Ang papel sa usa ka ngalan sa kinabuhi sa usa ka tawo

Unsang pangutana ang atong gipangutana, human atong mahibal-an kung ang babaye natawo ba sa usa ka pamilya o lalaki? Tinuod: "Unsa man ang ngalan?" Ngano nga kini mahinungdanon alang kanato? Tungod kay nahibal-an nato nga ang ngalan adunay dakong kahulugan sa tawhanong kinabuhi. Apan unsang matang?

Ang ngalan usa ka matang sa tubag sa pangutana "unsa ako?" ug labing importante nga "kinsa ako?". Pangutan-a ang bata: "Kinsa ka?" - ug siya, tingali, motubag: "Ako usa ka bata nga lalaki," o "Ako Kolya". Ang umaabot nga kinabuhi sa matag tawo sa mas dako nga bahin makahukom sa iyang sekso, apan ang iyang ngalan sa niini nga proseso dili mao ang katapusang bili. Kini nagtugot sa bata sa psychologically nga makita ang iyang kaugalingon isip usa ka tawo, nga usa ka importante nga hinungdan sa kalamboan. Busa, ang atong mga katigulangan naghatag og espesyal nga papel sa ngalan sa kinabuhi sa tawo.

Sa karaang mga panahon gituohan nga ang ngalan nag-una sa kapalaran. Hangtud sa ika-17 nga siglo sa Russia ang tinuod nga ngalan sa bata ngadto sa usa ka piho nga edad gitago sa iyang mga ginikanan. Aron matubag ang mga bata nga gigamit ang mga ngalan ug mga angga. Gihimo kini alang sa katuyoan sa pagsulay sa paglimbong sa mga dautang espiritu ug sa Anghel sa Kamatayon, kinsa usahay moadto sa mga bata.

Dili batasan ang paghatag sa bata sa ngalan sa usa sa mga lumulupyo sa balay. Ang mga tawo nagtuo nga kini mahimong mosangpot sa kamatayon sa katabang, kansang hinungdanon nga mga pwersa mosalibay ngadto sa bag-ong natawo. Kung ang usa ka tawo namatay nga sayo, nan sa baryo walay usa nga mihatag sa iyang mga anak sa ngalan sa namatay, tungod kay gituohan nga ang bata mahimong mabalhin ngadto sa dili malipayon nga kapalaran sa usa ka tawo.

Kung ang usa ka tawo magausab sa iyang ngalan, iyang usbon ang iyang padulngan. Busa, usa ka tawo nga nakahukom sa pag-adto sa usa ka monasteryo ug gikuha ang tupong, nagdumili sa kalibutanong kinabuhi ug sa kalibotanong ngalan. Ang apelyido sa tawo mao ang iyang koneksyon sa pamilya, ang patronymic mao ang iyang pamilya, apan ang ngalan naghatag kaniya og usa ka tigpanalipod ug patron.

Sumala sa Ingles nga psychotherapist nga si Trevor Weston, adunay usa ka direktang koneksyon tali sa ngalan sa bata ug sa iyang mga kahadlok, mga komplikado, ug nagpakita nga kinaiya. Pananglitan, ang mga tawo kansang mga ngalan talagsaon o walay kasinatian, mas gipalabi ug giatake sa ilang mga kaedad sa pagkabata. Ug ang mga tigdukiduki sa Amerika nakakaplag sa usa ka regularidad sa pagtuon sa mga magtutudlo sa kolehiyo sa mga estudyante nga may mga ngalan. Ang mga batang babaye nga adunay nindot nga mga ngalan, ingon nga usa ka lagda, wala makakab-ot sa kalampusan sa promosyon ug sa negosyo sa kinatibuk-an, apan adunay dako nga kahigayunan nga makasulod sa show business.

Nahibal-an nga ang matag ngalan adunay kaugalingong kahulogan, nga nagtino sa kinaiya sa tawo. Pananglitan, sumala sa mga resulta sa panukiduki, ang ngalan nga "Tatiana" sa kadaghanan nga wala'y kasayuran nalangkit sa pula nga kolor, adunay kakuyaw, kabalaka ug agresyon. Busa, ang mga tigdala niini nga ngalan sa kasagaran nagpakita sa agresyon, nga kasagaran mosangpot sa kamatuoran nga ang "Tatyana", nagtubo, adunay usa ka mahait, batid, mapugsanon nga kinaiya. Apan ang ngalan nga "Elena" sa mga hilisgutan gitawag og mga asosasyon nga adunay usa ka asul nga kolor, uban sa pagkababaye, pagpasakop ug kalumo. Busa, ang reaksyon sa batasan uban kanila angay, ug isip usa ka resulta ang mga batang babaye niining ngalana nagtubo sa mas komportableng mga kahimtang sa pangisip.

Ang panglantaw sa usa ka pangalan naapektuhan usab pinaagi sa phonetic sound niini. Pananglitan, sa mga Ruso nga mga ngalan usa ka panagsa ra makatagbo sa letra nga "Ch", ug ang mga letra nga "Y", "Y" ug usa ka malambot nga pirma makadaut niini. Bisan pa, ang maong mga ponetika nahilakip sa mga ngalan sa Rusya - pananglitan, sa tradisyon sa Iningles, ang mga bata sagad nga gitawag nga "Charles" o "Richard" ug, ingon nga usa ka lagda, walay dautan nga mahitabo sa maong mga bata.

Sa bisan unsang kaso, kon ang gihatag nga ngalan alang sa usa ka rason wala nahiangay kanimo, nan sumala sa balaod sa daghang mga nasud sa CIS, mahimo nimong usbon ang imong ngalan. Bisan pa niana, paghunahuna sa makaduha - ang mga Judio nagtuo nga pinaagi sa pagbag-o sa imong ngalan, dili ka makiglambigit sa imong mga ginikanan.