Nganong dili gusto sa tawo nga modawat og tabang?

Mahitabo kini nga atong makita: ang usa ka hinigugma nagkinahanglan og tabang. Apan bisan unsa pa ang atong gisugyot, nga daw dili napugos, siya hugot nga nagdumili sa pagdawat niini. Mopatim-aw nga mas maayo nga mamatay siya kaysa mouyon nga matabangan. Ug ipakita kini nga hungog, ug daghan ang wala makasabut niini, apan ang maong mga prinsipyo wala magbulag sa ilang mga prinsipyo. Ngano nga kini nahitabo ug unsa ang nag-aghat kanila sa diha nga sila moinsistir sa ingon nga dili maayo nga mga desisyon?


Garbo

Nag-ingon sila nga mas sayon ​​alang sa tawong mapahitas-on, apan sa pagkatinuod sila mas komplikado, tungod kay gikan sa tanan nga mga sitwasyon ang ingon nga mga tawo kinahanglan nga makagawas nga independente. Ug ingon sa imong nahibal-an, sa kinabuhi adunay mga ingon nga mga kaso sa diha nga ang wala mabansay nga kamot sa usa ka hinigugma dili gayud mahimo. Nganong ang ingon nga matang sa mga tawo nagdumili sa pagdawat sa gisugyot nga tabang? Ang tinuod mao nga ang garbo usa ka positibo ug negatibo nga kinaiya sa kinaiya. Ang usa ka mapahitas-on nga tawo mahimo lamang nga mahulog sa iyang mga mata. Ug sa iyang opinyon, kini ang mahitabo kon siya modawat sa tabang sa usa ka tawo. Kon ang daghang mga tawo nagtan-aw sa tabang ingon nga hingpit nga normal, ug ang uban nagtagad niini ingon nga usa ka tukma nga butang, nan ang usa ka mapagarbuhon nga tawo nagtan-aw lamang sa pagtabang ingon nga usa ka personal nga insulto. Nakita niya kini nga pagpasagad ug pagpasagad. Daw sa iya nga sa sini nga paagi ang iban nagapakita nga mahuyang sia, nga indi sia makahimo sang isa ka butang sa iya kaugalingon. Ang mapagarbuhon nga mga tawo makasabut nga ang ilang mga paghukom sayup, apan sila sa gihapon mobuhat sa sama. Dili gayud sila managgawad nga managlahi, tungod kay naanad sila sa niini nga matang sa kinaiya. Busa, posible nga ang imong hinigugma dako kaayo, mao nga dili niya mapugos ang iyang kaugalingon sa pagdawat sa tabang gikan kanimo. Ug unsa ka daghan ang wala nimo gibutang sa kabug-at sa kaniya, wala nimo gibugalbugalan ug wala siya nagpatin-aw, dili kini makausab. Siya magpadayon sa paggawi niining paagiha, apan sa katapusan siya usab mosugot kanimo, apan dili ka gusto nga mosulod sa iyang kahimtang. Busa, kon imong nasabtan nga ang usa ka tawo nagkinahanglan og tabang, sulayi ang pagtabang, apan aron ang imong minahal wala makasabut asa kini gikan ug nagkinahanglan sa tanan ingon nga usa ka lucky coincidence. Sa ingon niini nga paagi mahimo nimo ang usa ka butang alang kaniya. Kay kon dili, kanunay ka nga makit-an ang pagdumili.

Nadaot ang dignidad sa tawo

Sa niini nga kaso, kini mahitungod lang sa mga lalaki. Hinuon, ang mga tawo nga nagdumili sa pagtabang kanunay. Mas sayon ​​alang sa mga kababayen-an ang pagsagubang sa garbo, ug sa ilang mga komplikado. Ang mga tawo malisod kaayo sa pagdawat sa tabang kung sa bata pa sila o sa pagkabatan-on sila nabakunahan sa usa ka komplikado, nagtawag kanila nga mga nuog, mga babaye, nagpakaulaw sa ilang dungog ug dignidad. Nagtubo, ang usa ka lalaki kanunay nga dili mahadlok nga siya pagaisipon nga mahuyang, nga walay mahimo. Busa, sa dihang mohatag ka og tabang ngadto sa maong tawo, siya sa dili makatarunganon magsugod sa paghunahuna nga kung imong kuhaon kini, ilabi na gikan sa usa ka babaye, mahimo kini nga kini gitawag kaniadto. Ug gikan sa maong panumduman ang tawo nahimong masakit kaayo ug labaw sa tanan iyang giawit, wala siya Gusto sa tanan nga mahitabo pag-usab. Mao nga ang mga lalaki dili motabang sa ilang kaugalingon ug gusto nga sulbaron ang mga problema sa ilang kaugalingon. Daw sa ila nga sa sini nga paagi posible nga mapamatud-an ang ila pagkalalaki kag kusog. Ug kini dili igsapayan sa mga lalaki sa tanan kung imong gihunahuna sila ingon nga tinuod nga mga tawo, tungod kay sa kasubo wala nila isipa ang ilang kaugalingon nga ingon niana. Ug sa hapit usa ka gatus ka porsyento sa mga kaso, ang mga paghukom sa mga batan-on mahitungod sa ilang kaugalingong tawo sa kinatibuk-an sayop. Kini nga mga kalalakin-an nga lig-on, makiangayon, tinuod nga tigpanalipod ug mga katabang, buotan ug maisug. Apan tungod sa kamatuoran nga sa dihang ang uban nga mga bata wala maghunahuna niini nga mga hiyas, ug ang kabuotan ug tinguha sa pagtabang mikuha sa usa ka kahuyang, karon ang tawo kinahanglan nga mapamatud-an sa tibuok kalibutan nga siya makahimo sa daghan.

Ikasubo, ang ingon nga pagtan-aw sa kalibutan lisud kausaban ug husto. Kung ang usa ka tawo sa panahon sa pagporma sa iyang psyche kanunay nga gihatod ngadto sa ulo pinaagi sa opinyon nga siya usa ka mahuyang, unya human sa pipila ka mga tuig, nga nahimong usa ka hamtong nga tawo, ang usa ka batan-ong lalaki, nga nahinumdom unsa ang nahitabo kaniya, nagsugod sa pagpamatuod sa tibuok kalibutan nga iyang kusog. Isip resulta, kini nga mga lalaki nga nag-antus sa kadautan, tungod kay sila kanunay naningkamot sa pagsulbad bisan sa mga suliran nga dili nila masulbad. Ang tinguha nga kanunay nga mapamatud-an sa tibuok kalibutan nga sila adunay usa ka butang nga bililhon, sa paghimo niining mga batan-on nga dili motabang, bisan kon sila nakasabut nga kini angay nga dawaton. Ang ingon nga usa ka lalaki moingon nga siya mas maayo nga walay kwarta ug mawala ang pagkaput, kay sa iyang utang sa utang, tungod kay iyang ipakita nga dili siya tinuod nga tawo nga makaangkon og igong kwarta ug sa hustong pagdumala sa iyang salapi. Busa, kung gusto nimo nga tabangan ang usa ka tawo, dili kinahanglan nga diretso nga sultian siya nga ang imong mga lihok maoy tabang, gibunalan ang mga sitwasyon aron kini magpakita ingon nga siya wala magkinahanglan niini, ug dili ka mahimo nga mabuhi lamang, kung ang usa ka butang dili alang kaniya ang buhaton. Lagmit, sa lawom, ang usa ka batan-ong lalaki hingpit nga makasabut kon unsa ang mga butang. Apan mas sayon ​​ang iyang gibati, ug siya, sa pagduha-duha, modawat gihapon sa imong tabang.

Dili ko gusto nga mautang

Ang ubang mga tawo dili modawat sa tabang, tungod kay dili sila gusto nga obligado sa usa ka tawo. Adunay duha ka rason alang niini: