang motubag sa usa ka kapritso, bisan kung dili nimo kini buhaton, apan naghatag sa impresyon nga kini mahinungdanon kaayo kanimo - ang usa ka babaye mobati sa bugtong, kinahanglanon ug hinigugma. Usahay kini lamang nga paagi posible nga mapuno ang kakulang sa mga pagbati, ilabi na kung ang magtiayon adunay usa ka panahon sa relasyon, sa diha nga ang minuto sa panagbulag katumbas sa kahangturan.