Sukad niadto, daghan na ang nausab, ug karon ang kagawasan sa kababayen-an wala'y gibalibaran. Dugang pa, wala na siya isipa nga usa ka timaan sa usa ka tigulang nga dalaga o pildiro nga dili makatukod og personal nga kinabuhi. Karon ang kagawasan tali sa lalaki ug babaye usa ka panalangin nga gipangita sa daghan. Apan dili tanan nga nakakat-on sa pagpuyo uban niini. Busa atong tan-awon ang pipila ka matang sa mga independente nga mga relasyon, ug paghukom unsa ang mahimo sa kanila.
Pagka-independente sa emosyon
Ang mga sikologo nga nagtuon sa pagkahugno sa pamilya ug kaminyuon nag-ingon nga ang mahinungdanong bahin sa diborsyo sa inisyatibo sa bana tungod sa sobrang kusog nga pagsalig sa emosyon sa asawa. Sa diha nga ang usa ka asawa magbutang sa iyang bana sa sentro sa iyang kaugalingong uniberso ug ang iyang mga interes mahimong hinungdanon kaniya, ang tawo madaut. Ug sa diha nga siya nagdala sa iyang kaugalingon ngadto sa punto nga dili siya makahimo sa bisan gamay nga desisyon nga wala kaniya, magakalipay sa matag iyang mabination nga pulong ug mahimong magul-anon gikan sa usa ka dili maayo nga nahunahunaan nga buhat, ang usa ka tawo magsugod sa pagkalibug sa iyang mga bitiis ug mga kamot. Paradox, apan kasagaran ang mga lalaki dili gusto nga mahimong bugtong tinguha sa ilang asawa. Bisan unsa ang ilang isulti sa mga pulong, sila ganahan kaayo sa diha nga ang asawa adunay lain nga mga paagi sa pagtuman sa iyang emosyonalidad, kay sa pagpakigsulti kanila.
Ang pagdepende sa emosyon mahimong magpakita sa lain, labaw pa nga dili maayo nga mga porma. Pananglitan, kung ang usa ka babaye nagdako diha sa usa ka pamilya diin ang mga eskandalo mao ang naandan, siya ug ang iyang bana misulay sa paghagit sa panagbangi. Gihatud niya kini sa maayo nga paagi, apan dili mamatikdan alang sa iyang kaugalingon, ug unya uban sa kalipay ug usa ka pagbati sa mga taho sa kalampusan ngadto sa iyang mga higala nga "ang tanan nga mga tawo mga bastardo."
Gipanghimakak nga ang abilidad sa pagkuha sa mga emosyon ug ang abilidad sa pagbugaw kanila labaw sa relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye usa ka importante nga hinungdan sa kalampusan sa iyang personal nga kinabuhi. Kung gusto nimo ang dugay ug malipayon nga relasyon uban sa iyang bana, adto sa mga sinehan, sa eksibisyon, makig-istorya sa mga higala ug mga higala, magbasa sa mga libro, magtan-aw og mga maayo nga sine, mag-istorya sa Internet. Ang nag-unang butang - ayaw ibutang sa usa ka tawo. Dili nila pasayloon kini!
Ang pagsalig sa emosyon sa pilosopong si Erich Fromm gitawag nga "love-pagkaulipon." Nagtuo siya nga ang "gugma ug kagawasan" lamang ang makahatag sa tinuod nga kalipay sa usa ka tawo. Ang kalainan tali kanila mahimo ipahayag sa yano nga hugpong sa mga pulong. "Gihigugma ko ikaw pag-ayo, nga kon wala ka, dili ko mahimo", mao ang "gugma-pagkaulipon". Ug kung makasulti ka nga adunay limpyo nga tanlag: "Gihigugma ko ikaw pag-ayo, apan mahimo ko nga wala nimo" - kini mao ang gugma-kagawasan. Gisalig ni Fromm nga ang labing lig-on, malig-on, malipayon ug nagkahiusa nga mga relasyon anaa sa mga parisan nga ang matag usa sa mga kapikas nga abante "gipagawas" ang usa sa iyang kagawasan sa iyang hunahuna. Diha sa maong mga pares, kasagaran ang lalaki ug babaye wala mag-abuso sa ilang kagawasan, ug dili maningkamot sa pagsakit sa usag usa, paglapas sa sukaranan nga mga prinsipyo sa himsog nga relasyon, ayaw pagsulay nga dili makatarunganon ang pangabugho ug mangabubho sa ilang kaugalingon nga talagsa ra.
Pagwaldas sa pinansya
Ang pipila ka mga babaye nag-ingon: "Kami nakig-away-nakig-away alang sa feminism, karon kami naghulma niini." Lagmit, nagpasabot kini nga ang mga lalaki bag-ohay lang malipayong midawat sa katakos sa usa ka babaye nga mahimong independente sa pinansya. Sayon nga itugyan kaniya ang pagsuporta sa iyang pamilya ug paghimo sa mahinungdanong mga desisyon. Taliwala sa usa ka lalaki ug usa ka babaye, nakita sa mga lalaki ang ilang paggamit. Ug ang mga pamilya diin ang bana nakaganansya, ug ang asawa naglingkod sa balay uban sa mga anak, nahimong usa ka archaism.
Sa pagkatinuod, walay sayop niana. Ang mga Amerikano nga mga sikologo dugay na nga nakamatikod nga sa mga pamilya diin ang matag membro sa pamilya adunay iyang kaugalingon nga galastohan sa bulsa, nakasinati sila og gamay nga panagbangi tungod sa kwarta. Busa normal alang sa usa ka himsog nga pamilya, kung dili na ang asawa, ug ang bana wala maghupot sa kinatibuk-ang badyet sa iyang kaugalingon nga mga kamot. Ug kung ang matag usa kanila makaamot sa badyet sa panimalay, ug ang matag usa - lakip ang mga bata nga nag-edad og diyes anyos - adunay kaugalingong personal nga badyet.
Dinhi angay nga isulti nga adunay mga panahon nga ang pagbahin sa mga badyet dili angay. Ang pagmabdos ug ang pagkahimugso sa usa ka bata makahimo sa usa ka babaye nga sa pagkatinuod dili makasuporta sa iyang kaugalingon sulod sa pipila ka panahon. Busa dili kini mapuslanon sa pagtukod sa kulto ug hingpit nga pagbayad sa pinansyal tali sa usa ka lalaki ug sa iyang asawa. Sa tanan nga butang adunay usa ka "bulawan nga kahulogan".
Sekswal nga kagawasan
Mao kana ang kinahanglan nga likayan sa usa ka relasyon, busa kini usa ka bukas nga relasyon. Ingon sa gipakita sa mga pagtuon sa mga psychologist sa pamilya, pipila lang ka mga marginalized nga mga tawo ang makalahutay sa mga panaw "sa kiliran" sa ilang kaugalingong kapikas o kapikas nga walay sikolohikal nga trauma. Ug labaw pa nga kini angay nga hunahunaon ang mga sangputanan kung gitanyag kanimo ang usa ka relasyon diin ang matag usa sa mga kauban adunay mga koneksyon sa kiliran.
Ang pagbalos sa kinatibuk-an giisip nga usa ka "punto sa irreversibility" sa usa ka relasyon. Kini nagpasabot nga ang pagbudhi usa ka kritikal nga panahon sa kinabuhi sa pamilya, nga nag-usab sa relasyon niini sa radikal nga paagi. Kadaghanan sa mga magtiayon sa madugay ug sa madali nga bahin human sa pagbudhi, bisan pa sa makadiyut sila makahimo sa pagkabuta sa usag usa nga mga kalaki. Ug ang mga lalaki mas mapintas ining butang kay sa mga babaye. Ang usa ka tawo makasulti nga siya dili batok sa iyang asawa o usa ka hinigugma nga babaye nga mosulay sa pagpakigsekso sa laing tawo. Hinoon, sa praktis, sa diha nga kini matuman, siya kanunay nga magbutyag sa bigaon alang sa bakanan sa iyang balay. Dili kini lisud nga ipanghimatuud kini. Kung ang imong lalaki nag-ingon nga dili siya batok sa triple conjunctions, grupo sex ug adventure sa kilid, ihalad siya - labing menos alang sa makalingaw - sex alang sa tulo ka. Ug makita nimo nga alang sa sekso, diin siya karon ug duha ka mga babaye, siya mouyon nga mas dali ug mas andam kay sa sekso, nga diin ikaw ug duha ka lalaki.
Kung dili ka maisog nga mag-eksperimento sa maong mga provocation, nan pagsalig lamang sa mga opinyon sa mga eksperto. Ang mga sikologo nagtrabaho og daghan sa mga tawo ug makita kung unsa nga matang sa mga relasyon ang makapahimo sa usa ka tawo sa kalipay ug panag-uyon, ug kini usa ka dalan nga walay katapusan. Ngano nga imong susihon ang imong kaugalingon nga panit kung unsa ang gisusi sa gatusan ka mga pares, ug ang imong kaugalingong mga bumps?