Ganahan ko nga kinsay pilion, wala ko kahibalo

Dili tanan nga babaye makasulti mahitungod sa duha ka lalaki: Ganahan ko. Apan kon kini mahitabo ug kinsa ang mopili, wala ako masayud, nan ang sitwasyon, sa pagkatinuod, moabut sa usa ka paghunong. Unsaon paglihok kung ako nahigugma, wala ako masayud unsay buhaton. Sa pagkatinuod, kon ang sitwasyon motumaw: Ganahan ko nga dili nako mahibal-an kung unsaon pagpili, nan kinahanglan nimo nga hisgutan ang hinungdan sa sitwasyon.

Sa pagkatinuod, sa kaso sa: Gihigugma nako ang kinsa nga pilion, wala ako'y nahibal-an, dili ka maka-adjust sa bisan unsa sa usa ka kinatibuk-ang balangkas. Sa matag "nahigugma ko" dunay mga piho nga mga butang nga kinahanglang tagdon aron masulbad ang problema. Busa, kinahanglan natong susihon ang sitwasyon diin kini "nahigugma sa duha" mibarug, ug dayon atubangon kini.

Busa, nganong dili ko makapili? Himoa nga ang usa ka babaye moingon "Wala ako masayud", tungod kay ang mosunod nga sitwasyon naugmad. Ang among bayani usa ka batan-ong babaye. Dili kini usa ka pangutana sa pagpili sa usa nga magminyo siya sa dili madugay. Siya adunay usa ka batan-ong lalaki. Kini ang iyang una, hingkod nga tinuod nga gugma, nga iyang gidamgo ug dugay nang gipangita. Sa kanila, sa unang pagtan-aw, ang tanan maayo. Apan, sa pagkatinuod, adunay daghan nga "wala ako masayud" ug "wala ako makasabut." Ang babaye nakamatikod sa iyang mga minus diha kaniya, nasakitan ug nasuko, apan nagpadayon gihapon sa pagtoo sa iyang mga pagbati ug sa ilang masanag nga kaugmaon.

Ug adunay laing batan-ong lalaki nga nagpakita. Gawas sa mga kinaiya ug kinaiya, lahi siya sa iyang uyab. Ug, labing importante, sa sinugdanan wala siya magpakaaron-ingnon nga mopuli sa iyang dapit. Siya usa ka maayong higala, halos usa ka igsoong lalaki, kinsa siya komportable sa espirituhanon ug sa hunahuna. Bisan pa, sa paglabay sa panahon, kini nga mga pagbati alang kaniya wala sa tanan igsoon nga lalaki. Nakita niya kining batan-ong lalaki nga usa ka lalaki ug nasabtan nga siya wala magpakabana kaniya. Ug, labing makaiikag, sa iyang mga mata ngadto kaniya gibasa dili usab mahigalaon nga mga pagbati. Kini diin ang suliran nagsugod. Unsaon sa paglihok ug kinsay mamahimo? Sa pagkatinuod, ang babaye nahigugma sa duha, sa nagkalainlain nga paagi.

Sa pagkatinuod, gikinahanglan, labaw sa tanan, aron masabtan kung kinsa ang makahimo sa pagdumili sa babaye. Ug gikan sa usa ka tawo siya kinahanglan nga mohunong. Bisan sa usa sa duha ka lalaki siya naghatag og panaghigalaay, ug siya miuyon, kini nga panaghigala lisud alang kaniya ug alang kaniya. Ilabi na kon siya monogamous ug mga pagbati dili moagi sa usa ka tuig, dili duha.

Sa kini nga kaso, gikinahanglan nga masabtan kung kinsa ang iyang nahadlok nga mawad-an sa labing daghan. Ug, labing importante, ang labing importante alang kaniya mao ang pagpakighigala sa maong tawo o sa iyang pagkaanaa sa kinabuhi, ingon nga mas mahinungdanon nga kinaiya. Bisan pa, ang usa ka maayong higala mahimo gihapon nga makit-an, bisan kini lisud. Apan kung nahibal-an nga kini nga lalaki mao ang iyang gugma, nan, sa kadugayan, magsugod lamang siya "nga magisi sa iyang siko." Mao nga kinahanglan nimo nga masabtan kung kinsa ang imong gihigugma. Ang atong mga pagbati usahay magsagol ug malibog, apan kung maminaw ka sa imong kaugalingon ug matubag ang tanan nga mga pangutana nga matinud-anon, nan imong masabtan ang imong kaugalingon. Ang pipila ka mga babaye mibalik ngadto sa usa ka psychologist aron sa pagsusi sa ilang mga kasinatian ug paghimo sa husto nga pagpili. Siyempre, kini usa ka kapilian, apan mahimo nimo kining mahibal-an.

Una kinahanglan nimo nga masabtan kung nganong ikaw nakigdeyt sa usa ka batan-ong lalaki, ug nganong ikaw madani sa ikaduha. Tingali ang babaye dili gusto nga pasagdan ang iyang damgo o mahadlok sa seryoso nga kausaban. Buot niya nga ang duha ka batan-on mahiduol sa higayon nga siya sa katapusan nakahukom sa pagpili. Apan, ang usa ka tawo dili makahulat niini sa walay katapusan. Kini ang hinungdan sa panag-away ug dili pagsinabtanay nga magsugod nga makahatag kasakit. Busa, nagkinahanglan kita labing menos hypothetically paghunahuna nga ang desisyon kinahanglan nga gikuha dinhi ug karon ug pagtubag sa imong kaugalingon, nga kinahanglan pa nga mopili kon ang pangutana "mahimong usa ka ngilit." Kon kita gibutang sa usa ka sitwasyon sa utlanan, matubag lamang kita ug matinud-anon. Aron dili masakit ang usa sa mga batan-on sa walay kapuslanan, gikinahanglan nga mabati kini nga sitwasyon ug tubagon ang imong kaugalingon, hain kanila ang mas gikinahanglan ug mas mahal. Kini usa ka tawo, dili usa ka higala.

Usab, bisan kon ang babaye wala gani maghunahuna mahitungod sa kasal, kinahanglan gihapon nga mahanduraw kung kinsa ang iyang nakita sa iyang kaugmaon. Hain niini nga mga lalaki ang gusto niyang tukoron ang usa ka kinabuhi. Kinsa ang maghasol kaniya sulod sa pipila ka mga tuig, ug kinsa dili siya makagawas hangtud sa katapusan. Kung ang usa ka babaye sinsero nga mitubag niining mga pangutanaha, dali siyang nakasabot kung kinsa sa mga lalaki ang temporaryo ug kinsa ang walay katapusan. Siyempre, ang tanan lahi sa kinabuhi, ug sa kadugayan ang mga babaye mausab, ang ilang mga panglantaw ug mga prayoridad mag-usab. Apan bisan pa, kung usa ka tawo angayan gayud sa tanan nga mga gidaghanon nga gitakda sa matag usa kanato, nan usa ka gamay nga porsyento sa wala gayud niya higugmaa ang tawo nga siya komportable ug komportable karon. Ang ubang mga babaye nahadlok kaayo sa paghimo og mga plano alang sa umaabot ug mahanduraw ang ilang mga kinabuhi sulod sa pipila ka mga tuig. Kasagaran husto kini, apan sa laing bahin, kung imposible nga makahimo sa usa ka desisyon, kinahanglan nimo nga tan-awon ang umaabot ug hunahunaa ang imong kinabuhi sa usa ug sa lain. Human lamang makita kung kinsa ang tinuod nga makita sa sunod nga pultahan ug sa usa ka dekada, mahimo nimo ang katapusang pagpili.

Siyempre, tingali usa ka babaye, sa katapusan, hunong sa paghigugma sa usa ug sa lain. Sa kinabuhi, anaa gayud ang tanan. Apan, kung ang usa ka tawo naghunahuna mahitungod sa pagpili sa taliwala sa duha ka mga minahal nga mga tawo nga seryoso, nan sa pagkakaron, kini nga mga pagbati tinuod ug ang problema kinahanglan masulbad dinhi ug karon. Kay kon dili, kini mahimong usa ka niyebe, diin mahimo nga daghan ang mag-antus.

Kitang tanan, naningkamot sa pagtukod og relasyon, matag karon ug unya, atubangon ang problema sa pagpili. Dunay usa nga nagsulbad dayon niini, ang usa ka tawo hinay-hinay, usa ang husto, ug adunay usa nga sayup. Siyempre, kinahanglan nimong sulayan kanunay nga dili iapil ang ulahing kapilian. Busa, kinahanglang hunahunaon nimo kanunay ang labing maayo alang sa imong kaugalingon. Ug kini dili mahitungod sa kahakog. Yano, kon mahitungod sa gugma, dili kinahanglan nga sulayan ang paghimo sa tanan nga mobati nga maayo. Diha sa usa ka gugma triangle, usa ka tawo kanunay nga masakiton. Apan, kung nakita nimo nga adunay usa nga naghulat ug nagagawi nga dungganon, apan ang usa ka kinaiya nga gikinahanglan nimo aron makalingkawas, nan kinahanglan nimong sulayan ang pagsalikway sa mga pagduhaduha ug buhaton ang gisulti sa imong kasingkasing.