Unsaon pag-ila sa gugma sa mga mata ug kinaiya

Unsa ang gugma? Sa niini nga pangutana, ang katawhan naningkamot sa paghatag sa usa ka tubag sa kinatibuk-ang kinabuhi niini, ug hangtud karon dili kini matino. Wala kita mahibalo kung unsa kini, apan mahimo natong mabati kini ug masabtan kon kini mahitabo. Apan ang gugma dili sa kanunay sama sa kilat nga kilat, usahay kini sama sa usa ka gamay nga pagpaubos nga mobangon gikan sa yuta, ug dayon kini nga pagbati gitawag nga gugma.

Apan ang mga tawo usahay (ug dili kinahanglan nga mga batan-ong lunhaw nga mga lalaki, sila mahimong hamtong nga mga lalaki), maulaw sa pagpakita sa ilang mga pagbati. Ug usahay dili kaayo tin-aw kung unsa ang gibati sa usa ka tawo alang kanimo ug kung unsa kini: usa ka maayo nga mahigalaon nga kinaiya, pagkahulog sa gugma o usa lamang ka pisikal nga hilig. Sa pagkatinuod, ingon sa nahibaloan, kung unsa ang nahitabo sa sulod sa usa ka tawo, kini lisud sabton.

Dayon ang pangutana, unsaon pag-ila sa gugma sa mga mata ug kinaiya, tungod kay, ingon sa imong nahibal-an, ang mga mata mao ang salamin sa kalag. Susihon nato kini nga pangutana sa ubos. Unsa ang mga ilhanan sa pag-ila sa pagkahulog sa gugma sa usa ka lalaki.

Usa ka simbolo. Mga mata, tan-aw.

Sama sa nahisgutan na, ang mga mata mao ang salamin sa kalag. Ug aron masabtan nga ang usa ka tawo anaa sa gugma, ang usa kinahanglan gayud nga makatan-aw gayud kanila. Apan kung unsaon pagbuhat niini, kung dili ikaw usa ka ophthalmologist? Dinhi gikinahanglan ang pagpadapat sa imahinasyon, sugod sa usa ka banal nga hangyo sa pagtan-aw sa usa ka puntik sa mata, pagtapos sa suod nga obserbasyon. Dinhi ang labing mahinungdanon nga butang mao ang dili paglubad niini, tungod kay ang usa ka tawo mahimong molubad, maulawon ug suod, ug unya wala ka makasabut sa bisan unsang butang. Apan kung gibuhat nimo ang tanan nga matarung ug nakita ang kainit ug kalumo sa imong mga mata, ikaw makasiguro nga siya nahigugma.

Ang ikaduhang ilhanan. Mga pulong, panagsultianay.

Ang mga tawo mga katilingbanon nga mga binuhat, ug dili mabuhi nga walay pagpakigsulti sa matag usa. Busa, ang usa ka segurado nga paagi sa pag-ila sa gugma, mao ang pagtan-aw kung giunsa siya pagpakigsulti kanimo, apan sama sa uban. Sulayi ang pagpangita (apan mataktikanhon) unsay iyang gisulti bahin kanimo, unsa nga opinyon ang gipahayag niya. Sa labing menos, kinahanglan nimong masabtan kon gibati ba nimo nga ang mga pagbati lahi sa iyang gibati alang sa ubang mga babaye. Ug kon oo, nan pinaagi sa iyang mga pahayag, ang mga pulong nga wala'y pulos, bisan pinaagi sa pagpahayag nga kahilom, ang usa makasabut nga dili siya makaginhawa kanimo gayud.

Ang ikatulong ilhanan. Mga lihok, kinaiya, lihok.

Ingon sa imong nahibal-an, bisan kung usa ka tawo ang hilom, ang iyang lawas nagsulti pa alang kaniya, ang posisyon sa mga kamot, mga tiil, mga kamot, mga ekspresyon sa nawong, postura sa lawas. Kining tanan mao ang atong matinud-anon nga kaalyado sa pagsabut sa mga pagbati sa tawo. Ang porma sa among artikulo gamay ra kaayo aron paghulagway sa detalyado kung unsaon paghubad kini o kana nga kinaiya, kini o kana nga lata o pose. Niini, mahimo kong tambagan ka nga basahon ang mga literatura bahin niini nga isyu, kini mahimo nga mapuslanon ug makapaikag. Human sa tanan, sama sa atong nasabtan bisan sa unang pagtan-aw sa negatibo nga kinaiya, kini sa tinuud adunay usa ka double bottom ug mahimo lamang usa ka panalipod nga reaksyon.

Dinhi, tingali, mao ang pipila sa mga nag-unang mga ilhanan diin ang usa makaila sa gugma. Siyempre, sa pagkatinuod, adunay daghan niini.

Pananglitan, adunay mga piho nga mga ilhanan, pananglitan, usa sa akong mga kaila, sa diha nga ako nahigugma, nagsugod ako sa pag-inom og daghang mga milkshake, nga may kalabutan, wala ako masayud, apan tungod niini posible nga isulti dayon nga siya nahigugma. Apan sumala sa atong nasabtan, kini mao ang mga indibidwal nga ilhanan sa matag usa nga mga ilhanan (apan kung nakahimo kamo sa pag-ila niini, kini makapasimple kaayo sa buluhaton).

Apan siyempre, ang pinakadali, labing matinud-anon ug labing sayon ​​nga paagi sa pagpangita gikan sa usa ka tawo mahitungod sa iyang mga pagbati mao ang direktang pagpangutana kaniya. Tanan, sumala sa atong nasayran, ang pagkamatinud-anon mao ang pinakamaayo nga palisiya, bisan nagkinahanglan kini og usa ka kaisug.

Ug gikan niini, mga babaye, ang katapusang tambag misunod. Kung adunay usa ka gahi nga nut aron liki, ug dili ka makaila kung unsa ang imong gibati, pangutan-on kini direkta, kini, sa pagkatinuod, dili igo alang kanimo, ug kini mas maayo kay sa pag-adto nga walay pulos.