Ang kinaiya sa tawo pinaagi sa biolohikal nga orasan

Ang usa ka tingog sa alarma makabalda sa imong pagkatulog nga hilom. Kon dili nimo maablihan ang imong mga mata, mangapkap kini alang kanimo ug ipalayo kini, naningkamot sa paghatag sa imong kaugalingon og lima ka minutos nga tulog! Dili ka na makamata. Apan karon kinahanglan ka nga mobangon, buhaton ang tanan nga mga pamaagi sa dili matukib nga tubig, ang imong pamahaw, sinina, mogawas ... Kung kini tanan mahitungod kanimo, wala ka magkinabuhi sa imong biological rhythm.

Ang modernong siyentipiko nakaabot sa talagsaong mga kahitas-an, apan ang bugtong butang nga wala gayud makat-on sa pagsabut sa katapusan mao ang tawo mismo. Ang tanan nga natad sa siyensya nga nakiglambigit sa mga pagtuon sa tawo batan-on pa kaayo (sa makasaysayanon nga sukdanan). Ang ideya nga ang mga proseso nga nahitabo sa tawhanong lawas, nasakop sa piho nga mga siklo sa panahon, mga interesado nga mga siyentista ug ubay-ubay nga mga dekada ang milabay. Dayon nagsugod sila sa pagtuon sa kinaiya sa usa ka tawo pinaagi sa biolohikal nga orasan.

Internal nga orasan

Ang siyensiya, nga nagtuon sa orasan, nga "gikutlo" sa sulod kanato, makatabang sa pagsabut sa daghang makapaikag kaayo nga mga pangutana. Pananglitan, nganong ang kinaiya sa "owl" nga tawo magkalahi kaayo sa kinaiya sa "lark", nganong sa kinatibuk-an mahimo kita magtrabaho lahi sa adlaw ug gabii, kung giunsa ang mga siklo sa pagmata ug pagkatulog adunay kalabutan sa edad, unsa ang ting-init nga depresyon ug unsaon kini pagpakig-away pinaagi sa tabang kahayag, unsa ka daghang tulog ang imong gikinahanglan aron mahuptan ang imong panglawas ug uban pa.

Ang Biorhythmology naghatag sa tanan nga interesado sa iyang "breed sa langgam" sa usa ka gidaghanon sa mga mapuslanon nga tip ug nagtanyag sa iyang tambag sa lainlaing mga okasyon. Ang matag usa adunay usa ka butang sama sa usa ka gitukod nga orasan nga nagkontrol sa iyang kinabuhi ug usahay dili gusto nga mopahiangay sa gawas nga panahon. Mahimo nimong mapalit ang imong kaugalingon sa pinakabati nga orasan sa alarm, apan ang internal nga orasan moadto sumala sa iyang mga balaod. Bisan kon imong masulbad ang usa ka tawo diha sa usa ka bunker sa ilawom sa yuta ug maghikaw kanila sa oportunidad nga sundon ang oras, ang iyang lawas mabuhi sumala sa usa ka eskedyul. Dugang pa, gipakita sa mga pagtuon nga ang kasagaran nga gidugayon sa internal nga mga subdibisyon nga mga adlaw sa mga tawo nga nahimulag gikan sa mga signal sa gawas nga panahon mas taas kay sa naandan - 25 ka oras. Apan adunay lain nga makapaikag nga pagkaparehas: sa panahon sa mga pagtuon sa lalaki ug babaye nga biorhythms, nahimo nga tin-aw nga ang patas nga sekso nagkinahanglan og dugang nga pagkatulog! Ang pagpuyo sa ilang suheto nga iskedyul, ang mga kababayen-an kasagaran nga pagkatulog sulod sa usa ka oras ug tunga pa kay sa mga lalaki.

Ang "Larks", "mga bukaw" ug "mga salampati"

Kadaghanan sa mga nailhan nga biorhythmology sa mga oscillation adunay usa ka panahon nga gibana-bana nga sama sa adlaw. Ang maong mga ritmo gitawag matag adlaw, o circadian. Sumala sa mga kinaiya sa tagsa-tagsa nga matag adlaw nga rhythms ang mga tawo gibahin ngadto sa daghang mga nag-unang mga kategoriya, ang labing inila nga mga "larks" ug "owls". Ang kinaiya sa usa ka tawo lahi ra kaayo, depende sa usa o lain nga "pagkasakop sa langgam".

Tungod sa adlaw-adlaw nga ritmo sa kalihokan, ang kinaiya sa orasan alang sa nagkalainlaing mga tawo managlahi. Ang "Larks" nagaburot gikan sa buntag: sila makamata nga walay alarm clock (usahay sa dili pa ang kaadlawon), mokaon og pamahaw uban sa kahinam, malingaw sa pag-jogging sa buntag, ug sa tunga-tunga sa adlaw, sa dihang ang ilang nahimo moabot sa usa ka kinatas-an, ginabalikbalik nila ang hapit tanan nga importante nga mga butang. Tinuod, sa ulahing bahin sa gabii, ang "larks" molansad ug dili na makatapos sa quarterly report, nga gihimo uban sa kasibot sa buntag. Karon makalitan na lang sila sa pagtan-aw sa "mga ngiwngiw" nga nahigmata hangtud niining panahona, nga, human sa pagsalop sa adlaw, nagsugod lang ang "oras sa bituon".

Mahitungod sa "mga ngiwngiw", gusto nila nga mag-abut sa buntag ug magkaon sa panihapon, wala sila pamahaw hangtud sa pipila ka mga oras human sa pagsaka, tungod kay sa wala pa ang ilang lawas dili makahimo sa pagsuhop sa pagkaon, ug ang peak sa ilang kapasidad sa trabaho nahulog sa mga oras sulod sa unom ka gabii. Pinaagi sa agianan, sumala sa estadistika, sa buntag ang "mga ngiwngiw" makahimo og usa ug tunga ka mga higayon nga mas sayup kay sa "larks", apan sa pagkagabii kini nga proporsyon mag-usab sa tukma nga kaatbang. Apan, dugang sa iskedyul nga mga langgam "lahi sa" larks "usab tungod kay mas sayon ​​ang pagpahiangay sa iskedyul sa uban alang kanila. Pananglitan, ang "owl," tungod sa tanan nga dili gusto niini alang sa sayo nga pagtukaw, mas sayon ​​nga mobangon sa buntag kay sa "lark" - nga magtrabaho sa gabii. Dugang pa, ang "mga ngiwngiw" adunay katakus nga pun-on ang ilang adlaw (kung adunay usa lamang ka kahibulongang oportunidad), apan ang "larks", ingon nga usa ka lagda, makatulog lamang kon ang ilang panahon mahitabo sa biolohikal nga orasan.

Gawas pa sa "larks" ug "owls", adunay ikatulong matang sa mga tawo, nga gitawag sa mga biorhythmologist nga "pigeons." Nagpuyo sila sumala sa labing sayon ​​nga orasan sa biology. Pagbangon nga dili ulahi ug matulog sa makatarunganon nga panahon. Kasagaran ang peak sa ilang kalihokan mao ang alas tres sa hapon. Ang adlaw-adlaw nga rhythm sa "pigeons" usa ka butang tali sa buntag nga "larks" ug "owls" sa gabii. Sa laing pagkasulti - ang mga langgam mao ang adlaw ug sa tanang bahin balanse. Ug ang pagpadapat sa niini nga matang tingali maayo kaayo.

Unsaon sa pagpakig-uban sa lainlaing "mga langgam"

Angkonon ko nga ang "mga ngiwngiw" ug "mga larko" naayo sa dugay nga panahon. Apan dili usab sila kanunay sa gubat. Usahay sila makasulod sa mga kaayohan sa usag usa, ug ang uban gani nagmugna og mga pamilya. Tinuod, ang mapintas nga mga estadistika nag-ingon nga tulo sa napulo ka diborsiyo ang nahitabo tungod sa dili pagkomparar sa biorhythms sa mga kapikas. Maayo na lang, ang "mga ngiwngiw" ug "mga larko" aduna gihapoy mga kahigayonan nga magkahiusa.

Ang mga sikologo nagtuo nga sa us aka paningkamot nga makompromiso, ang usa ka magtiayon nga adunay nagkalainlain nga matang sa kalihokan mahimo pa gani makabenepisyo gikan niini nga posisyon, nga malampuson nga magtinabangay. Tinuod, kinahanglan nimo nga ipakita ang pailub ug usa ka taktika. Ang uban nga bahin sa mga ideya sa dili mahiusa nga panaghiusa kinahanglan nga isakripisyo. Pananglitan, ang pag-istoryahay sa gabii pinaagi sa fireplace o joint jogs sa buntag. Ang matag usa kinahanglan nga kanunay nga mahinumduman mahitungod sa mga bahin sa partner ug makahimo sa pagpaangay sa kanila: sa buntag, ang "lark" mas maayo nga dili makamata sa "owl" ug dili kaayo makigsulti kanunay, ug sa gabii ang "owl sa kagabhion" dili angay nga usikan sa adlaw nga "lark". Sa katapusan, kung gusto ka nga mag-eksperimento, ang tukma nga panahon alang sa duruha kanila makita!