Nganong gibag-o sa asawa ang iyang kinaiya ngadto sa iyang kapikas human sa kasal?

"Pagminyo ko! "- ang tanan nga mga babaye naghulat alang niining pinalabi nga hugpong sa mga pulong gikan sa ilang mga pinili. Ug sa pagpadulong ngadto sa kalipay, naghulat sila sa usa ka motorcade sa kasal, usa ka matahum ug elegante nga sinina sa kasal, usa ka talagsaong singsing sa kasal ug, labing importante, usa ka patik sa usa ka pasaporte mahitungod sa usa ka lehitimong kaminyoon. Sama sa ilang giingon: "Ang tanan nahisama sa mga tawo." Apan sa kasagaran ang kasal naghimo sa kaugalingon nga mga kausaban sa personal nga kinabuhi sa magtiayon ug daghang mga kausaban. Una sa tanan, kini ang relasyon sa magtiayon sa matag usa. Busa, "Nganong gibag-o sa asawa ang iyang kinaiya sa iyang bana human sa kasal? ", Among susihon ang tubag niini nga pangutana.

Dili kini sekreto nga ang mga lalaki ug mga babaye motan-aw sa kalibutan sa lain nga paagi human sa kaminyoon. Alang sa mga babaye, ang hulagway kanunay nga nag-usab-usab, samtang alang sa mga lalaki kini nagpabilin sulod sa usa ka frame. Mao nga, human sa kasal, ang managtiayon kanunay nga magkalahi sa ilang mga panglantaw sa kinabuhi sa pamilya. Una sa tanan, sa pagtubag sa pangutana: "Ngano nga ang mga kapikas nag-usab sa ilang kinaiya ngadto sa kapikas human sa mga kasal? "Gusto ko nga mahibal-an ang kamatuoran nga ang babaye mismo midawat sa tanyag sa kamot ug kasingkasing nga walay kondisyon isip garantiya sa mahangturong gugma ug solusyon sa tanan nga personal nga mga problema. Apan usahay, ang asawa mosugod sa pagsabut nga nakahimo siyag sayop tungod kay siya minyo o minyo lang, o wala magkinabuhi sumala sa iyang mga gilauman. Apan ang kaminyoon usa ka normal nga proseso kung ang mga tawo magminyo, manganak ug magkinabuhi nga malinawon ug malinawon. Apan, ikasubo, human sa kaminyoon, dili tanan mahimong magpabilin nga naglutaw ug kanunay, nga nagpuyo sa usa ka panahon sa usa ka legal nga kaminyoon, ang mga tawo dili tin-aw nga makasabut sa ilang mga katungdanan ug unsa ang gusto nila gikan sa kinabuhi. Ug labi pang dautan, kung ang usa ka babaye makahibalo sa iyang sayop mahitungod sa iyang kapikas, sa laing pagkasulti, nahigawad siya sa iyang pagpili. Siyempre, sa higayon nga ang relasyon sa mga kapikas mag-usab sa usag usa human sa kasal, adunay duha ka mga paagi: usa ka masakit nga diborsyo, usa ka hinigugma, usa ka malipayon nga kinabuhi uban sa usa ka dili komportable nga kapikas, o pagpangita sa usa ka panag-uyon nga makatabang sa pagbutang sa tanan nga puli niini.

Aron dili mausab sa kapikas ang iyang kinaiya sa iyang kauban, gikinahanglan nga masabtan ang tukmang mga lagda nga angay sundon sa magtiayon human sa kasal. Kasagaran, daghang mga kapikas nagpahayag sa ilang opinyon nga bisan human sa kasal, "walay usa nga napugos sa bisan kinsa". Ug mao kini ang labing makadaut nga opinyon alang sa bisan unsang pamilya. Kon ang usa sa mga kapikas nagpuyo sa prinsipyo niini, posible nga mausab ang ilang kinaiya ngadto sa hinigugma sa hingpit nga dili positibo nga paagi. Human sa tanan, ang cynicism dili mao ang pinakamaayo nga kapilian alang sa kinabuhi sa pamilya. Busa, may kalabutan sa kini nga pagbati alang sa kapikas, dili nimo gusto kini mismo, subconsciously mag-usab sa imong opinyon mahitungod niini ug, sa samang higayon, dili alang sa mas maayo. Dinhi ug ang pagbati sa kahigawad sa usa nga gipili dili layo. Busa, aron dili kini mahitabo, kanunay nga maningkamot sa pagtratar sa imong kasabutan nga adunay kaligdong, katungdanan, pagkamanggihatagon ug pagpailub, ug kung ang mga kasaypanan sa sinugdanan magsugod diha kaniya, hinumdomi nga ang imong pagpailub ug ang pagpailub "mag-utro".

Sa higayon nga ang usa ka babaye makausab sa iyang opinyon sa usa ka lalaki pinaagi sa pagpakigminyo kaniya, siya kinahanglan gayud nga makasabut sa iyang kaugalingon ug mahibal-an kon unsa gayud ang iyang gilauman gikan niining tawhana. Human niana, kinahanglan nga masabtan sa kapikas nga dili kini ang kahimtang sa lalaki, apan sa mga pagbag-o nga gihimo sa engagement ring. Hinuon, ang kasal daghan ang nausab. Ang usa ka babaye malisud nga makaamgo niini ug busa siya naghunahuna nga kini anaa sa iyang kauban. Tan-awa lang ang imong mga dalaga nga dili minyo ug hunahunaa kung giunsa nga sila nag-inusara sa paglaglag kanimo.

Ayaw paminaw sa mga argumento sa imong mga ginikanan mahitungod sa kamatuoran nga nakahimo ikaw og usa ka sayup, hinumdumi nga kini dali kaayong magmaniobra sa imong opinyon. Pinaagi sa dalan, sa kasagaran nga mga sitwasyon anaa sa ilang mga ugat nga ang usa ka babaye makausab sa iyang opinyon bahin sa iyang bana, nga mahimong mosangpot bisan sa diborsyo. Sa usa ka pulong, "buhata ang imong ulo".

Ang laing katarungan nga ang asawa mag-usab sa iyang hunahuna mahitungod sa iyang kapikas mahimong ang kamatuoran nga siya magsugod sa pagtan-aw kaniya nga adunay managlahi nga mga mata lamang human sa kasal. Pananglitan, wala ka makamatikod sa yano nga mga butang nga, human sa pag-imprinta sa usa ka pasaporte, nahimong usa ka kalibutanon nga kamatuoran. Nagsugod ka nga masuko nga ang mga butang ug mga papel gikan sa iyang lamesa o sinina nga sinina hilom nga mibalhin ngadto sa hawanan sa usa ka pangdekorasyon nga lamesa, ug sa iyang dapit sa higdaan ang gihigugma nga iro nga natulog (nga wala gani niya isalikway siya), ug matag buntag siya magubot sa apartment sa usa nga ubos sa usa) sa pagpangita sa "bag-ong nagkatibulaag" nga medyas sa kagahapon. Ug, nga mao ang labing mapikal, kanunay nga nangutana kanimo kung imong gibiyaan ang imong laptop nga bag. Kay wala ka'y ​​laing katarungan sa pag-usab sa imong opinyon mahitungod sa imong hinigugma. Unsa man ang akong masulti, ang tanan nga mga tawo ingon niana. Ug kini angay nga pagatagdon. Dili ang kamatuoran nga ang uban dili managsama. Busa dawata kini ingon nga kini mao ang ug dili masuko niini tungod sa pagkalinga. Pinaagi sa dalan, kung gikapoy ka sa iyang taas nga mga istorya mahitungod sa trabaho o mga higala gawas pa, sulayi lamang ang pagbuhat sa imong kaugalingon nga mga butang nga dili siya mamati kaniya, o isugyot ang imong hilisgutan alang sa kalipayan sa sitwasyon.

Busa, dili ang kasal sa mga kapikas nga nagbag-o, apan ang mga kapikas mismo nagbag-o sa ilang kinabuhi human niini. Indi paghalimi ang mga kakulangan niini ug, bisan pa, paminaw sa mga opinyon ug tambag sa uban. Hinumdomi nga kini wala magdala sa kaayohan. Apan, kon imong gibag-o ang imong opinyon bahin sa imong hinigugma, mahimo nimo kini ibalik. Hinumdomi lang kadtong mga "plus" nga imo kaniadto, bisan sa wala pa ang kasal nahulog sa gugma ug kini sa tinuud makahatag kanimo og romantikong mga panumduman, ug makatabang sa pagtan-aw sa asawa uban sa laing mga mata. Hinumdomi nga human sa kaminyoon, ang kinabuhi nagsugod sa pagbahin sa duha ka kalibutan: sa sulod sa imong apartment ug sa gawas sa mga bungbong niini. Busa paningkamot nga magpabilin ka lang sa panag-uyon ug panabut sa imong apartment.

Pinaagi sa dalan, ang mga eksperto nagsugyot nga kon imong tan-awon ang imong bana ug sabton nga adunay butang nga nawala gikan kaniya, hunahunaa ang bata. Dayon sa tinuud ang ideya sa pagpadala sa usa ka kapikas dili ang upat ka partido mohunong sa pagduaw sa imong ulo. Ug ikaw mahimong luwas nga magsugod sa imong kinabuhi gikan sa wala. Hinumdomi nga dili ka angayng magdalidali. Hinuon, ang kalipay dili sama sa mga nagdali ug wala makadayeg kung unsa ang anaa kanila. Hunahunaa kini. Maayo nga swerte ug walay kahigawad sa imong personal nga kinabuhi!