Ang mga Slav
Ang pagpanganak usa ka dakong sakramento, diin usa ka babaye ang nag-andam daan. Sulod niini nga panahon, ang mga tawo sa iyang palibut sa pagtratar kaniya ug pag-atiman - sila gibuhian gikan sa katungdanan sa panimalay, ilang gituman ang tanan nga mga kapritso. Oo, ug ang mga kapritso sa usa ka butang nga gitawag sa usa ka espesyal nga paagi. "Naguol ko," miingon ang mga tawo. Nga mao, ang tanan nga mga tinguha sa babaye gikan sa Dios, ug dili kini supak. Ug dili kini ang iyang tinguha, apan usa ka bata nga nagpahayag niini sa bugtong posible nga paagi. Busa, adunay usa ka espesyal nga kustombre - usa ka mabdos nga babaye ang makaadto sa bisan unsang tanaman ug mokaon sa bisan unsa nga gusto niya: usa ka mansanas, usa ka cucumber, usa ka turnip. Ug ang paglimud kaniya giisip nga usa ka dakong sala. Pinaagi sa espesyal nga sumbanan, gipili ang usa ka mananabang - usa ka babaye nga adunay mga himsog nga mga anak, kinsa adunay kaputli sa hunahuna ug hunahuna. Sa unang mga away, gikuha niya ang babaye sa pagpanganak nga layo sa balay. Tungod sa kahadlok sa "dautan nga mata" ug "nagadasdas nga mga tawo", kasagaran gikinahanglan ang pagpanganak diha sa hayloft, sa kaligoanan, ug usahay diha sa hurnohan, samtang ang amahan nag-ampo nga makugihong atubangan sa simbolo. Tungod sa kamatuoran nga ang mga dapit alang sa pagpadala napili dili sa criteria sa kalimpyo, daghan nga mga kababayen-an nga nagtrabaho sa kasagaran nahimong mga biktima sa impeksyon, nga kasagaran nagdala ngadto sa kamatayon sa inahan ug bata. Sa mga tawo, kini nga sakit gitawag nga "maternal fever", ug ang kapalaran sa usa ka babaye nag-agad lamang sa iyang panglawas. Makapainteres nga ang unang pagpanganak importante lamang sa gibana-bana nga "touchstone" - kon sila magmalampuson, unya sa umaabot ang babaye mahimo nga manganak . Ang kamatayon sa unang natawo wala mahimong usa ka trahedya, ang kamatuoran sa usa ka malampusong resolusyon gikan sa pagpanganak hinungdanon.
Kyrgyzstan
Sa Kyrgyzstan, ang pagkahimugso sa usa ka bata kanunay nga mao ang labing importante ug malipayon nga panghitabo sa kinabuhi sa pamilya ug kaliwat. Human sa tanan, ang bata giisip nga usa ka simbolo sa imortalidad sa mga tawo. Busa, ang mabdos nga babaye gibantayan sa tanang posibleng paagi, nga gidid-an sa paggawas sa baryo nga walay escort, sila nagtan-aw kaniya nga nagsul-ob sa mga anting-anting gikan sa mga dautang espiritu ("tumar" uban ang mga pulong gikan sa Koran, mga anting-anting gikan sa mga kuko sa oso ug mga tiil sa agila nga langgam.) , duol sa tunga sa agianan, ang agila nahulog sa tumoy sa pultahan, ug ibabaw sa ulo sa babaye sa pagpanganak gibitay ang usa ka punoan nga riple - sumala sa mga sugilanon, kining tanan nakapalayo sa dautan nga mga pwersa, ug human sa pagkatawo adunay daghang mga aksyon ug mga ritwal: ang mga regalo gipresentar alang sa mensahe sa malipayong balita. apan alang sa soro ichey sa pagpasidungog sa bag-ong natawo nga gihan-ay sa usa ka kombira. ako sa pipila ka mga makalingaw sa himaya.
Kazakhstan
Ang mga Kazakh adunay usa ka kinatibuk-ang ritwal nga mga kalihokan sa mahika sa pagsabak ug sa pusod. Kasagaran ang midwife giputol sa usa ka mananabang, usa ka mabdos nga babaye nga usa ka bata o usa ka tigulang nga babaye nga nahimong usa ka bata alang sa bata ingon nga ikaduha nga inahan, usa ka "kindik sheshe." Kinahanglan siya nga matinud-anon, masinabtanon ug magbaton og maayo nga mga hiyas nga, sumala sa pagtuo, gipasa ngadto sa bata. ang pamilya walay mga anak sa usa ka taas nga panahon ug usa ka anak nga lalaki nga natawo, nan ang tawo sa pagputol sa umbilical cord, nga gilubong layo sa balay, sa usa ka "limpyo nga" nga dapit. Ug ang umbilical cord usa ka anting-anting, kini gitahi sa duyan sa usa ka bata. Usahay ang umbilical cord gibutang sa tubig, ug human sa pipila ka mga adlaw kining "pagsabwag" gigamit ingon nga tambal alang sa mga baka.
Ang Caucasus
Sa mapintas nga Caucasus, ang pagpanganak (ilabi na ang una) usa ka malipayon ug mahinungdanong panghitabo. Pananglitan, sa Dagestan, sukad pa sa sinugdanan sa kaminyoon, gipahigayon ang pipila ka mga "aksyon" nga gihimo, nga maoy hinungdan sa pagpanamkon, pananglitan, ang usa ka batan-ong asawa miinom og hilaw nga manok nga itlog ug naligo sa tubig gikan sa pito ka tubod, ug ang inahan gisagol sa tubig nga abo gikan sa abohan. ang mga nagabusong nga mga kababayen-an giatiman, wala nila gibug-atan ang buluhaton, ilang giatiman ang tanan sa tanan nga paagi, ang mga pagkahimugso nahitabo sa balay sa bana, diin ang tanan nga mga tawo gipapahawa.
Iran
Niini nga nasud, ang usa sa pinakabangis nga may kalabutan sa mabdos nga mga babaye mao ang relihiyon sa mga Zoroastrians, diin ang mga sakit ug pagkahimugso sa usa ka bata giisip nga usa ka pagpasipala sa kaputli sa lawas ug paglapas sa maayo nga pisikal nga kondisyon sa usa ka tawo. Sa wala pa matawo, ang mga babaye nakadawat og pipila ka mga benepisyo - diha sa ilang balay adunay kanunay nga usa ka kalayo, ug ang tibuok pamilya kinahanglan nga magpadayon sa kahapsay sa siga niini. Gituohan nga sa diha nga ang usa ka bata natawo, ang yawa alang kaniya, ug ang nagasiga nga siga sa kalayo makaluwas sa bata gikan niini. Human sa pagkatawo, ang ritwal sa paglimpyo sa inahan ug bata lisud kaayo ug milungtad og 40 ka adlaw. Sa unang mga adlaw human sa pagkahimugso, ang usa ka babaye dili makainum sa limpyo nga tubig, moadto sa dapogan ug mosunod kaniya, bisan kon ang pagpanganak nahitabo sa tingtugnaw ug tugnaw kaayo. Kasagaran, kining mga pagdili mitultol sa kamatayon sa mahuyang nga babaye human sa pagkatawo ug sa iyang anak.
United Kingdom
Sa Scotland, naandan ang pagbukas sa tanan nga mga kandado ug bolt sa balay kon ang usa ka babaye gitugotan gikan sa usa ka palas-anon. Ug usab ang mga higot nga gihigot ug gisi ang mga bakus sa mga sinina sa mga babaye. Gituohan nga kini makatabang sa bata nga mahimugso nga mas sayon. Ug sa kasikbit nga Inglaterra, ang pagkahimugso sa usa ka bata giubanan sa usa ka malipayong kombira ug usa ka dakong kombira-ang tanan nga mga bisita nianang adlawa kinahanglan nga gihatagan og tsa nga adunay brandy o whiskey, biscuit, mga tinapay nga pasas, ug giisip nga dili maayo nga ilhanan kon adunay usa nga dili moinom o tambalan.
Israel
Sumala sa mga balaod sa Biblia, human sa pagkahimugso sa usa ka batang lalaki ang babaye magpabilin nga hugaw sulod sa 7 ka adlaw, ug unya sulod sa 33 ka adlaw dili siya makahikap sa bisan unsa nga sagrado - "magpabilin sa paghinlo." Sa pagkahimugso sa babaye, ang tanan nga mga pulong dobleha: usa ka babaye ang giisip nga mahugaw sulod sa duha ka semana, ug unya " sa paglunsay "sulod sa 66 ka adlaw. Bisan pa niini, sa Israel ang mga Judio nakaila ug sa gihapon nag-ila sa maternity isip usa ka espesyal nga paagi sa pag-alagad sa Dios. Dili alang sa bisan unsang butang nga ang usa ka babaye-inahan nagtagamtam og dakong kadungganan, ug ang pagkaparyente gipasa sa linya sa inahan. Human sa pagtuon sa biblikanhong paghulagway sa kaliwatan, ang mga siyentipiko nakahukom nga sa wala pa manganak ang mga kababayen-an nga babaye, nga naglingkod sa usa ka espesyal nga lingkuranan, "mashber", o sa tuhod sa iyang bana. "Usa ka semana sa wala pa matawo, ang iyang mga higala moadto sa umaabot nga inahan ug magkanta og mga kanta nga nangayo og malipayong kapalaran alang sa bata. Sa adlaw sa pagpanganak, ang inahan-sa-balaod nagpagawas sa tanan nga mga teyp, wala maabti ang scythe, ang tanan nga mga pultahan ug mga bintana gibuksan - kini aron mapadali ang pagkahimugso.
Papua New Guinea
Sa sini nga pungsod may yara pa nga nakakatawa nga karaang kustombre (nga kinaiya, hinoon, sa madamo nga mga tribo): pagkatapos mahibal-an ang pagbusong sang asawa, ang tawo obligado nga magbiya sa balay, indi mag-istorya sa mga kaupod nga tribo kag magpuyo sa payag nga ginpatindog niya tubtob nga matawo ang bata. Sa sinugdanan sa pakigbisog, ang babaye moadto sa lasang, diin siya manganak, maglingkod o magtindog sa tanang upat. Niini nga panahon ang umaabut nga amahan sa iyang payag sa pag-agulo ug mga pagbunal nagkurog, nagsundog sa babaye sa pagpanganak. Busa iyang gibalda ang dautan nga mga espiritu gikan sa iyang asawa ug anak.
Karaang Tsina ug Karaang India
Ang makatarunganon, gikan sa modernong punto sa panglantaw, mao ang mga kostumbre sa Ancient China ug Ancient India: nga 3 ka bulan human sa pagpanamkon, "ang bata gipadako sa wala pa matawo." Ang mga mabdos nga mga babaye gilibutan sa maanindot nga mga butang, sila naminaw lamang sa maanindot nga musika-adunay mga espesyal nga konsyerto alang sa mga mabdos nga babaye, gipahinungod nga pagkaon, gipintalan, gipatukar sa mga instrumento sa musika, ang mga sinina alang sa umaabot nga mga inahan gitahi lamang gikan sa mahalon, maanindot nga mga tisyu sa lawas. Kining kaharmonya nga palibut mao ang pagpalambo og usa ka pagbati sa katahum sa bata .Sa India, ang asawa Ang kamahinungdanon sa pag-awit mao ang paggamit sa diaphragmatic nga pagginhawa nga makatabang sa pagtuhop sa lawas sa oksiheno. Ang lalum nga pagginhawa usa ka taas nga paghinga ug karon ang pagginhawa mao ang sukaranan sa daghang mga pagbansay ug mga pamaagi sa pagpahayahay alang sa mga inahan.
Makapaikag nga mga kamatuoran
♦ Si Mama Napoleon, usa ka mabdos nga anak nga lalaki, sketched sketches sa mga sundalo, ug dayon naghikay kanila sa mga gubat. Tingali kini mao ang yawe sa gugma ni Napoleon sa gugma alang sa mga gubat.
♦ Sumala sa sugilanon, si Julius Caesar (ang Emperador sa Hebreo nagpasabut nga "emperador") natawo isip usa ka resulta sa seksyon, nga sa ulahi gitawag nga "Cesar's".
♦ Gikan sa "hilanat sa inahan" (sepsis) atol sa mga epidemya sa XIX nga siglo, ang ikatulo sa mga babaye nga nagtrabaho nangamatay sa mga ospital sa maternity, nagpadayon kini hangtud sa 1880, sa dihang ang mga antiseptiko gigamit sa kadaghanan.
♦ Sa 72 ka mga teksto sa "Hippocratic Collection" 3 direkta nga gibutang sa pagmabdos ug kababayan:
"Sa pito ka bulan nga bata nga fetus," "Sa walo ka bulan nga bata nga fetus," "Sa embryotomy."
♦ Ang mga Arabo nga babaye adunay labing dugay nga pahulay sa pahulay - kini milungtad og 40 ka adlaw.