Ang pormula sa maayo nga katahum nabuksan

Ang Kristiyanismo nagbag-o sa hulagway sa kalibutan. Ang pamatasan mao ang kaputli, kalipay sa pisikal nga gugma gipahayag nga usa ka mahugaw nga sala, ug ang katahum sa mga babaye gihalad ngadto sa Dios: walay unod nga kaanyag - kay ang mga ulipon sa Dios wala magkinahanglan sa katahum, ug sa pagdayandayan sa ilang kaugalingon, ang mga kababayen-an nagpukaw sa mga tawo sa pangandoy alang sa mortal nga sala.

Ang bantog nga moralist nga si Tertullian nagtawag sa mga babaye nga "ganghaan sa yawa." Ang bulawan nga buhok naputos sa puti nga panapton, ug ang mga wigs gidili - ang panalangin sa Dios wala magpakunhod pinaagi sa buhok sa ubang mga tawo. Niini nga mga panahon, ang kolor sa itom nga buhok nahimong paborito sa mga babaye. Aron makab-ot kini, gigamit ang talagsaon ug nakapatay nga stinky recipes. Ang usa kanila gimandoan nga magluto sa lana sa ubos nga kalayo ang dugo sa usa ka itom nga toro, usa ka kabhang sa usa ka bao ug ang liog sa usa ka katingad-an nga langgam, usa ka gaggoo. Ang laing 60 ka adlaw sa suka, uban sa nagkalainlaing mga tanom nga itom nga alimat, hangtud nga kini hingpit nga matunaw. Sa samang higayon, ang mga barbero nagtambag sa mga kliyente atol sa pagpintal sa buhok aron magpabilin ang mantekilya sa ilang mga baba - aron dili makig-estorya ug dili gani magpintal sa ilang mga ngipon. Ug ang mga babaye alang sa usa ka talagsaon nga kausaban andam alang sa bisan unsang butang! Ang pormula sa maayo nga katahum gibuksan - mahitungod niini sa artikulo.

Ang panimalos sa brunette

Sa Edad Medya, ang mga kosmetiko anaa sa ibabaw - tungod sa mauswagon nga alchemy, itom nga salamangka ug salamangka. Ang mga resipe gamit ang bitin ug feline fats, mga uwak sa uwak, mga hooves sa asno ug uban pang mga exotic nga mga sangkap ang gitipigan sa higpit nga sekreto. Daghang gigamit nga folk remedies: mga kolor sa buhok gikan sa gipahiran nga mga berry, kahoy nga abo ug gipuga ang nagkalainlaing mga utanon. Ang buhok nga gipulbos sa mga lugas sa utanon, ug aron ang "pollen" dili mahugno, ang buhok maalamon nga gihugas - apan paglabay sa panahon, ang tambok nagsugod sa pagkawala, kini natapos sa tanan nga kaanyag ... Ug ang mga lalaki nagpakig-ambit sa ilang kaugalingon sa taliwala sa "yutan-on" nga gugma ug platonic nga pagsimba sa babaye sa kasingkasing. Makapainteres nga gikan sa sayong bahin sa Middle Ages sa Middle Ages dili, bisan ang pamatuod sa literatura sa normal-emosyonal ug pisikal nga gugma tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye ang naluwas. Tingali wala didto. Ang gugma ug kaminyoon hugot nga gibahinbahin: kaminyoon - putli nga pamatigayon, gugma - lunsay nga balak. Sa XII siglo usa ka espesyal nga modelo sa gugma ang mitumaw - amour courtois, courtly, o chivalrous nga gugma. Ang kinaiya niini: ang kabalyero sa korte, ang poet-troubadour (southern France) o ang Minnesinger (Germany), ang awit nagpamatuod sa iyang gugma alang sa usa ka matahum nga babaye, sa pagkatinuod naminyo. Ang hingpit nga gugma dili malipayon - kung dili ang espesyal kung ang babaye anaa na! Ang mga brunettes halos wala panumbalinga - ang tanan nga paningkamot alang sa mga blondes. Ang buhok sa usa ka matahum nga babaye kanunay nga "bulawan," ang iyang nawong "puti sama sa usa ka lirio," ang iyang mga ngabil "rosy sama sa rosas." Ug sa bantog nga nobela nga nobela nga "Tristan ug Isolde" ang nag-unang kinaiya nga gibutang tali sa duha ka Isolde - usa ka pinangga nga Beloruka ug Belokura nga hinigugma. Apan unsa ka dugay nga ang usa ka himsog nga tawo, nga dili mawad-an sa kadasig, wala manumbaling sa tawag sa unod, nga nagbarog sa balkonahe nga dili matupngan nga kaanyag? Ang iyang erotiko nga mga handurawan gipanghimo nga hanas nga gihimo sa mga batang babaye nga mga babaye - nagsunog sa mga brunettes, kinsa naghatag sa mga tawo og usa ka gugma, ug wala magdamgo sa mga lutahan nga luspad. Ang itom nga buhok nahimong usa ka kusganon nga sekswal nga signal: kini nagsimbolo sa labing tinago nga dapit sa lawas sa babaye - pubis. Apan ang mga tawo nga pula nga buhok naglakaw sa daplin sa sulab sa sulab - ang nagdilaab nga buhok nagpasabot sa usa ka hugaw nga lansis, busa ang tag-iya sagad gisunog sa estaka sama sa usa ka barangan. Diha sa pagdibuho niadtong panahona, ang mga makasasala ug mga babaye nga adunay kusganon nga kinaiya gihulagway nga pula ang buhok.

Ang pagkatawo sa usa ka blonde

Ang konsepto sa "blond" nagpakita sa panahon sa Renaissance: sa unang higayon sa pagsulat, ang pulong gihisgutan sa England sa 1481 ug nagtimaan sa tono "tali sa bulawan ug kahayag nga kastanyas". Sa panahon ni Elizabeth I sa Inglatera, gihigugma ang pagpatahom. Diha sa kadungganan mao ang harianon nga sumbanan: usa ka taas nga agtang, usa ka nawong nga puti uban sa chalk, nagdilaab nga pula nga buhok, pink nga mga ngabil. Tungod sa katahum, ang mga babaye miadto sa mga sakripisyo sa impyerno, usahay nagpameligro sa ilang kinabuhi. Ang mga pilikutahan gipintalan og alkitran nga karbon, nga nakadaot sa panan-awon ug mahimo pa gani nga mahimong buta. Ang nawong ug ang decollete zone gipahid sa makahilo nga puti ug mercury paste. Ang mga sangputanan mao ang pagkawala sa ngipon, pag-alis sa panit, sakit ug hinay nga kamatayon - makahilo nga mga substansiya nga misulod sa dugo. Ang uban, bisan pa niana, milihok nga mas hapsay: sa paghatag sa kaputi sa panit, sila kanunay nga hinungdan sa pagsuka. Ania ang kinaiya nga mahika nga resipe sa ika-16 nga siglo: "Kuhaa ang mga itom nga pigeons ug pakan-a kini sulod sa 15 ka adlaw lamang sa mga binhi sa pino; Dayon ang zabey, ang ilang mga internal nga organo nagsagol sa puti nga tinapay, nga matumog sa gatas nga almendras, makadugang sa 400 ka gramo sa mga utok nga baka ug natunaw nga tambok sa baboy. Kini nga sagol nga giluto sa ubos nga kainit - makadawat ka og nindot nga cream sa nawong. " Ang Renaissance nagdala usa ka hangin sa pagbag-o. Ang uso naglakip sa nagkalainlaing mga kolor nga pula. Gipalambo ni Botticelli ang sulundon sa katahum nga pulahon sa panapton nga "The Birth of Venus", nga naghulagway sa unang katahum sa Florence, si Simonetta Vespucci. Ang pagbalik sa diyosa sa gugma ug katahum sa Venus nahimo nga simbolo - usa ka babaye nga naggikan sa taas nga kahimtang sa mga platonic nga pagsimba sa kalibutan, nga nagkuha sa unod ug dugo. Samtang kanunay nga gisimba ni Petrarch ang dili makit-an nga bulawang buhok nga si Laura, ang iyang higala nga si Giovanni Boccaccio nagtukod og usa ka monumento sa iyang mahilayon, wala'y pagtan-aw nga kahinam alang sa iyang "Decameron."

Ang panghitabo sa "itom nga kaanyag"

Sa hukmanan ni Louis XIV, matag tuig, hangtod sa duha ka milyon nga tadyaw sa tanang himan nga gihulma. Sa panahon sa Baroque, ang mga wigs lamang gipintalan, ug ang buhok, sama sa Edad Medya, gipasinaw ug madagayaon kaayo. Aron muffle ang dili maagwanta nga baho, usa ka nutmeg ang nadugang sa powder. Ang pagtapos sa tanan niini nga dekorasyon miabot sa panahon sa Rococo, nga giisip nga panahon sa pagkatawo sa romantikong gugma. Bisan pa, ang kaadlawan sa panahon nagkaatubang sa France nga may usa ka kapakyasan sa crop, ug sa Paris, dili lamang nagluto nga mga biskuwit, apan usab ang pagpamutol sa mga tibi nga may harina nga gidili. Dayon ang plaster powder gigamit. Ug ang mga babaye nagpadayon sa pagdaot sa panit pinaagi sa makahilo nga mga pahumot ug mga pastes gikan sa mercury ug lead white. Apan ang mga Ingles nga mga ginoo nagtratar sa artipisyal nga katahum sa grabe, ug sa 1779 ang balaod gihatag: "Usa ka babaye sa bisan unsang edad, babaye man, usa ka babaye nga minyo o usa ka biyuda kinsa, uban sa tabang sa mga pahumot, pahumot, bula-pula, taas nga tikod o crinoline, magdayeg sa gihatag kaniya gikan sa itaas giakusahan alang sa pagpamarang, ug ang iyang kaminyoon pagawagtangon. " Sa katapusan sa XVIII nga siglo, ang dakung tigpatin-aw nga si Jean-Jacques Rousseau nag-awhag sa mga kasinatian sa pagbalik gikan sa maanindot nga kinabuhi sa mga palasyo ug mga sawang ngadto sa birhen nga kinaiyahan. Nagtudlo siya: usa ka tinuod, malipayon nga tawo nga nagpuyo nga dili pulbos sa Versailles, apan sa mga eskina sa kinaiyahan nga wala matandog sa sibilisasyon, layo sa mga yuta, sa landong sa mga palma. Ang mga pantalan nakadiskobre na niining mga langitnong mga dapit - mga exotic nga isla, alang sa pananglitan Tahiti, diin ang mga baybayon sa 1788 ang bantog nga British nga sakayan nga Bounty miabut. Didto, ang Ingles nga mga marinero nabuntog sa natural nga sekswalidad sa itom nga panit, madanihon nga mga bulak - ug ang usa ka damgo sa "itom nga kaanyag" gidala ngadto sa Europa. Ug karon si Lord Byron mokanta sa iyang mga balak nga "Tahitian Venus."

Pagbuto sa mga sex bomb