Ang tambag sa psychologist alang sa mga tawo nga adunay taas nga pagsalig sa kaugalingon

Ang matag tawo gikan sa panahon sa pagkabata adunay usa ka ideya mahitungod sa iyang kaugalingon, mahitungod sa iyang mga kapabilidad, mahitungod sa iyang kaugalingon nga mga kaayohan ug mga kalisud. Ang pagporma niini nga panglantaw nagpadayon sa tibuok kinabuhi. Sa pagkabata, ang pagtimbang sa bata gihatag sa iyang mga ginikanan. Sa wala madugay ang mga tawo sa iyang palibot: sa kindergarten, eskwelahan, institute, sa trabaho ug sa daghang uban pang mga lugar. Isip resulta sa pagsusi sa panagsama ug uban pang panggawas nga mga hinungdan, ang matag tawo nagpalambo sa usa ka pagsalig sa kaugalingon nga mahimong mausab sa bisan unsang yugto sa kausaban sa kaisipan sa tawo depende sa mga hinungdan. Ang pagtamod sa kaugalingon mahimong igo, gipaubos o gipataas. Importante nga bili kini o nga ang pagtamod sa kaugalingon adunay sa us aka relasyon sa tawo nga adunay naglibot nga mga tawo ug sa pagpili sa mga paagi sa pagsalig sa kaugalingon.

Unsa ang hitsura sa usa ka tawo nga adunay sobrang gibug-aton nga pagtan-aw sa kaugalingon?

Karon kita maningkamot sa paghatag tambag sa usa ka psychologist alang sa mga tawo nga adunay taas nga pagsalig sa kaugalingon. Kon ang usa ka tawo nga ubos ang pagtamod sa kaugalingon, ingon nga usa ka lagda, dili determinado, maulawon, mag-amping sa nagkalainlaing mga butang, mag-usisa sa iyang mga kahigayunan ug kalampusan nga mas ubos kay sa iya gayud, unya ang usa ka tawo nga adunay sobrang pagtamod sa kaugalingon, sa kasukwahi, sobra sa gidaghanon sa iyang tinuod nga mga kalampusan ug mga oportunidad. Ang maong tawo nagbanabana sa iyang kaugalingon nga mas taas pa kay sa pagtantiya nga gihatag kaniya sa mga tawo nga naglibot kaniya. Alang sa mga tawo nga naglibut kaniya, kasagaran siya masupakon. Ang iyang pagkadautan gipakita pinaagi sa malimbungon, agresibo, arogante o arogante nga kinaiya sa uban nga mga tawo. Busa siya gusto nga mas maayo kay sa iya gayud.

Ang usa ka tawo nga adunay taas nga pagsalig sa kaugalingon kanunay naningkamot sa paghatag og gibug-aton sa iyang mga serbisyo, ganahan nga modayeg sa iyang kaugalingon, samtang ang dili pagsupak sa uban nga mga tawo ug gani makahimo sa pagsupak nga mga pulong. Ang ingon nga tawo gusto nga pamatud-an sa kalibutan sa palibut nga siya ang pinakamaayo, kanunay ug sa tanang mga katungod, samtang ang uban, sa kasukwahi, dautan kaayo ug kanunay nga sayup. Kusog kaayo siya ug kusog nga mitubag sa pagsaway. Ang usa ka tawo nga adunay sobrang pagtan-aw sa kaugalingon, bisan dili matagbaw sa iyang kaugalingon sa kinahiladman sa iyang kalag, gikan sa uban nagkinahanglan sa kanunay nga pag-ila sa iyang pagkalabaw. Lisud alang kaniya nga magmalipayon tungod sa walay katapusan nga pagkadiskontento sa usa ka butang: ang kinaiyahan, ang kahimtang sa kinabuhi, ang katumanan sa iyang usahay dili matukib nga mga tinguha. Kini nga tawo lisud kaayo sa pag-usab sa ideya sa imong kaugalingon, tungod kay kini nagkinahanglan sa talagsaon nga paningkamot alang sa tawo mismo ug alang sa iyang mga minahal.

Unsaon sa pag-usab?

Ngadto sa usa ka tawo nga adunay sobrang pag-usisa sa pagtan-aw sa kaugalingon, kinahanglan nila ang usa ka dugay nga panahon ug, tingali, bisan ang tabang sa usa ka psychologist. Ang usa ka psychologist makahimo sa paghatag sa daghang mga lain nga mga psychological nga mga pagsulay ug mga ehersisyo, pananglitan, ang ingon nga pag-ehersisyo sa pagtul-id sa sobrang gibug-atan nga pagtamod sa kaugalingon: sa usa ka panid nga papel kinahanglan nimo isulat ang napulo sa imong nag-unang mga kaayohan ug pagtimbang-timbang sa ilang pagkaseryoso sa lima ka punto nga sistema. Hangyoa sila sa pagbuhat sa ingon alang sa ilang mga paryente o mga higala. Dayon itandi ang mga resulta. Unsa ang kalainan sa mga pagbanabana? Ngano man? Kinahanglan nimo nga sulayan ang pagtino sa tinuod nga hinungdan niining mga kalainan sa imong kaugalingon ug sa imong kaugalingong kinaiya, ug dili sa ubang mga tawo. Sunod, kinahanglan nimo isulat ang napulo sa imong mga pangunang kasaypanan. Nakasagol ba sila sa kinabuhi? Gubot ba nila ang mga tawo sa imong palibot? Kinahanglan kita maghunahuna mahitungod niini.

Sa unsa nga paagi ang usa nagabuhat sa maong tawo?

Ang mga tawo nga naglibot sa ingon nga tawo kinahanglan dili magpanuko sa pagbutang niini sa dapit. Sa sinugdanan kinahanglan kini buhaton nga hinay ug maayo. Kon kini dili makatabang, kini angay nga ipahayag kini nga konkreto ug prangka. Pananglitan, pangutan-a siya nganong iyang giisip ang iyang kaugalingon nga mas maayo kay sa uban? Apan dili sa bisan unsa nga paagi dili moabut sa mga insulto ug mga iskandalo. Ang tahas mao ang pagdani sa pagtagad sa usa ka tawo ngadto sa iyang kinaiya. Ayaw ipataas ang imong tingog. Sa kasukwahi, kinahanglan natong huptan ang hilabihang kalinaw ug bisan usa ka matang sa simpatiya.
Kasagaran ang mga tawo nga adunay taas nga pagsalig sa kaugalingon mga dautan nga mga higala. Naningkamot sila nga mahimong managhigala lamang sa mga tawo nga mahimong gamiton ngadto kanila, ug ang uban prangka nga gisalikway. Ang pagpaubos gikan sa ingon nga mga tawo dili angay nga pagasud-anon, tungod kay sa pagkatinuod, sila dili malipayon, tungod kay dili sila mahimo nga sila mismo ug kanunay mapugos sa pagdula sa usa ka tawo nga giimbento.
Ang sobra nga pagsabut o pagsabut sa kaugalingon sa tawo mahimong usa ka tinuod nga balatian ug magdala sa usa ka tawo ngadto sa makadaut nga kinaiya nga kinaiya. Ang tambag alang sa mga tawo dinhi gitumong sa pagkuha sa kahakog ug egocentrism. Uban sa sobrang pagtamod sa kaugalingon, ang usa ka tawo kinahanglan nga makakat-on nga mahimong positibo sa imong kaugalingon ug sa uban, ug usab maningkamot sa pagpalambo sa usa ka paagi sa pamatasan ug komunikasyon nga kinaiya sa usa ka tawo nga adunay normal nga pagsalig sa kaugalingon.

Ang tambag sa usa ka psychologist niining sitwasyon mao ang mosunod:

1. Paminaw sa mga opinyon sa mga tawo sa palibut, sa pag-apruba ug pagsupak: sa kasagaran sila makahatag sa tinuod nga pagsusi, kay posible nga mahimo kini sa imong kaugalingon.
2. Kalma nga pagtratar sa pagsaway, nga walay pagpanulong ug mga iskandalo.
3. Ang dili pagsagubang sa gikinahanglang mga kalihokan gikinahanglan nga pangitaon ang mga rason mismo, inay sa mga tawo gikan sa usa ka palibot o uban pang mga kahimtang.
4. Pagkat-on sa pagsabut sa pagkasinsero niini o nga pagdayeg, unsa ka takus kini ug kon kini ba katumbas sa tinuod.
5. Itandi ang imong kaugalingon sa labing malampuson nga mga tawo sa usa ka matang sa kalihokan o sa kinabuhi sa kinatibuk-an.
6. Pag-analisa pag-ayo sa imong mga katakos sa dili ka pa magsugod sa bisan unsa nga negosyo o asaynment, paghimo sa husto nga konklusyon.
7. Ayaw gamita ang imong mga kakulangan ingon nga gagmay nga mga detalye, labi na mahitungod sa mga kakulangan sa ubang mga tawo.
8. Magmahunahunaon sa kaugalingon, ingon nga ang pagsaway sa kaugalingon sulod sa makatarunganon nga mga limitasyon nagpalambo sa pagpalambo sa kaugalingon.
9. Ang malampuson nga pagkompleto sa negosyo sa panghunahuna, ug kung posible nga kini mas maayo ug unsa ang nakapugong niini?
10. Pag-focus sa pagtimbang-timbang sa ilang mga resulta sa ubang mga tawo, ug dili kontento sa ilang kaugalingong katagbawan.
11. Tahura ang mga pagbati ug mga tinguha sa ubang mga tawo, tungod kay sila sama kaimportante sa ilang kaugalingon nga mga pagbati ug mga tinguha.

Ang mga tawo nga adunay igong pagtamod sa kaugalingon aron mahibal-an kung unsa ang gilauman gikan sa pagpakigsulti niini o sa maong tawo, kinahanglan una natong masabtan ang iyang kinaiya sa iyang kaugalingon. Pagpakigkomunikar sa mga tawo, kinahanglan mo nga bantayan pag-ayo ug makakat-on nga masabtan pinaagi sa pagpahayag sa tawo, lakaw, paagi sa pag-istoryahanay sa ang-ang sa ilang pagsalig sa kaugalingon sa tawo. Makatabang kini sa pagtukod sa husto nga komunikasyon, aron ang matag usa mobati nga managsama ug dili makasinati og dignidad.