Samtang magkita kita, maayo ra ang tanan. Buweno, tingali dili hingpit, apan, sa bisan unsang kahimtang, ang tanan naningkamot sa pagtan-aw sumala niana, nagpakita sa kaugalingon gikan sa labing maayong bahin. Apan kini nga tensyon sa kalig-on dili molungtad sa kahangturan, ug sa madugay o sa madali kami mag-away. Ang panagbingkil tali sa mga minahal lahi sa panagbangi sa asawa uban sa iyang bana, tungod kay ang relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, ang ilang mga pagpakita nagdepende kaayo kon unsa kini nga kahimtang. Ang panag-away sa panahon sa kendi matam-is ug matahum, ang kaminyoon sa mga bag-ong kasal sa honeymoon susama sa usa ka bagyo sa ting-init - maunlod, mahayag, nga human niini kini mas lunhaw ug mas nindot. Ang panagbingkil tali sa inahan sa iyang anak ug ang "tatay" nga midagan mapait, sama sa winter ashberry; Bisan pa, kini nga lami mahal usab sa usa ka tawo uban sa astringency niini.
Ngano nga kita mag-away?
Dili gayud imposible nga magkauyon sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi sa makausa ug alang sa tanan, ug mohunong sa hugaw ug dulumtanan aron mahibal-an ang relasyon? Kini nahimo, dili. Ang tanan nga kinabuhi natural nga mag-usab, ug nga ang pamilya isip usa ka organismo buhi, kini usab mausab sa paglabay sa panahon. Ang relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye dili gayud mohunong sa usa ka hugna, busa ang usa ka panag-away sa iyang bana natural kaayo.
Walay makapatingala sa panagbingkil. Kita nangatarungan tungod kay dili lang mga kondisyon ang mausab, apan usab ang atong mga utlanan. Giusab nato ang mga tahas ug mitubo sa sosyal nga kahimtang, ug kita mitubag sa mga kausaban nga dili sa atong mga kaugalingon - lamang sa usa ka higayon. Busa, sulod sa pamilya kini mahinungdanon kaayo, human sa matag usa nga "eksternal" nga pagbag-o, pagtukod og mga utlanan, pag-outline sa mga katungdanan ug mga hangyo sa tingog sa usag usa. Ug dili kanunay kini mahimo gikan sa unang higayon ug walay kahadlok - mas sagad nga sukwahi.
Ang relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, usa ka away sa usa ka bana o asawa dili usa ka higayon sa paglapas sa mga relasyon. Samtang ang kinabuhi nagkagamay, ug ang gugma anaa gihapon sa kasingkasing. Ug kon sila usab maghiusa sa mga bata, nan angay nga hunahunaon kung unsaon pagsulbad ang mga panagbangi.
Ang pag-antus o dili mag-antus?
Naggahin kami og daghang panahon sa matag usa. Ug ang tanan nga naglibut kanato sa usa ka bahin mahimo nga usa ka rason alang sa away - gikan sa mga kosmetiko nga nahabilin sa lamesa sa kusina - polish sa kuko o paghulma sa paghimo, ngadto sa nagkatibulaag nga medyas o natipak nga tinapay. Nagpuyo kami nga magkatabi, ug dili kanunay nga kami adunay sama nga mga ideya mahitungod sa kalimpyo, mahitungod sa sulundon nga kolor alang sa mga kurtina sa banyo ...
Dugang pa, kay nakasabut niining komon nga kamatuoran, gikinahanglan daan, nga hinumdoman ang posible nga mga panagbangi, nga magkauyon nga bisan unsang negatibo nga pagbati ang diha-diha (o hapit diha-diha) ipahayag. Kini kinahanglan nga mahimong lagda sa pagpuyo nga magkauban. Human sa tanan, kita na "nabug-atan" - sa trabaho ug sa kindergarten, gikan sa diin nimo dad-on ang bata, sa tindahan ug sa transportasyon. Ug didto kita kinahanglan nga matugtanon, makasabut, kalmado kutob sa mahimo. Kay kon dili, ang tanang panahon mahitabo sa walay katapusan nga gubat.
Sa balay kini dili lamang dili maagwanta, apan makadaot. Sa pagkatinuod, kon ang duha magpadayon sa dugay nga panahon, sa panahon nga kritikal (kon ang usa ka kinatibuk-an nga mga pag-angkon napahimutang o kung ang usa ka dagko nga mabuak mahitabo) ang tanan naputol. Ug magsugod sa panag-away "mahitungod sa kadaot sa usa ka hugaw nga taklob sa usa ka tinta", ayaw kahibulong nga sa katapusan ang duha miadto sa mga tawo ug ang mga pag-angkon nagsugod sa lebel nga "guba mo ang akong tibuok nga kinabuhi". Sa pagkatinuod, ang duha sa relasyon, lalake ug babaye, usa ka panagbingkil sa usa ka bana o asawa nagsugod sa labing maayo nga mga tinguha.
Unsaon paglihok sa panahon sa usa ka panag-away - usa ka sulundon nga kapilian
Bisan sa wala pa mag-away, tuguti ang imong kaugalingon nga mabati ang presyur sa agresyon, hayag ug dili kaayo nindot nga pagbati alang sa kapikas. Human sa tanan, ang matag relasyon tali sa usa ka lalaki ug sa usa ka babaye sa madugay o sa madali kabahin sa usa ka komplikado nga isyu, nga nagpasabut nga ang usa ka panag-away sa usa ka bana dili kalikayan. Ang pagtugot sa alisngaw ug sa samang higayon diplomatically (uban ang gamay nga pagkawala) mobiya gikan sa panagbangi - mao kana ang pamaagi sa paghimo sa usa ka "gerilya sa panimalay" sama sa pendulo nga gitugot.
Ug busa,
- Ang una nagpahayag sa usa ka ideya - lain nga sama sa "mga patid" sa ikaduha.
- Sa kini nga kaso, ang ikaduha adunay husto ug kinahanglan pa nga "magpatid" isip tubag sa una, apan kinahanglan - gamay nga mahuyang.
- Ang laing serye sa mga pagbasol sa usag-usa "sa pagkunhod" (itandi sa tradisyonal nga mga relasyon sa nagkalainlain nga panagbingkil tali sa usa ka lalaki ug babaye - nagkadaghan), ug karon ang usa ka panag-away sa iyang bana nahimong usa ka kongkreto nga mga pagsaway "sa pagkatinuod".
- Sa wala'y pagtan-aw sa mga personalidad mahimo natong sulbaron ang pipila ka mga adlaw-adlaw nga mga suliran nga wala maglakip sa mga "virtual" nga mga partisipante sa porma ni Masha gikan sa kasikbit nga pagsulod o accountant Katerina, kinsa "mipahiyom sa misteryosong paagi sa korporasyon".
Ang matag problema kinahanglan nga makakaplag sa solusyon niini, ug ang kahilom mosangpot ngadto sa kamatuoran nga daghang mga nagkalain-laing mga problema daw nagkahiusa. Busa, hapit imposible nga sulbaron kini. Busa, panagbangi, panag-away, panalipdi ang imong pagkaayo sa panglawas! Apan sama sa bisan unsang pagtambal, ang usa ka panag-away kinahanglan nga dosed ug ipadapat sa competently.