Ang ratio sa mga babaye ngadto sa sibil nga kaminyoon

Kon mahitungod sa sibil nga kaminyoon, ang mga opinyon dinhi adunay nagkalainlain. Ang mga tawo nga mas dungganon nga edad, nga gipataas pinasikad sa mga opisyal nga legal nga mga unyon, supak sa ilang mga anak ug mga apo nga nagpuyo sa kinabuhi sa pamilya.

Apan kining sama nga "mga anak ug mga apo" kalmado sa reaksyon sa konsepto sa "sibil nga kaminyoon" ug gipalabi kini nga matang sa panaghiusa ngadto sa mga opisyal nga relasyon, nga gitakda sa selyo sa pasaporte, mas kanunay.

Ang mga rason nga nag-awhag sa mga batan-on nga dili magbugkos sa ilang kaugalingon sa legal nga mga relasyon adunay managlahi. Ang mga lalaki mga apriori nga mahigugmaon sa kinaiya nga mga kinaiya, kinsa dili gusto nga pabug-atan ang ilang mga kaugalingon sa bisan unsa nga obligasyon. Bisan kung kini matuman na kini nga mga obligasyon, mas sayon ​​alang kanila ang pagtuman nga walay bisan unsang pormal nga pagpugos.

Ang mga kababayen-an labi ka lisud. Usa ka talagsaon nga babaye ang naghatag sa usa ka batakang kondisyon alang sa inisyal nga relasyon sa usa ka ligal nga kaminyoon, tungod kay siya dali nga mawad-an sa usa ka hinigugma nga dili mouyon niini.

Ang positibo nga kinaiya sa mga kababayen-an ngadto sa sibil nga kaminyoon apektado sa ilang balikbalik nga kaminyoon. Usahay ang dili maayo nga kasinatian sa "legal nga mga relasyon" nagsugyot nga kini mas luwas ug sayon ​​nga magpuyo uban sa usa ka hinigugma nga walay obligasyon. Dugang pa, kini nakapahimo sa relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye nga mas mahunahunaon ug mahunahunaon, tungod kay sa matag higayon nga adunay mga kahadlok nga usa kanila moadto ug mobiya. Ug bisan kung kini dahon, nan adunay usa ka plus - wala nay tanan kining red tape nga nag-uban sa mga proseso sa pagdiborsiyo.

Imposible nga dili hisgutan ang gitawag nga mga babaye nga gibiyaan. Dugay na silang mihunong sa paghimo sa tanang mga katungdanan nga gihangyo sa mga babaye sa pagpakasal. Sila mga gawasnon, magdumala sa ilang kaugalingon, sa ilang mga panalapi ug oras sa ilang kaugalingon nga pagkabuotan ug dili kinahanglan ang usa ka tawo nga nag-angkon, kinsa sa kaniadto giisip nga pangulo sa pamilya ug ang nanginabuhi. Ug bisan ang mga babaye gusto usab sa usa ka lig-on ug matinagdanon nga tawo sunod kanila, ang kaminyoon sa ilang opinyon usa ka pormalidad nga nagdala sa dili kinahanglan nga kasamok, tungod kay dili sila mohunong sa trabaho, sa ilang paagi sa kinabuhi ug bisan ang bata dili mag-usab niini nga sitwasyon.

Ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga babaye nga mas gusto nga gawasnon nga mga relasyon mao ang mga representante sa usa ka maayo nga estratehiya sa populasyon, ang gitawag nga elite. Ang pagkahimugso sa pinansiyal nga independente, nga nagbaton sa tanang mga kaayohan sa sibilisasyon, ang mga kababayen-an niining kategoriya kasagarang dili gusto nga maglimite sa ilang kagawasan. Ang pagsalikway sa sukaranang katarungan alang sa kadaghanan sa mga kaminyoon, nga mao ang pinansyal, ilang gibutang ang relasyon sa gugma mismo diha sa kasingkasing sa relasyon.

Talagsaon nga kini daw, naandan na sa mga grupo nga ubos ang kita aron makahimong legal ang mga relasyon ug usa kini sa mga babaye nga ang porsiyento sa mga nag-inusarang inahan mao ang pinakataas. Una sa tanan, kini tungod sa kamatuoran nga ang kadaghanan kanila nagtan-aw sa ilang katuyoan sa pagmugna og pamilya, sa kaminyoon. Apan dili sa tanan nga mga tawo ang lig-on nga mga pamilya. Human nga ang mga kasal gipatukar ug ang tanan nga salapi gigasto, usa ka gutlo sa kamatuoran ang moabut - adlaw-adlaw nga mga problema, diin, ingon sa nahibaloan, daghang mga barko nga nahigugma sa sakayan ang nabungkag.

Busa, ang edukasyon sa estrikto nga konserbatibo nga mga tradisyon, ang tinguha nga magpabilin ang usa ka dato nga tawo o ang ideya sa usa ka umaabot nga bata, kinsa adunay katungod sa "garantiya sa balaod" nagpasabut sa tanan niini nga nagpatin-aw sa negatibo nga kinaiya sa mga kababayen-an ngadto sa sibil nga kaminyoon, Ang ingon nga mga kababayen-an nagalantaw sa umaabot, nga nagsiguro sa posibleng problema sa panalapi. Apan ingon sa gipakita sa praktis, ang opisyal nga kaminyoon dili garantiya nga malampuson ug, labing importante, ang dugay nga mga relasyon. Daghan ang nag-agad sa mga lalaki ug mga babaye mismo ug sa ilang panan-aw sa ilang mga kaugalingon diha sa gambalay sa katilingban. Ang panabut sa mga kababayen-an masabtan - kini kasagaran ilabi na sa pagsabut sa kawalay kasegurohan ug pagkondenar sa moral, ingon nga mga magtiayon ang gihunahuna nga sulundon sa atong katilingban, ug ang mga kababayen-an nga walay mga anak adunay simpatiya.