Sa tunga-tunga sa martilyo ug sa anvil. Sa ingon gibati ang usa ka babaye, napugos sa pagpalong sa mga panagsumpaki tali sa iyang kaugalingong inahan ug sa iyang bana. Ang "Hammer" ug "anvil" mahimong mag-usab sa mga lugar, kanunay kini sa tunga-tunga, taliwala sa duha ka sunog.
Siyempre, ang panag-away sa pamilya dili kaayo kasagaran motungha sa dihang ang ugangan nga bayaw ug umagad nga lalaki makit-an lamang tulo ka beses sa usa ka tuig: sa adlaw sa Petrov, sa adlaw nga Ilin ug sa Assumption. Ug ang akong umagad nga lalaki adunay umagad nga lalaki - akong pinalanggang anak nga lalaki, ang akong bayaw nga lalaki mao ang una nga bisita, ug adunay usa ka pie sa lamesa, kon ang umagad anaa sa nataran, ug ang mga pancake mga tam-is. Apan ayaw pagdali sa kasina sa among mga katigulangan. Ang sama nga liboan ka tuig nga tawhanong kaalam, nga natala sa mga tinubdan sa sugilanon, nagpamatuod sa karaan nga kinaiya sa panagbangi tali sa ugangan ug sa umagad nga lalaki. Ug adunay kini nga panagbangi nga lain nga partisipante, tingali ang labing nag-antus nga tawo - anak nga babaye, siya usab usa ka asawa. Ang dili malipayon nga babaye kinahanglan nga maglabay tali sa duha ka nag-away nga mga partido, tali sa bana ug inahan, nga wala mahibalo kinsa, kung kanus-a ug gikan sa pagpanalipod. Ang mga istorya nga akong isulti, ang usa ka tawo, tingali, mokalma og gamay - "dili lamang alang kanako", apan alang sa usa ka tawo nga mag-aghat sa usa ka paagi nga dili mausab ang sitwasyon - gikan sa kilid kini mas makita.
Ang ugangan nga bayaw alang sa umagad nga lalaki mihatag og ruble, ug human siya mihatag ug tunga nga kuhaon gikan sa nataran
Si Ane sa dugay nang panahon nasina sa tanan sa among kababayen-an sa kababayen-an. Wala siya mabuhi sa usa ka adlaw uban sa iyang ugangan, apan gidala ang iyang bana ngadto sa tulo ka lawak nga apartment sa iyang inahan. Sa diha nga usa ka panagtigum adunay panag-istoryahanay sa pagsunog sa hilisgutan sa mga relasyon tali sa mga paryente, si Anya kanunay nga hilom. Apan usa ka adlaw siya mitawag: akong tabangan siya sa pagpangita sa usa ka apartment alang kaniya uban sa iyang bana.
Unsay nahitabo?
Sama sa among nasayran, ang inahan ni Anina usa ka talagsaon nga tawo. Gipadako niya ang iyang anak nga babaye nga nag-inusara, naghatag kaniya og oportunidad nga makakuha og mas taas nga edukasyon, gisuportahan sa pinansyal, gipaila ang iyang kanhi estudyante, malipayon nga midawat sa balita nga ang mga bata magminyo ug magpuyo uban kaniya. Ang mga iskandalo nagsugod sa unang bulan sa panag-uban nga panag-uban. Usa ka maalamon nga babaye nahimong usa ka hilabihang ug bastos nga babaye. Ang umagad nga lalaki nga gitawag og "siya", bisan sa iyang atubangan. Ang usa ka demonstrative nga kahilom, nga nagpatay sa pultahan, nga nanumpa sa bana sa iyang bana nahimong naandan. Walay bisan unsa nga kanunay nga mga reklamo sa iyang umagad, gikan sa iyang inahan nga si Anya wala makadungog: "Siya naglakaw sa mga sapatos sa kadalanan paingon sa agianan sa kasilyas; Siya miinom sa nahibiling gatas - dili lamang sa balay; Siya, ingon nga tag-iya, milingi sa TV, naggamit sa telepono. " Si Fr Frank ug kalma nga mga panag-istorya uban sa akong inahan wala magdala sa bisan unsang butang. Ang mga pag-alsa sa gipataas nga tono ug ultimatum natapos alang kang Ani nga nervous breakdown ug usa ka kurso sa pagtambal sa klinika. Angayng hinumdoman nga ang iyang umagad nga lalaki hilom nga nag-insulto sa iyang ugangan nga babaye, samtang nagpakalma pa sa iyang asawa, nga naghatag og mga kapilian alang sa usa ka paagi sa paggawas sa sitwasyon.
Si Anya mitug-an kanako nga siya naguol kaayo sa iyang inahan ug nagtuo nga sa iyang unang tuig sa kaminyoon hapit siya nakahukom sa pagdiborsiyo sa iyang minahal nga bana: imposible nga biyaan ang iyang kaugalingong inahan nga mag-inusara, imposible nga usbon ang kasamtangan nga relasyon, imposible nga maglungtad pa ... Sa tulo ka tuig siya ug ang iyang bana mibiya niining balay ug ang katapusan nga mga pulong ni Ani, nga gitumong ngadto sa inahan, mao: "Gidumtan ko ikaw!".
Mapintas? Oo. Tingali, dili kinahanglan nga mapalayo ang sitwasyon, ug kini angay nga magsugod sa pagpangita alang sa usa ka linain nga balay nga mas sayo pa, nga walay pag-usik sa panahon sa walay bunga nga mga panag-istoryahanay. Hinuon, kini usa ka kasagarang sayup nga pagsabut (kini ilabi na sa mga anak nga babaye nga nagpuyo sa wala pa ang kaminyoon uban sa ilang inahan) nga dili kinahanglan nga biyaan ang tigulang nga babaye nga mag-inusara. "Ang inahan mahimong mas grabe, dili siya mag-inusara," ang mga anak nga babaye nga mahigugmaon makiglalis ug sa kasagaran masayop (kung, siyempre, ang inahan dili masakit sa usa ka butang nga seryoso). Ang matag adlaw nga kaalam nag-ingon nga ang mga batan-on kinahanglan magkinabuhi nga managlahi - kini mas maayo ug kalmado alang kanila ug sa tigulang nga kaliwatan. Bisan pa, gipakita sa praktis nga ang lahi nga pagpuyo dili usa ka hingpit nga garantiya sa maayo nga relasyon.
Ni sa serum sour cream, ni sa umagad nga lalake sa banay
Nagtrabaho kami kauban ni Tatyana Petrovna. Siya ang asawa sa propesor, kanunay nga naghisgot mahitungod sa mga aristokrasya ug paniktik sa iyang pamilya, nga puno sa panapton ug nindot nga sinina, mapasigarbuhon sa katahum ug pagpadako sa iyang anak nga babaye nga estudyante. Naminyo siya sa usa ka batan-ong lalaki, kansang hunahuna, kaanyag ug maanyag nga pamatasan wala magduhaduha. Tagsa-tagsa nga nagpuyo sa gilain.
Sa wala madugay, namatikdan namon nga ang nag-unang hilisgutan sa mga argumento ni Tatyana Petrovna mao ang isyu sa dili madawat nga dili parehas nga kaminyoon. Nabalaka kaayo siya: ang iyang maalamon ug maanyag nga anak nga babaye, nga gikan sa usa ka adunahan ug intelihente nga pamilya, milukso sa pagminyo sa usa ka tawo kansang mga ginikanan mga yanong mga mamumuo. Ug unsa? Ang dapit sa mga outskirts sa mga mamumuo, "Khrushchevka", makililimos nga paagi sa kinabuhi, walay komunikasyon. Ang dili managsama nga kaminyoon usa ka nightmare! Gihimo niya ang tanan kutob sa iyang mahimo aron makapauli sa iyang anak nga babaye ug apo nga lalaki. Usa ra ang diborsyo!
Natuman ang damgo ni Tatyana Petrovna, natun-an lamang namo human sa bag-ong kasal sa anak nga babaye. Dili sayon, sumala sa inahan, aron ibalik ang batan-ong babaye uban sa bata ngadto sa balay sa mga ginikanan ug pugson siya sa pagdawat sa iyang bag-ong kapalaran. Nakakita si Tatyana Petrovna ug umagad nga umagad ug usa ka bana alang sa iyang pinalanggang anak nga babaye. Ang bantog nga magsusulat, ang tag-iya sa apartment, ang mga sakyanan, ang mga dachas, ang mga kabtangan nahimong lucky ... Ang mga assistant sa laboratoryo sa among departamento dili kaayo malipayon sa pagtan-aw sa "Literary Encyclopedic Dictionary" ug nasayran nga ang "batan-on" mas magulang kay sa iyang ugangan nga babaye sulod sa pito ka tuig, gawas pa sa balangay.
Wala ko masayud kon unsa ka malipayon ang kinabuhi sa usa ka masinugtanon nga anak nga babaye nga nahimo, apan sa akong hunahuna nga kini dili mao ang kahimtang sa dihang siya kinahanglan nga magpakita sa maong pagbiya. Siyempre, ang pagpabilin sa usa ka martilyo ug ang anvil naghulga nga mahimong usa ka dili maora nga piraso sa metal. Apan kinahanglan kining likayan, nga magpakita sa kaugalingong kinaiya. Kini, sa tinuud, magamit sa mga sitwasyon diin ang ugangan nga babaye nagbuhat ingon nga nasakitan nga bahin. Hunahunaa, kini mahitabo ug ingon niana.
Walay kinaiya sa balay - kuhaa ang umagad nga lalaki
Si Galina Ivanovna nagtrabaho sulod sa daghang katuigan sa dapit nga pagtukod, kanunay siyang nangita sa posibilidad nga dugang nga kinitaan, aron ang iyang anak nga babaye dili mapasakitan sa bisan unsang butang. Si Olga migraduwar sa unibersidad, daghan kaayo ang biyahe, nindot nga sinina, nakolekta ang usa ka maayong librarya, nakigkomunikar sa mga edukado ug maayo nga mga tawo. Gipasigarbo ni Mama ang iyang anak nga babaye, nga naghatag kaniya og hingpit nga kagawasan sa kinaiya ug pagpili sa usa ka kaparis sa kinabuhi. Maayo kaayo sila, nagtratar sa usag usa uban sa gugma ug pagmahal.
Si Olga naminyo sa malampuson nga batan-ong lalaki sa komersiyo. Diha-diha dayon human sa kasal naghatag salapi alang sa usa ka apartment sa usa ka bag-ong gitukod nga balay, apan sa panahon nga sila nagpuyo uban sa Galina Ivanovna. Ang bana sa usa ka anak nga babaye nga adunay oportunidad sa pagsuporta sa usa ka pamilya, tungod sa usa ka rason, naghunahuna nga kini posible nga magtukod sa iyang kaugalingon nga kahusay diha niini. Gitawag si Galina Ivanovna sa atubangan sa gawas nga "inahan-sa-balaod", siya gikan sa mga kahitas-an sa magtatabang ug agalon "nagtugot" kaniya sa paghugas ug puthaw nga mga sinina, limpyo nga mga sapatos, pag-alagad sa panihapon ug gani paghugas sa iyang sakyanan. Ang kabus nga babaye, kinsa dili kanunay nga makaangkon sa maligdong nga tono sa iyang minahal nga umagad, naningkamot nga dili makapasilo kaniya, ug labing importante nga tabangan ang iyang anak nga babaye sa panimalay ug dili maghimo og sitwasyon sa panagbangi sa pamilya. Sa diha nga ang iyang mga higala miabut, mitubag siya sa mga pulong sa iyang ugangan nga babaye uban ang usa ka masulub-on nga grin: "Oo, mahimo ka nga mag-alagad sa" mainit nga kape, "apan dili sa mga tasa sa tsa, ingon sa kagahapon; Oo, ang tanan gusto nga mosulay sa iyang salad, apan dili "ibutang" kini ... Olya sa ingon nga mga sitwasyon nawala, nasagulan ug naningkamot sa pagkuha sa tensyon sa usa ka komedya. Diha sa kusina, malipayon siya nga naghupay sa iyang inahan, ug sa gabii misugyot siya nga ang iyang bana maghikay sa mga receptions sa diha nga ang inahan anaa sa dacha o sa dihang mibalhin sila sa ilang apartment. Agi'g tubag, nakadungog ko nga ang akong ugangan nga dalaga mabuhi nga permanente sa iyang dacha.
Bisan sa wala pa ang kaminyoon, si Olya nagsulti kanako nga iya gayud nga ngalan ang iyang anak nga babaye alang sa iyang inahan. Sa dihang miabut ako uban sa mga regalo ngadto kanila sa balay, sa paglihok akong gitul-id ang teksto sa mga pahalipay - Natawo si Katyushka. Nganong gibag-o nila ang ilang mga hunahuna? Si Olya naulaw, mihilom, ug si Galya Ivanovna, misanag sa kalipay, mipasabut: siya miinsistir niini nga ngalan, tungod kay ang iyang ugangan nga babaye wala'y anak nga babaye ug siya mahimuot nga mahibal-an nga ang umagad nga babaye nga ginganlan ang batang babaye sunod kaniya. Unya si Olya mitug-an kanako nga ang iyang bana, nga wala magkonsulta kaniya, nakahukom sa ingon, nagdali nga makakuha og sertipiko sa pagkahimugso sa babaye sa wala pa ang pagbalik sa asawa gikan sa ospital. Si Olya nga naghilak ug nangayo og pasaylo sa buhat sa iyang bana misulti sa tanan niyang inahan. Ang maalamon nga tigulang babaye nagpakaaron-ingnon nga wala siya nasakitan, ug misaad nga mahigugma pa ang iyang mga anak nga babaye. Dili nako mapamatud-an nga ang akong ugangan nga babaye, nga natagbaw sa gibuhat sa iyang umagad nga babaye, anaa sa iyang unang petsa uban sa iyang pangalan sulod lamang tulo ka bulan sa ulahi.
Siyempre, ang usa ka batan-ong babaye kinahanglan maghunahuna mahitungod sa pagpalig-on sa iyang kaugalingong pamilya. Apan sa unsang bili? Ang pagluwat - sa niini nga kaso sa relasyon sa iyang bana - dili angay. Dili siya makadasig sa pagrespeto sa iyang bana.
Unsay akong buhaton?
Busa unsaon nga mahimong usa ka batan-ong babaye, unsaon paghimo "ug ang mga lobo puno na ug ang mga karnero luwas"? Nagkinahanglan kini og mga paningkamot, diplomatiko nga mga abilidad ug bisan pa nga maliputon. Ug usab ang paglahutay ug pagkalma - human nga ang usa ka tawo kinahanglan nga magpugong sa usa ka bugnaw nga ulo sa panagbangi. Ang ingon nga mga kinaiya dili dayon makita, apan sa tibuok kinabuhi.
Una sa tanan, kinahanglan natong hunungon ang pagbasol sa kinabuhi, inahan, bana, ug kalma ug maisugon nga moangkon nga sa daghan nga mga paagi ikaw ang magbasol sa imong kaugalingon.
Aron mapakalma ang inahan ug sa ingon mapugngan siya nga madaut, ipakita uban ang mga buhat ug ipahayag sa mga pulong ang iyang pagtahud, ang iyang gugma alang kaniya. Mahimong interesado sa iyang kaayohan, makigsulti kanunay kaniya ug ayaw kalimti, sama kaniadto, mokatawa ug mopahiyom sa pagpakig-istorya kaniya.
Paningkamuti ang pagtan-aw kaniya sa mata sa tanan nga nahitabo sa imong balay (iyang balay), ug human sa pipila ka mga katingad-an nga mga butang sa iyang kinaiya maghatag kanimo sa lohikal nga mga buhat sa usa ka hamtong nga babaye, tingali ang inahan sa usa ka anak nga babaye.
Ayaw paghagit kaniya sa mga pasipala ug mga hulga, ayaw pasakiti ang iyang pagbati sa inahan. Ilha ang imong mga kasaypanan ug sayup sa imong bana, pagsulti sa usa ka husto ug mahigalaon nga tono kon, sa imong opinyon, siya dili husto.
Tanaa ang iyang kontribusyon sa buluhaton sa panimalay ug badyet sa pamilya. Sulayi sa presensya sa mga tagagawas aron paghatag og gibug-aton sa kamahinungdanon sa papel niini sa pagmugna og kahimtang sa gugma ug pagsabut sa imong pamilya.
Kon imong hunahunaon ang tanan niini ug ibutang kini sa pag-alagad, nan dili nimo kinahanglan nga idiktar ngadto sa inahan ang mga lagda sa desente nga pamatasan uban sa umagad, ug dili nimo kinahanglan nga ihingusog ang walay kondisyon nga katumanan sa imong mga panudlo sa iyang relasyon uban kaniya.
Nahibaluan na nimo nga dili nimo kinahanglan nga "usbon" ang imong inahan, ni kinahanglan nimo nga i-edukar ang imong bana. Kinahanglan nga ikaw molihok ug magbag-o sa imong kaugalingon. Kay kon dili, daw dili mabuntog ug dili mabuntog nga mga problema ang makabuntog kanimo. Walay labaw nga pagkapakyas kay sa mabuntog - ug dili mga kaaway, dili sakit, apan kulang sa adlaw-adlaw nga rutina nga makalilisang. Kini mahinungdanon sa pagkamamugnaon, sa makatarunganon nga pagsagubang sa mga kalisud sa pamilya ug dili sa paglahutay dili lamang sa mga basura, kondili usab sa imong kahuyang alang sa mga tawo.
Ang usa ka lig-on nga babaye malipayon uban sa kalipay ug mga pahiyom sa kasamok, tungod kay siya nakasabut nga kini temporaryo. Ikasubo, nahimo nga dili sayon ang pagpuyo ubos sa usa ka atop ug uban sa imong mga ginikanan. Takus ba kini tungod niini nga rason nga mahimong masulub-on, masulub-on, maglakaw uban ang grabe nga nawong ug mosinggit sa imong kaugalingong inahan ug sa imong bana? Siyempre dili.
Magpabilin, ingon kaniadto, nga malipayon ug diha-diha, magmaalamon, mangita sa pilosopikal nga kinaiya sa kinabuhi: nga magmalinawon, mabination ngadto sa mga tawo ug sa matahum, ug sa panagbangi, ug sa mga panahon sa kasubo. Ug diin adunay pagpugong sa kaugalingon, diin ang usa ka tawo nakabuntog sa personal nga kadasig, ang matag usa kalit nga mobati kalmado ug kahupayan. Gibati kini ug ang imong mga minahal. Human sa tanan, sa kadugayan, ikaw ang nagpugos kanila sa pagpuyo sa usa ka apartment ug nag-antus.
Author: Tatiana Porecki