Busa, sa higayon nga mahimo nimo ang pagdumot, nan ang gugma mahimo usab nga mapreserbar. Apan unsaon paghupot sa gugma sa usa ka tawo?
Makita una nato ang paggiya sa mga pagbati nga atong nasinati. Sa akong hunahuna nga ang kalainan tali sa gugma ug gugma alang sa kadaghanan nasinati sa kaugalingon nga kasinatian ug sa pagkaamgo nga dili matag gugma nga mausab sa paglabay sa panahon ngadto sa tinuod nga gugma anaa.
Busa magsugod kita sa pagkahulog sa gugma.
Sa yuta, lagmit, walay tawo nga wala gayud nahulog sa gugma. Ang estado pamilyar sa tanan: mga magbabalak nga giawit sa mga magsusulat nga gihulagway, gipropaganda sa mga musikero ug gani, sa mga siyentipiko ug eksperimento, gisusi. Busa, dili ko mosubli sa akong kaugalingon, apan ako mosugyot og usa ka dili kaayo talagsaon, alang kanatong tanan, nga panglantaw. Atong tan-awon ang gugma isip usa ka matang sa pagbayad nga gihatag kanato sa kinaiyahan o sa Dios o sa Kalibutan o sa Uniberso o Kinabuhi, o tingali sa Gugma, ug kita nakasabut kung unsaon pagpreserbar sa gugma sa usa ka tawo.
Bisan kinsa kanato, mga babaye ug lalaki, gihulagway pinaagi sa usa ka atraksyon sa pagpangita, sama sa giingon kaniadto, sa usa ka pig-ot o gitakda nga tawo. Karon atong gisulti ang pulong nga "hingpit". (Ug, ngano dili? Himoa kini nga atong "hingpit nga kauban"). Busa, ang mga siyentipiko nakahukom nga sa papel sa sulundon nga kauban sa tibuok nga kinabuhi, labing menos 10 000 ka mga tawo ang angay alang kanato. Busa, ang posibilidad nga kita nakakita sa usag usa o gani nagpuyo uban sa "sulundon nga kaparis alang kanato" taas kaayo, busa kinahanglan natong paningkamotan ang pagpabilin sa gugma nga mag-uuma.
Pangutana: Nan nganong kanunay man nga magdiborsyo? Ngano nga ang usa ka tawo kinsa kagahapon nanumpa sa imortal nga gugma, karon mahimong hinungdan sa pagdumot?
Ang kamatuoran nga "siya atubangan sa lain" anaa sa kahimtang sa gugma nga atong gibati. Ang pagkahulog sa gugma usa ka timailhan kon ang imong paborito nga tawo mahimong imong sulundon nga kaparis. Bisan pa niana, ang pagkahulog sa gugma usa ka pag-asdang, usa ka lainlaig kolor nga pagsabwag sa mga pagbati ug mga emosyon, nga nagpakita sa pinakamaayo sa usa ka tawo. Kini usa ka matang sa kahigwaos alang sa atong hunahuna ug lawas. Sa sistema sa panglantaw nga ingon ka tin-aw nga mga impresyon, mga kasinatian, dili kita mahimo nga dugay. Ang oras molabay ug ang tanan motungha "sa iyang kaugalingon" ug .... kini nga pag-uswag gigasto na. Apan karon nahibal-an nimo ang bahin sa imong kaparis ug ang tanan nga labing maayo nga anaa niini. Ang imong partner, sa baylo, nakahimo usab sa pagpangita sa imong labing maayong mga hiyas. Ug karon moabut ang panahon o gugma, nga kinahanglan nimong himoon (magkahiusa) o ang batasan o pagbahin.
Unsa ang Gugma ug nganong kinahanglan kini lalangon ug mapreserbar?
Ang gugma usa ka talagsaong katakos sa pagdawat sa laing tawo sama sa imong kaugalingon sa lebel sa emosyon, lawas, panimuot. Gihatagan nako og gibug-aton: Dawata ang imong kaugalingon nga labing lahi. Unsa ka sagad, nagtan-aw sa salamin, nakadayeg ba kita sa paagi sa atong pagtan-aw? Unsa ka sagad nga atong gibati ang atong mga kaugalingon nga tinuod nga mga mananaog niini nga kinabuhi? Unsa ka sagad nga kita mapasigarbuhon sa atong mga kalampusan?
Kasagaran ang isyu sa paglapas sa relasyon tali sa, sa unang pagtan-aw, paghigugma sa usag usa mao nga dili kita makadawat ug mahigugma sa atong kaugalingon. Kung dili ko dawaton ang akong kaugalingon, kon akong basolon, panghimaraut, kasuko sa akong kaugalingon, kung unsaon ko pagdawat sa laing tawo, unsaon man nako pagpabilin ang gugma? Busa. Kon imong gibati nga, uban sa usa ka minahal, ang relasyon sa hinay-hinay nga mawad-an sa iyang tahas, nga ang kalaay ug kakapoy moabut sa dapit sa kalipay gikan sa engkwentro ug komunikasyon, magkapuliki sa imong kaugalingon.
Hibalua ang mga limitasyon sa imong kinabuhi, diin imong gibati ang imong kaugalingon nga dili masaligon. Tan-awa ang gusto nimong usbon sa imong hitsura, sa imong kaugalingon. Ayaw kalimti: ang imong partner mao ang imong larawan, imong salamin. Ug kung dili ka kanunay malipayon sa iyang kinaiya, mga kinaiya, ang iyang kinaiya alang kanimo - kini nagpasabot nga dili nimo gusto ang imong kaugalingon. Ayaw kahadlok nga magbag-o, apan dili kinahanglan nga magbag-o alang sa usa ka tawo, apan aron mobati nga mas komportable ug masaligon.
Ayaw kahadlok sa pagbag-o. Hinumdomi ang eskuylahan, kung unsa ka lisud ang pagtulon-an nga gihisgutan ug kung unsa kadali ang kausaban natapos. Pila ka mga butang ang mahimo nimo sa usa ka mubo nga 10-15 ka minuto: mag-away ug makighigala, mag-rewrite sa homework, modaog sa usa ka lumba, modawat sa deklarasyon sa gugma, madaog ang tic-tac-toe, modagan ... ug ang listahan magpadayon sa walay katapusan. Busa nganong nahadlok kaayo kita sa pagbag-o karon? Unsa ang nausab, nganong ang makalaay nga "leksyon" kasagaran - ug ang dali nga kausaban nahimong usa ka "itom nga pundok"?
Busa: Ang mga pagbati nga nahulog sa gugma - kini ang panahon diin ang usa ka tawo sa tanan nga mga labing positibo nga mga kinaiya makita. Ang resulta, wala sila mawala bisan asa, nagsugod lamang sila sa "paghiusa sa pangkinatibuk-ang kasinatian" alang kanato ug kini sa takna nga kita obligado nga masabtan kung unsa ang atong gusto. Naningkamot ba kita nga makauban kining tawhana sa tibuok nga kinabuhi ug sa pagtukod og bag-ong mga relasyon nga magkauban samtang nanalipod sa gugma sa tawo ug nahibal-an nga dili ang tanan mahimong hapsay niining paagiha, gusto nato ang relasyon nga usa ka kinaiya o mahimo, alang sa makatarunganon nga konsiderasyon, Mas maayo ba nga mobiya?
Tingali ang tanan nga tulo ka mga kapilian, apan dili maghunahuna nga adunay mga lamang kanila. Ang kamatuoran naghatag kanato sa labi ka daghang mga kapilian. Ug ang bisan unsang dalan nga imong gipili alang sa dugang pagpalambo sa mga relasyon mao ang normal. Hinuon, kun gusto nimo nga gusto ang gugma, nan, panguna, tan-awa ang imong kaparis ingon nga imong kaugalingon nga pagpamalandong. Ayaw kalimti nga kung dili ka gusto sa usa ka butang sa imong gipili, kinahanglan nimo nga tan-awon ang imong kaugalingon ug tan-awa kini nga kabtangan sa imong kaugalingon. Aron makakita ug kinahanglan nga magbag-o. Tungod kay aron mapreserbar ang gugma sa usa ka tawo, ang usa kinahanglan kanunay nga magbag-o. Sunod, ayaw kahadlok sa pagbag-o ug pagbag-o, ang matag kausaban usa ka bag-ong yugto sa paglambo sa relasyon, ang ilang bag-ong kabtangan.
Ug sa katapusan: higugmaa ang imong kaugalingon, dawata ang imong kaugalingon sama kanimo. Dawata ug higugmaa ang imong kaugalingon sa hingpit. Kitang tanan mga ordinaryo nga mga tawo, nga nagpasabut nga kita adunay katungod sa paghimo og mga sayop. Sa katapusan, dili kita mga dios, naningkamot lamang kita nga mahimong mas duol kanila, ug bisan ang mga Dios mismo, kung kita nagtuo nga ang karaang mga maalamon usahay masayop ug nakahimo sa sayup nga pagpili.