Niini nga publikasyon, gusto natong mahikap ang kinatibuk-ang sikolohiya sa mga relasyon tali sa usa ka lalaki ug babaye, pagpakaulaw sa kinatibuk-an. Kini ang problema sa atong katilingban, nga maatubang sa matag usa kanato.
Mga matang sa pagpaubos sa usa ka babaye .
Ang pagpakaulaw usa ka porma sa kabangis nga naglakip sa kanunay nga insulto nga makaapekto sa dignidad sa usa ka tawo, pagdili sa normal nga pamaagi sa kinabuhi (trabaho, pagpakig-uban sa mga higala ug uban pa), pagpit-os sa pinansyal, pagpanghulga ug pagpamugos sa moral sa usa ka tawo. Ikasubo, sa niini nga panghitabo ang tanan nga sosyal nga mga tawo sa populasyon nagkabangga, walay sapayan sa lebel sa kita o kahimtang sa katilingban.
Hulagway sa usa ka gipaubos nga biktima .
Ang mga kababayen-an nga kanunay gipailalom sa kaulawan, sa kasagaran adunay hilabihan ka ubos nga pagtamod sa kaugalingon, mga hinanduraw, dili mahimutang ug walay kasigurohan. Ang ingon nga babaye kanunay nga naningkamot sa pagpakamatarong sa iyang kaugalingon, kanunay nga gibati ang iyang pagkasad-an. Ug unsa ang labing makalilisang, kadaghanan sa mga babaye nga anaa sa ingon nga sitwasyon nga nagtuo nga walay usa nga makatabang kanila, ug sila mismo nagpakaulaw ingon nga silot sa ilang gitawag nga "pagpasagad". Ug sa kinatibuk-an, ang babaye mismo nagsugod sa paghunahuna mahitungod sa malisud nga papel sa mahuyang nga sekso dili lamang sa pamilya tali sa lalaki ug babaye, kondili sa katilingban usab sa kinatibuk-an.
Hulagway sa usa ka tawo nga makahimo sa pagpakaulaw sa usa ka babaye .
Kini sa kasagaran usa ka lalaki - usa ka aggressor, kinsa, sukad pa sa pagkabata, siya kanunay nga gipaubos. Kini nga tawo nag-antus sa ubos nga pagtamod sa kaugalingon (ug busa naningkamot sa pagpataas niini), adunay daghan nga mga komplikado, kanunay nga gawasnon sa pagbasol sa usa ka tawo alang sa bisan unsa nga sitwasyon. Nahitabo nga ang ingon nga mga tawo gipakaulawan sa hingpit nga walay panimuot. Sa publiko, kining mga tawhana, ingon nga usa ka lagda, sa maayo nga kahimtang ug giunsa nila pagdumala ang ilang kaugalingon nga tet-a-tet uban sa iyang asawa, diyutay lamang ang nahibal-an sa mga tawo. Ang ingon nga bata kanunay nga gawasnon sa pagpangayo alang sa kapasayloan human sa buhat ug, sa ingon, dali nga mosulod ngadto sa pagsalig. Mao kini ang sikolohiya sa relasyon sa tali sa lalaki ug babaye nga tig-atake. Tungod niini nga hinungdan nga daghan nga mga kababayen-an, nga nagapasaylo sa ilang bana, pag-usab "sa paglakaw sa samang paglabay".
Pagpaubos ug mga hinungdan sa mga butang .
Ang kinatibuk-ang kinaiya sa ingon nga konsepto nga "kaulawan sa pamilya" nagdala sa usa ka komplikado nga psychological nga basehan alang sa relasyon sa bana uban sa iyang asawa. Ang pagpaubos, isip usa ka tin-aw nga pagpasundayag sa kabangis, mahimong motungha sa bisan unsang pamilya, ug kini dili gayod magdepende sa sosyal nga kahimtang niini. Ang mga biktima sa niini nga sitwasyon sa kasagaran mga babaye mismo, kinsa sa sayo nga yugto nagtugot sa tawo sa paggawi niini nga paagi. Ug kini anaa sa usa ka panahon diin mahimo nimo nga malikayan ang maong relasyon. Apan kon imo nang giangkon kini nga kinaiya sa imong kaugalingon, kini wala naghatag sa katungod sa usa ka tawo sa paggawi niining paagiha.
Ang sikolohiya sa daghang kababayen-an gidisenyo sa paagi nga sila naghunahuna nga magpakahilom sulod sa daghang katuigan mahitungod sa tanan nga mahitabo kanila nga walay pagkuha sa "basura gikan sa payag." Ang tawo, kini nga "kahilom" gituohan nga usa ka timaan sa pagkamatugoton ug garantiya nga ang babaye molahutay sa tanan ug sa makausa pa mopasaylo kaniya. Apan, ingon sa imong nahibal-an, ang ingon nga relasyon tali sa mga tawo wala magdala ngadto sa usa nga maayo. Niini nga sitwasyon, ang pinakamaayo nga solusyon mao ang pagbahinbahin sa mga paagi, apan ang mga babaye kanunay nga magpasaylo sa ilang "matinud-anon". Ug kining tanan, sama sa giingon sa sikolohiya, tungod sa hilabihang kahadlok sa usa ka babaye nga magpabilin nga nag-inusara. Dugang pa, ang pagsalig sa pinansya sa usa ka tawo, usa ka isyu sa pabalay ug mga anak, diin ang pagdiborsyo sa mga ginikanan makaapekto pag-ayo, mitumaw. Dinhi mahimo nimo nga luwas nga itudlo ang gugma ug pagmahal sa usa ka babaye ngadto sa usa ka lalaki. Lakip sa ubang mga butang, ang pagkawalay kasegurohan sa babaye sa iyang kaugalingon magdala ngadto sa usa ka pagbati sa pagkasad-an atubangan sa usa ka tawo ug ang iyang kinaiya giisip nga angay.
Unsaon sa pag-atubang sa kaulawan sa pamilya ?
Unsaon, pagkahuman, aron mabuntog ang kahiubos sa pamilya, kung nahadlok ka nga, kung isulti nimo ang mahitungod sa imong mga problema, hunahunaon ba nimo ang usa ka mahuyang nga tawo? Kinahanglan gayud nga hinumdoman nga ang usa ka tawo nga nagdaot sa usa ka babaye (bisan sa publiko o sa pamilya) dili usa ka tawo. Una sa tanan, ang maong tawo dili makontrolar ang iyang kaugalingon, ug adunay daghang mga psychological complexes. Kung wala ang pagtan-aw balik, ihulog ang ingon nga tawo. Buweno, kung buot ka nga magpabilin nga usa ka relasyon tali kanimo, nan kinahanglan nimo nga sulayan ang pagpakigsulti sa usa ka lalaki ug ipasabut kaniya nga siya sayup. Kinahanglan mo usab nga likayan ang tanan nga mga sitwasyon nga makahimo kaniya sa pagpakaulaw kanimo. Hinumdomi nga ubos sa mga kahimtang nga ikaw usa ka tigpanalipod sa imong kaugalingon. Hangyoa ang usa ka psychologist o, mas maayo pa, adtoa ang imong kauban aron makigkita kaniya. Basaha ang mga libro bahin sa "sikolohiya ug kaulawan" ug sayra kon unsaon pagkontrol sa sitwasyon uban sa ilang tabang. Pinaagi sa dalan, adunay daghan nga mga libro ug nagdala sila sa bililhon ug matulon-anon nga kasayuran.
Hinuon, kung nakahukom ka nga makigbahin, mahimo ka nga mag-apply sa espesyal nga pagsalig nga serbisyo, diin makahatag ka ug mapuslanon nga tambag kon unsaon paghimo niini nga walay kahadlok alang kanimo. Ayaw hulgaa ang usa ka tawo nga maglabay kaniya. Kini makapahagit nimo kaniya ngadto sa mas mahukmanon nga mga aksyon. Sultihi ang imong pamilya mahitungod niini, nga kinahanglan gayud nga mosuporta kanimo ug manalipod kanimo niining higayona.
Hinumdomi nga ang pagpaubos usa sa mga matang sa kabangis. Busa, ang tanan nga binaba, moral, pisikal nga pagpugos ug mga insulto dili angay nga mahadlok ug maghatud kanimo ngadto sa usa ka "buta nga eskina". Human sa tanan, ang pagpakaulaw sa usag usa mahimong kanunay nga pagbun-og, ug kini mas grabe pa. Busa ayaw paghunong sa ingon nga mga kalisud ug kanunay nga magpabilin nga usa ka lig-on ug kusganon nga babaye kinsa, alang sa iyang kaugalingon nga kaayohan, andam sa pagbuntog sa tanan nga butang ug makausab sa iyang kinabuhi.