Ang mga psychologist dili molihok uban sa ideya sa "maayo nga kaabtik". Naghisgot sila mahitungod sa normal nga pagsalig sa kaugalingon. Ang usa ka tawo nga adunay tulubagon sa pagtimbang-timbang sa iyang kaugalingon nga kusog, nagdepensa sa iyang kaugalingon nga mga tinguha. Makahimo siya sa pagpanalipod sa iyang personal nga teritoryo (ang luna sa iyang mga interes, mga kasamahan ug mga batasan) kon adunay usa nga makalupig niini. Ug bisan wala maglapas sa pribadong mga utlanan sa uban, gikonsiderar kini sa mga panginahanglan sa mga silingan niini. Ang bulawan nga kahulogan sa pagsalig sa kaugalingon nahimo sa pagkabata pinaagi sa tukmang edukasyon. Apan, alaot, kasagaran ang mga tawo makakuha sa ilang mga ginikanan - dili kaayo talento nga mga magtutudlo. Ug dayon ang pana "Ako ..." dili makatarunganon nga nabanhaw - o nahulog ...
Ang panultihon sa ingon nga mga tawo: "Ang tanan alang kaniya, alang kanako walay bisan unsa." Sila nga adunay temperatura moabut nga magdagan aron magtrabaho, manghulam sila og kwarta, bisan pa sila dili igo, sila mohatag sa usa ka dapit sa minibus - bisan pa sa kakapoy. Ang ilang telepono dili mohunong, tungod kay sila kanunay nga motabang ug motabang. Sa altruists kinahanglan, apan sa luyo sa mga mata sa kasagaran gitawag ang nagtamay nga angga nga "nepotniki." Ug sila naggamit sa ilang kauswagan sa bisan unsang oportunidad.
Gikan sa ubos nga pagsalig sa kaugalingon
Kasagaran sila gigamit nga diktador nga mga lakang sa pagpadako sa bata - sila nagbuhat sa usa ka palisiya nga pagdili ug usa ka bakus. Gisunod usab nila ang ilang mga pagbati. Sa pagkabata, ang mga altruist kanunay nga nakadungog: "Ikaw magpakita sa imong kaugalingon - higugmaon ka namo, ug mahimong kaprimental - hatagan ta ang baba." Ang pagtubo, ang ingon nga mga tawo naningkamot sa pagpalit sa gugma sa uban pinaagi sa sulundon nga kinaiya. Ug sila nagpabilin nga psychological dwarfs. Gibati nila nga gamay kaayo - mao kana ang hinungdan nga sila naningkamot sa pagpahimuot sa matag usa, aron sa pagtubo sa ilang kaugalingong mga mata.
Ang ingon nga mga indibidwal sa kasagaran gihugasan sa emosyonal, nahulog sa depresyon ug risgo nga mawala ang ilang kaugalingon. Sama sa karaang sugilanon sa Gresya sa Narcissus ug sa nymph Echo, kinsa misunod sa batan-on nga narcissistic nga nawala ang iyang ego. Ang dili kuwalipikado nga mga altruista makahasol sa dili pagpangita og tubag sa mga pangutana: "Kinsa ako?", "Unsay buot kong ipasabut niini nga kalibutan?". Ug sila mag-antos gikan niini.
Pagtuon nga tagdon ang ilang mga motibo ug mga tinguha. Una kinahanglan nga magdesisyon ka kung unsa ang importante alang kanimo, ug panalipdi ang imong personal nga teritoryo. Kinahanglan nga itakda ang mga prayoridad sa kinabuhi ug sundon kini. Usahay mahimo nimo kini mismo. Apan sa kadaghanang mga kaso, dili mahimo ang independente nga trabaho. Kini angay nga mangayo og tabang gikan sa usa ka psychologist. Ang epektibo mao ang pamaagi sa pag-ila sa kinaiya. Uban sa iyang tabang, ang mga hunahuna sa mga tawo nausab, nga nakaapekto sa iyang kinaiya. Pananglitan, usa ka indibidwal naningkamot sa pagtabang kanunay sa matag usa sa opisina, busa daghang trabaho ang ginabuhat kaniya. Ang iyang emosyonal nga reaksiyon masulub-on, tungod kay siya dili ganahan nga magdaro. Ug tali sa kinaiya ug mga emosyon misantup sa hunahuna: "Dili maayo ang akong trabaho," "Wala ko masabtan." Ang konklusyon: aron sa pagsulay sa paghunahuna nga lahi: "Nagtuon lang ako niini nga buhat," "kini nga buhat nga akong gihimo labing maayo sa tanan," "Ako usa ka propesyonal," "Ako mapasalamatan." Ang makatarunganon nga mga hunahuna makatabang sa pagbag-o sa kinaiya ngadto sa usa nga mas igo nga usa, nga mao, aron sa pagbuhat sa buluhaton pinaagi sa kusog. Busa ang usa ka altruist mohimo sa usa ka lakang ngadto sa himsog nga kahakog: siya maghimo sa daghan nga buluhaton kutob sa mahimo niya nga dili makadaut sa panglawas sa pisikal ug moral. Ug pagsinati sa kalipay.
Sa susama, ang sobra nga kinaiya sa pamilya ug sa mga higala gitul-id. Apan ang among consultant wala magrekomendar sa auto-training. Kini nga lakang magpahapsay lamang sa problema, apan kini dili makasulbad niini hangtud sa katapusan. Siyempre, ang pagsaka sa bitoon sa Ego mahatag - ug daghan ang dili gusto niini. Batok sa posible nga mga pagsaway adunay maayo nga paagi: ang pinakamaayo nga depensa usa ka pag-atake. Pananglitan, kon dunay mga pangutana sa imong trabaho, makaingon mo: "Interesado ba sila nako, tungod kay nahuman ko ang tanan alang sa uban? Gisagubang nako ang akong mga katungdanan. " Ug ikaw pagaisipon nga kauban. Ang usa ka higala o usa ka minahal mahimong moingon: "Ug unsa ang pakighigala (gugma) - nga mabuhi alang kanimo ug kalimtan ang imong kaugalingon?" Kinsa man ang tinuod nga nagtratar kanimo, modawat kanimo sama sa.
Wala koy makita nga bisan kinsa
Ang lig-on nga egoist nagbutang sa iyang kaugalingon sa sentro sa maong butang ug dili maihap sa bisan kinsa. Sa pag-hike, iyang gihulog ang iyang uban nga backpack backpack, sa panihapon gusto nga mokaon sa labing lamian, ang salapi dili magapahulam ubos sa bisan unsang mga kahimtang ug sa buhatan ang pag-usab sa iyang buluhaton ngadto sa mga abaga sa mga kauban.
Gikan sa sobrang pagtamod sa kaugalingon. Kini mahitabo, kung ang mga ginikanan ganahan kaayo sa ilang anak, hunahunaa kini nga pusod sa yuta, awtomatikong pasayloa ang bisan unsang mga biga. Sa emosyonal, ang egoist dili masakit. Apan adunay usa ka risgo nga ang uban mobiya gikan kaniya. Ilabi na dili kini maayo sa usa ka dungganon nga edad, kung ang usa ka tawo magkinahanglan og tabang, apan dili nila gusto nga suportahan siya.
Pagtuon sa pag-ihap sa mga interes sa uban. Ang usa kinahanglan nga mobati kon ang usa ka tawo gusto sa sitwasyon nga imong ginatugyan kaniya. Ug kung sa usa ka dili-berbal nga lebel kini dili posible nga makuha, mas maayo nga pangutan-on ang usa ka tawo mahitungod niini direkta. Sa opisina sa psychologist, ang sobrang pagtan-aw sa pagtamod sa kaugalingon gitul-id sa yano nga paagi. Diha sa mga pananglitan gikan sa kinabuhi, usa ka espesyalista nagpakita sa mga kaayohan sa "paglakaw ngadto sa mga tawo" - ang abilidad sa pagtagad sa mga opinyon sa uban, ang tinguha sa pagtabang sa katawhan. Ang iyang Royal Majesty the Egoist masabtan ang mga benepisyo sa maong kinaiya ug pulihan ang hingpit nga monarkiya sa hingpit nga paghigugma sa kaugalingon sa gobyernong konstitusyunal nga "Ako nagkinabuhi alang sa akong kaugalingon ug alang sa uban."
Ang kinaiya sa mga kaubanan ug mga kaila mag-usab. Ang mga tawo mopahiyum kanunay ngadto sa "gisi nga egoist", dapita siya nga bisitahan, ang book address mapuno sa mga bag-ong numero sa telepono. Ang pag-abli sa kalibutan ug pagdawat gikan niini ang usa ka pagbalik mao ang usa ka butang nga angay sa pagtrabaho.
Mitolohiya sa mga egoist
Sa pagkatinuod, ang genetics walay kapuslanan, ingon nga kini kanunay nga dili maayo nga mahimong hakog. Ang sobra nga paghigugma sa kaugalingon mao ang resulta sa sayop nga edukasyon, ug dili ang buhat sa mga chromosome. Apan ang sayop nga opinyon mahitungod sa pagbalhin sa egoismo pinaagi sa panulundon tungod kay sa kasagaran ang mga tawo nagsulat sa mga pamaagi sa pag-edukar sa ilang mga ginikanan. Ug kon ang usa ka tawo nagdako sa atmospera nga "ikaw adunay tanan" - lagmit, siya mopasa sa susama nga mga lagda sa iyang anak.
Mga Sabailers - mas sagad nga mga lalaki, dili hakog nga mga babaye. Ang lig-on nga kinaiya sa inahan - ang pag-atiman sa uban sa mga babaye sa kinaiyahan. Usab, ang mga babaye mas makahimo sa daghang mga butang sa makausa kay sa mga lalaki. Si Guy Julia Caesar makabarog sa kusina ug magsulat og usa ka taho - mas sayon alang kaniya ang pag-uyon. Busa ang altruismo sa trabaho, sa pamilya.
Ang usa ka tawo nakakita sa usa ka tumong ug dili mahimong magkatibulaag ngadto sa lain. Aron makab-ot ang usa ka butang sa kinabuhi, mas sayon alang kaniya nga mahimong egoist. Dugang pa, dunay kalainan sa pagpadako. Ang batang lalaki sagad gihimo nga pangulo, siya gihatagan sa papel sa manununod sa apelyido. Samtang ang babaye gitudloan sa pagsakripisyo sa iyang kaugalingon alang sa uban. Apan wala kini magpasabot nga ang tanan nga hinigugma sa kaugalingon moadto sa Mars, ug chelovekolyuby - sa Venus. Usahay, ang mga masinugtanon nga mga egoists mga babaye, ug ang mga altruist nga maayo og kasingkasing mga lalaki.
Mga mag-uuma - mga altruista
Ang mga pulong nga "Ako nanganak ug nagpadako kanimo, utang ka sa akong pagsakripisyo sa kaugalingon" usa ka panig-ingnan sa gisul-ob nga babaye nga kaabtik. Ang babaye sa kaugalingon mahimong usa ka asawa (ang bana nakadawat). Ug dayon iyang gihatagan og gibug-aton ang iyang mga anak nga lalaki ug babaye nga tungod kaniya gihalad niya ang usa ka karera. Ala, kini nga mga bata gipalayo sa subconscious nga pagbati sa pagkasad-an atubangan sa ilang inahan, ug sa kasagaran nag-umol sa gitawag nga paghikog. Gipangulohan nila ang usa ka walay pagduhaduha nga pagkinabuhi sa estilo nga "ang akong pagkawalay bili" - pagpadagan sa sakyanan sa gikusgon nga mga gikusgon, pagsaka sa mga bukid, paglukso sa usa ka parachute (ang pag-instalar mausab kon kini nga mga tawo adunay pamilya). Aron matul-id ang posisyon sa babaye nga dili-sakripisyo nga posible, kung makatabang kini nga matuman sa gawas sa balay. Pananglitan, sa paghimo sa gugma nga putli, pagkamamugnaon - aron ipakita ang kaugalingon dili lamang sa usa ka plato, kondili usab sa ubang bahin sa pagkatawo.