Panan-aw sa babaye ug lalaki sa sekso, gugma ug kaminyoon

Ang matag tawo adunay kaugalingong mga panglantaw sa pipila ka mga butang. Bisan pa, wala'y laing hunahunaon ang sekreto nga ang mga panglantaw sa mga lalaki ug babaye sa susama ra kaayo. Ug kini dili ikatingala. Ang matag usa sa mga babaye adunay kaugalingong panan-aw sa kalibutan. Maayo o dili maayo - lisud isulti. Apan kon ang tanan naghunahuna sa ingon, dili kini maayo nga butang. Sugdan nato ang mga panglantaw sa mga babaye sa gugma, sekso ug kaminyoon.


Sex

Kasagaran, kita, mga babaye, kini ang sekso ug kita nagdani sa mga lalaki pinaagi sa network. Dili kini alang sa bisan unsa nga nagkalainlain nga mga lihok sa pamatasan nga naimbento sa niini nga hilisgutan, sama sa "mga lagda sa lima ka pagbisita," "pila ka halok" ug uban pa. Ang tanan kini kinahanglan alang kanato sa pagpakita sa tawo nga kita kinahanglan nga makig-away alang kanato ug kini dili sayon ​​nga makuha kini. Kini nga prinsipyo sa kinaiya gibase sa pinakasimple nga psychology sa mga kinaiya sa mananap, nga kinaiyahan sa kinaiya sa inahan. Apan dili na nimo kini usbon pa.

Alang sa usa ka babaye, ang pakighilawas nagkahulogan ug daghan. Alang kaniya, kini usa ka responsable nga lakang. Dili siya andam nga matulog uban sa unang tawo alang sa kalingawan. Kay ang tanan nga mga butang mahitabo. Apan sa kinatibuk-an, ang kalidad nga sekso anaa lamang niadtong adunay mga pagbati alang kanila.

Gugma

Siyempre, importante ang sekso. Apan ang tanan mas hinungdanon alang sa usa ka babaye kay sa gugma. Kini nga pagbati nagsamok kanato sa tanang panahon: sugod sa bangko sa eskwelahan ug matapos sa mga hamtong nga tuig. Mahimong makita kini kanunay, apan kini mahimong duha ka beses sa kinabuhi. Ug ang gugma kanunay nga mitungha sa mga babaye sa kalit. Ug kini makalilisang nga ang bisan kinsa nga babaye nga iyang gipangulohan sa kahinam o sa depresyon. Ang ikatulong kapilian dili dugay. Kini ang gugma nga nagduso sa daghang mga babaye ngadto sa mga labing desperado ug walay pagduha-duha nga mga buhat. Ug dili kami makatabang niini. Sama sa ilang giingon, wala nimo gihatagan ang kasingkasing sa imong kasingkasing. Usahay ang gugma sa mga batan-on matapos sa usa ka kaminyoon nga nabungkag human sa pipila ka tuig. Usahay kini molungtad sa usa ka tibuok kinabuhi, apan ang ingon nga mga kaso talagsa ra.

Sa una nga mga hugna sa pagkahulog sa gugma, wala kita makamatikod sa mga kakulangan sa atong kaparis. Ug mao kana ang tibuok nga kasamok. Hinoon, sa paglabay sa panahon, sa dihang ang mga pagbati nagkaluya na, magsugod kita sa pagtimbang-timbang sa pagtan-aw sa sitwasyon ug usahay gikan sa kahibulong kung kinsa ang atong gipuy-an. Usahay mahigugma sa tanan nga mga matang sa panghupaw ug ahampererastaet lamang sa sekso.

Alang sa matag babaye, ang gugma mao ang iyang gininhawa, buhi. Alang kaniya, maayo kini nga panukmod. Ug bisan sa tanan nga binuang nga atong gibuhat alang sa gugma, makahinapos kita nga takus kini.

Kaminyoon

Alang sa mga babaye, ang katunga sa kaminyoon usa ka kahimtang. Ang pagbalhin sa ilang katilingbanon nga posisyon, gusto natong maghimo ug impresyon sa uban, ug sa tanan. Kini nahimutang sa atong subconsciousness. Pagsugot sa kaminyoon, buot namong pamatud-an sa mga ginikanan nga sila nagdako ug nahimong gawasnon, mga higala - aron ipakita kung unsa ako ka maayo, nga sila nagpili kanako ug uban pa. Ug ang daghang mga minyo nga mga babaye nagtuo nga sila nasina. Apan, ang pangunang rason kon nganong ang kasal sa mga babaye mao ang social security. Sa pagkatinuod, ang matag usa kanato gusto nga mahimong mahuyang ug malumo, aron madawat ang pagtagad ug pag-atiman gikan sa tawo. Dugang pa, sa pagkaminyo, ang babaye nakasabut nga dili siya mabalaka tungod sa temporaryo nga kakulang sa trabaho, posible nga pagmabdos, kalisud sa panalapi, mga buluhaton sa panimalay. Human sa tanan, adunay lig-on ug kasaligan nga abaga tapad niini.

Ang mga kababayen-an nga nakahibalo sa ilang kaugalingon sa kaminyoon mao ang labing malipayon. Apan, Ikasubo, wala kaayo'y daghan niini.

Sa pag-usisa sa mga babaye sa hamugaway nga mga panglantaw sa seryoso nga mga butang, mahimo natong ipadayon ang mga panglantaw sa lalaki sa susamang mga butang. Niini nga kaso, dili nato tagdon ang kategoriya sa mga lalaki nga sekswal lamang. Ang atong dagway maalamon, lig-on, malungtaron, uban sa puthaw nga mga nerbiyos ug determinasyon, usa ka tawo. Ang Ithaca dili kaayo gamay, ingon sa atong gipakita.

Sex

Ang sekso usa lamang ka personal ug suod nga relasyon. Mao nga, sa panahon nga kini nagpakita sa nagkalainlain nga mga butang, nga dili gani kita makatag-an sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Sa panahon sa sekso, usa ka lalaki ang labing huyang, bukas ug walay panalipod. Busa, sa usa ka paagi, ang pagpakigsekso mahimong isipon nga buhat sa pagsalig. Niini nga punto nga ang usa ka tawo nahunong nga mahimong lig-on ug nahimong usa ka "mabination nga mananap." Kay ang usa ka tawo nga nagpakita sa ilang mga pagbati dili kaayo yano, apan kon iya kining buhaton, nan sigurado, mga babaye, nga siya hingpit nga nagsalig kanimo. Apan sa samang higayon sa panahon sa pakigsekso ang tawo anaa sa pagduhaduha. Gipaningkamotan niya ang paghatag kalipay sa iyang kapikas ug paghimo'g impresyon kaniya. Sa samang higayon, gikinahanglan niya ang pagtagbaw sa iyang mga tinguha ug bisan usahay nagpakita sa pagkamamugnaon.

Alang sa usa ka lalaki, ang sekswal, una ug labaw sa tanan, pag-angkon sa kaugalingon. Alang sa usa ka tinuod nga lalaki, kanunay ang tanan ug bisan asa kinahanglan maayo. Dayon siya makikaugalingon sa iyang kaugalingon.

Gugma

Pipila lang ka mga lalaki ang nagpakita sa ilang mga pagbati, ug labi pa nga gipakita kini sa publiko. Busa, ingon nga usa ka lagda, usa ka mahigugmaon nga tawo naningkamot sa pagpakita sa gugma sa usa ka tawo. Mahigugmaon siya ug mahigugmaon sa usa ka mahigugmaong panimalay, apan sa publiko mahimo siya nga magkalainlain kaayo. Apan sa balay siya andam sa pagbuhat sa tanan: paghugas sa mga pinggan, paghugas sa pamahaw ug paghinlo sa apartment kon siya gipangutana bahin niini.

Himoa nga ang mga lalaki dili kaayo tin-aw nga nagpakita sa ilang mga pagbati sa mga pulong, apan sila andam sa pagsakripisyo sa kaugalingon. Sila naningkamot sa matag posible nga paagi sa paghimo sa kinabuhi sa usa ka hinigugma nga mas sayon, mas maayo, mahayag, mas makaiikag ug labaw pa ka saturated. Aron mabuhi alang sa usa ka babaye, sa iyang ngalan. Kini nga pagbati mahimong molungtad sulod sa katuigan sa pagkatigulang.

Busa, minahal nga mga babaye, adunay tinuod nga mga lalaki. Ug sumala sa imong makita, sila makahimo sa paghigugma sama ka daghan ug madasigon sama sa among gibuhat. Apan kasagaran mas gusto nila nga ipakita ang ilang gugma sa mga binuhatan, ug dili sa mga pulong.

Kaminyoon

Niini nga lakang, pipila ang nakahukom. Ang uban nagkinahanglan og daghang panahon aron magminyo. Ug kini dili mahitungod sa mga pagbati. Ang tinuod mao nga ang tawo nahadlok sa maong mga kausaban. Sa pagkatinuod, kadaghanan nagtuo nga sa dihang magminyo ka, ang kagawasan nawala, nga hinungdanon kaayo alang sa kadaghanan. Ang uban dili kaayo maalamon. Kasagaran, ang mga diborsyo mahitabo pinaagi sa sayop sa mga tawo. Busa, sa dili pa nimo ihalad ang usa ka kamot ug kasingkasing ngadto sa usa ka babaye, kinahanglan ka nga maghunahuna pag-ayo: "Andam ka ba sa paghimo og pamilya ug pagdawat sa responsibilidad?". Ang pagkaminyo, kinahanglan nimo nga makigbatok sa imong kaugalingon nga mga tinguha, mga prinsipyo ug mga ambisyon. Ang una nga dapit kinahanglan nga ibutang ang mga interes sa asawa ug mga anak. Diha sa mga abaga sa mga lalaking minyo nahulog ang mga suliran nga wala'y labot kanila. Ug ang labing makalilisang nga butang alang sa mga tawo mao nga karon sila mahimong iya dili lamang alang sa ilang kaugalingon, kondili usab ngadto sa laing katunga. Ug ang dangatan sa duha kanila magsalig na kanila.

Ang kaminyoon usa ka dako nga responsibilidad, nga nakapahadlok sa matag representante sa katunga nga lalaki sa populasyon. Ug wala'y mahimo mahitungod niini. Samtang ang tawo mismo wala makaamgo nga siya andam na alang sa usa ka seryoso nga lakang, walay bisan unsa nga kaayohan ang moabut niini.

Sama sa imong makita, ang mga lalaki ug mga babaye lahi kaayo. Kami, mga babaye, malumo ug mahigugmaon, emosyonal ug hinay nga kinaiya. Ang mga lalaki - sa kasukwahi, dili gusto nga magpakita og mga emosyon ug maghisgot og daghan mahitungod sa gugma. Mas sayon ​​alang kanila ang pagpahayag sa tanan nga kinaiya. Apan kung makita nimo ang usa ka tinuod nga lalaki nga may taas nga moral nga mga prinsipyo, nan ikaw makasalig niini sa usa ka gatus nga porsyento. Uban niini nga tawo, ang matag babaye mobati nga gipanalipdan, gihigugma ug malipayon.