Daghang mga tawo ang nagtuo nga kon ang usa ka babaye nag-inusara, nan kinahanglan nga siya magdumot sa mga lalaki ug likayan sila. Sa pagkatinuod, kini nga pahayag dili kanunay tinuod. Ug karon kita maghisgot mahitungod sa nagkalainlain nga matang sa mga nag-inusarang mga babaye ug sa ilang relasyon sa mga lalaki.
Nasilag sa tibuok kalibutan
Kini nga matang sa mga babaye dili gayud mopalabay sa oportunidad sa paghisgot sa muzhchin, ug isulti kung unsa ang tanan nga mga kanding ug bunglayon. Kini nga mga babaye gidumtan gayud ang mga representante sa mas lig-on nga sekso. Tungod sa ilang mga kapakyasan sa cash atubangan, ang mga babaye nakahukom nga ang tanan nga mga lalaki mga bastard, dili sila masaligan, kinahanglan sila magbudhi ug molabay. Kini nga mga babaye nagadumot sa tanan nga walay pagsusi. Nakita nila nga ang matag lalaki isip usa ka kaaway ug naningkamot nga pamatud-an ngadto sa tanan nilang mga higala ug mga higala nga ang ilang mga bana sa pagkatinuod magluib kanila kung nahimo na nila kini. Apan, maayo gyud, wala'y daghan nga ingon niana nga mga babaye.
Mga Feminist
Dili kini ikaingon nga ang maong mga babaye nagdumot sa mga lalaki. Hinunoa, sila gitamay. Ang mga hamtong nga mga karera nga nakakab-ot og daghan sa kinabuhi, apan wala makat-on unsaon paghimo sa bisan unsa nga relasyon sa mga tawo, kanunay nga andam sa pagsinggit nga ang mga lalaki mga representante sa dili usa ka lig-on nga sekso, aslaboy, busa sila walay kapuslanan. Ang maong mga babaye dili matandog o madala. Gitubag nila ang bisan unsang maayong pamatasan sa usa ka tawo: "Mas maayo ang akong gihimo" ug ang mga tawo nga huyang ug walay puangod moadto kanako, ug dayon silang tanan nagtudlo kanila isip kumpirmasyon sa ilang mga pulong mahitungod sa kawalay katakos sa mga magtiayon sa pagbuhat sa bisan unsang butang. Kini nga mga babaye kanunay nga magpabilin nga nag-inusara ug magtamay sa mga tawo, tungod kay sila sa ilang mga kaugalingon usab nga mga domineering sa kinaiyahan ug dili gusto sa paghatag sa sa usa ka tawo.
Unang Kaanyag
Kini nga mga babaye dili makakita og usa ka pares, tungod kay sila hataas kaayo ang hunahuna mahitungod sa ilang kaugalingon. Sa matag lalaki, ang maong babaye nakakita sa mga kakulangan ug gikan sa matag usa siya nagkinahanglan sa hingpit nga pagkamasinugtanon ug pagdayeg. Kon kini dili mahitabo, o ang kinatawo sa sekso kalit nga "makig-away," kini nga babaye sa sinugdan nagsugod sa pagsabwag uban sa ihalas nga pagdumot alang sa tanan nga mga tawo ug nagsulti nga siya usa ka bulak nga kinahanglan nga hagdan ug gimahal, ug sila, mga dautan nga mga binuhat, dili gusto nga mag-atiman kaniya, mao nga bisan dili takus sa paglitok sa iyang ngalan. Apan nagpadayon kini hangtod sa panahon nga ang katahum nakakaplag usa ka bag-ong manluluwas. Sa pagkadungog nga siya matahum ug dili interesado gikan sa usa ka tawo nga gibutaan sa katahum ug wala makamatikod sa katawa sa usa ka babaye, ang usa ka babaye sa panahon sa kalinaw ug magsugod sa paghigugma sa mga tawo, hangtud nga ang panahon, gikan niini dili na mohunong.
Pseudo-independent
Kini nga kategoriya sa mga kababayen-an, sama sa una, nasunog sa usa ka relasyon. Apan imbis nga mosinggit sa tibuok kalibutan nga ang tanan nga mga lalaki sa mga kanding, ang maong mga dula nagpakaaron-ingnon nga sila mas taas kay sa kasuko ug kahigawad. Busa, ang mga babaye nagagawi sa mga lalaki nga maayo ug kalmado. Sa una nga pagtan-aw, uban sa mga babaye, usa ka tawo ang maayo kaayo nga makigsulti. Apan kini sa unang pagtan-aw. Ang mga kababayen-an niining kategoriya subconsciously nagdumot sa mga lalaki bisan pa sa tanan. Tungod kay managsama sila nga managlahi, ang mga pagbati nagakaon kanila gikan sa sulod. Busa, nakamatikod sa lalaki nga usa ka matang sa kasaypanan, ang usa ka batang babaye, nga nagpadayon sa pagpahiyom, magsugod sa paglumpag kaniya ug sa masibut nga pagbutang batok kaniya sa uban nga mga babaye. Ang ingon nga balay dili gayud moila sa kamatuoran nga ang kamingaw nagdaugdaog kanila. Kanunay silang ilansang sa krus sa tanang bahin tungod kay nakadaog sila sa tinuod nga ganti, tungod kay wala sila'y utang sa tanan. Apan sa tinuud, sa kinatibuk-an sila masiboton sa tanan nga mga higala kinsa mibiya sa lawak o nagkita lamang. Ang ingon nga mga babaye nagahilak sa kagabhion uban sa kasakit ug dili uban sa kasakit, ug unya, nagpadayon sa pagpahiyom, naningkamot sa pagdaot sa kinabuhi ngadto sa uban, nga nagpalihok niini sa kamatuoran nga sila nagbuhat alang sa kaayohan. Kini nga mga babaye nagdumot dili lamang sa muzhchin. Gidumtan nila ang tanan nga mas maayo ug mas malipayon, ug andam sa pagbuhat sa tanan aron sa paglaglag sa kinabuhi sa uban.
Higala sa babaye
Apan ayaw hunahunaa nga ang tanan nga mga single nga babaye dili timbang. Hinuon, ang mga tawo nga wala mahibal-an kung unsa ang maayo nga reaksiyon sa mga pagtulon-an sa kapalaran, sa paghimo sa ilang kaugalingong mga desisyon ug paghimo sa ilang mga desisyon, wala magabuhat sa dili igo ug mapait nga paagi, nga dili mawad-an sa tanan nga responsibilidad sa kapalaran. Pananglitan, adunay mga babaye nga kanunay nga nahigala sa mga lalaki. Sa matag adlaw nga sila mobalik sa grupo sa mga lalaki, sila maminaw sa mga sugilanon sa mga lalaki ug mohimo og mga konklusyon. Gikan niining mga babaye, ang mga tawo wala magtago sa bisan unsang butang, tungod kay, una sa tanan, ilang nakita ang babaye, nga mao ang higala. Busa, ang mga lalaki makapahulay ug ipakita kung unsa ang ilang itago sa ubang mga representante sa babaye. Kasagaran, dili sila sibilisado, kanunay nga moreklamo mahitungod sa ilang mga minahal, kinsa wala mahibal-an tungod sa ilang mga kinaiya sama sa usa ka masinupakon nga tawo, damgo sa pagpanapaw o pagsulti bahin sa ilang mga kalaki sa sekso. Sa pagpaminaw sa tanan niini, ang babaye magsugod sa paghunahuna kon gusto ba siya nga adunay usa nga makig-istorya mahitungod kaniya sama niana, kung ang usa ka tawo gusto nga magdula og dako nga papel sa atubangan sa iyang mga mata, unya sa pagtuaw sa mga higala, kung giunsa nga kini nakuha kaniya nga siya kanunay ang iyang tanan mga pasipala ug gusto mag-usab. Kasagaran, ang pagpili sa kasubo, kini nga mga babaye wala magbuhat niini tungod kay sila nagsugod sa pagdumot sa muzhchin. Sa kasukwahi, ginahimo nila kini tungod kay nakakat-on sila sa pagsabut niini. Ang usa ka babaye nga higala nakahibalo kung kinsa gayud ang mga lalaki, ug kung unsa gayud kini, tinuod, kini mas yano ug mas makalingaw. Ug mahimo silang hingpit nga mga higala, kay ang lalaki nga panaghigalaay, sa kasagaran, mas matinud-anon ug mas kusgan kay sa mga babaye. Apan sa laing bahin, ang bisan unsang butang nga nagpaingon sa usa ka higala wala magpaabot sa iyang boyfriend. Ug kon nahibal-an nimo ang imong kaugalingon kung unsay iyang gihunahuna sa matag higayon nga imo siyang pakaulawan, nan, ania ang ideya nga mas maayo nga mag-inusara kay sa makadaut sa kinabuhi sa kaniya ug sa imong kaugalingon. Sa kasukwahi, nahibal-an ang sikolohiya sa mga lalaki ug babaye, sila makahatag sa ubang mga babaye sa husto nga mga ilhanan aron dili nila mahadlok ang mga lalaki. Ug ang mga lalaki, sa baylo, nagpatin-aw kon unsaon pagtubag sa sunod nga hysterics sa iyang asawa ug unsa ang dili husto sa iyang opinyon.
Nakasinati ug gikapoy
Ug ang laing kategoriya sa nag-inusarang mga babaye nga positibo nga may kalabutan sa mga lalaki mga batid nga mga babaye. Kasagaran, adunay lainlaing nagkalainlain nga relasyon sa likod nila, nahibal-an nila ang nagkalainlaing matang sa kinaiya sa mga lalaki ug halos kanunayng andam sa pagsulti sa eksaktong gusto sa usa ka tawo ug unsaon niya paglihok. Kini nga mga babaye nakasabut nga walay mga mithi, ug ang kasinatian ug pagkatagbaw sa kaugalingon dili magtugot kanila sa pagpakig-uban sa usa ka tawo. Busa, gikapoy sa tanan nga liko ug liko, sila anaa sa talagsaon nga pag-inusara. Ngadto sa tanan nga mga lalaki, ang maong mga babaye giisip nga mga bata nga dili makatarunganon, uban ang usa ka matang sa pagpatuyang. Sa diha nga ang sunod nga lalaki naningkamot sa paglingaw niini nga babaye, siya mokatawa sa tinuud, nagsulti kaniya sa tanan nga iyang buhaton sa sunod nga mga takna, ug unya nagsugyot ngadto sa nahingangha nga batan-ong lalaki nga dili mag-usik sa iyang panahon o sa paggasto niini nga maalamon ug walay walay pulos nga mga pasundayag (kon siya ganahan kaniya ug dili siya mahunahuna Sa ingon, kini dili kanunay nga pisikal, kasagaran kini usa ka pangutana sa ordinaryong panag-istorya.) Ang ingon nga mga babaye dili gayud magbasol sa bisan kinsa tungod sa pag-inusara, tungod kay sila ganahan niini nga pag-inusara. Gitan-aw nila ang kinabuhi isip usa ka makapaikag nga serye ug gitan-aw ang laraw.