Teorya bahin sa mga hugna sa gugma
Nahinumdom ka ba kung giunsa pagluhod ang imong mga tuhod sa dili pa ang matag petsa, unsa nga matang sa kalayo ang nagdilaab nga wala damha ug dugay nang gipaabut nga sekso, sama sa usa nga gusto nga dili mobiya gikan sa kauban sulod sa usa ka gutlo, apan sa paghupot sa iyang kamot sa tibuok panahon? Oo, oo, sayo o ulahi nga kahigpit sa tanan niini nga mga pagbati mawala, apan dili tungod kay ang gugma milabay na ug kini wala magkagamay, nahuman ka lang sa katapusan sa unang hugna. Mao kini ang "symbiosis" nga hugna.
Ang sunod nga yugto, nga mao ang usa sa mahukmanon sa posibilidad sa kaugmaon sa imong relasyon - kini ang bahin sa pagpalayo. Ang mga kalalakin-an dali nga nagpalayo, nagpasig-uli sa ilang kanhing relasyon sa mga higala o nagpadayon sa ilang paboritong hobby. Importante nga mahibal-an nga siya adunay kaugalingong kinabuhi sa imong atubangan, sama sa imong mga higala nga uban kanimo. Ug dili siya kinahanglan nga motabok sa tibuok niyang kinabuhi, tungod kay dili ka makahimo nga usa ka bug-os nga kapuli alang sa usa ka pundok sa lalaki (bisan kon ikaw makakat-on sa tanan mahitungod sa football). Ang leash, nga dili nimo mamatikdan nga gibutang sa liog, dili kinahanglan nga mubo ra - busa dili ka makab-ot. Ang mga babaye, sa pagkatinuod, naghimo sa samang butang, pinaagi lamang sa uban nga mga pamaagi - nagsugod sila sa pagpakig-away sa usa ka tin-edyer o pagpahimulag kaniya gikan sa lawas, nga nagpanghimakak sa sekswal nga kasuod.
Dayon nagsugod ang tinuod nga gubat alang sa gahum sa pamilya (ug sa pagkatinuod, ang pagtukod sa mga lagda ug mga utlanan). Ang nag-una nga kinaiya sa niini nga bahin mao ang tinguha sa duha nga kaubanan sa awtonomiya ug pagtukod sa personal nga luna. Apan, sa niini nga yugto, ang pipila ka mga magtiayon nakahukom nga kini ang panahon sa paghuman sa relasyon. Ang uban nagpabilin nga magkauban, apan wala nila gibiyaan ang hunahuna nga sa bisan unsa nga higayon nga sila andam sa pagbungkag niini nga mga gapos, kini nga panahon dili moabut, apan mabuhi ang mga start-ups , nga maampingan nga gikolekta sa subconscious, dili makalipay. Ikatulo nga ilang gihunahuna ang usa ka hinigugma nga usa ka kaatbang, kinsa kinahanglan nga modaog, nga nagpamatuud sa iyang awtoridad ug nagpalig-on sa iyang pagdominar. Aron sa pagpaubos sa garbo, ang nag-unang hinagiban nagkompromiso ug diplomasya.
Ang pag-uswag ug distansya, pagsalig ug awtonomiya, kasuod ug kahadlok, ang posibilidad sa pagbudhi ug ang mga pagbati nga may kalabutan niini: ang pangabubho ug kaulaw - kining tanan nga mga hugna nahilakip sa kinaiyanhong siklo. Bisan unsa pa ka lahi kita, ingon nga usa ka lagda, ang tanan nga relasyon naglakip sa usa ka giplano nga dalan. Ug ang matag usa niini nga mga hut-ong gikinahanglan alang sa mga kauban nga makaabot sa sunod nga ang-ang sa mga relasyon.
Unsa ang buhaton: ang krisis alang sa tanan - ayaw kahadlok sa pagsinggit ug pagpakiglantugi. Ang mga emosyon, sa igo nga gidaghanon, maayo. Ang nag-unang butang, hinumdomi nga ang usa ka pagsinggit usa lamang ka paningkamot nga madunggan, apan walay paagi sa pagpahayag sa negatibo nga opinyon bahin sa usa ka kauban. Ayaw gamita ang bokabularyo nga tenentormative, sulayi ang pagbuhat nga walay mutualobed ug dili gani mangahas nga moingon nga "wala ka nahigugma kanako, tungod kay ikaw nagagawi sa imong kaugalingon", ayaw paghulga nga mobiya ug ayaw paghalad sa pagbiya. Unsa ang gisulti sa mga kasingkasing, mahimong moabut batok kanimo. Ang panaglalis ug panag-away - kini normal! Spore sa panglawas.
Babaye, siya ug babaye sa Africa
Sa sinugdanan sa relasyon, ang lalaki ug babaye molambo, tungod kay gibati nila nga sila gitinguha ug gihigugma. Dili kini katingad-an, tungod kay nakigkomunikar sa ikaduha nga katunga, nakadawat sila og mga pagdayeg, ingon nga pagkumpirma sa ilang pagkababaye o pagkalalaki. Ug ang imong pagkadani sa pagkalipay nakamatikod dili lamang sa kapikas, kondili usab sa mga naglibot nga mga tawo, busa ang pagtamod sa kaugalingon nagatubo sa mga paglukso. Apan ang kontemporaryong madayeg nga pagdayeg sa mga hinigugma nagkagamay ug dili kaayo, ang pagbati sa hinayhinay nga pagpukan-sa katapusan, kini moabut sa pagtamod sa kaugalingon. Niini nga punto, ang mga babaye kinahanglan nga magmalig-on. Indi ka magpangayo sang laygay. Hinumdomi nga ang pag-ila sa imong kaanyag angay nga angay, dili mabakwi.
Unsa ang buhaton: ayaw biyai ang imong pakighilawas ug kaanyag sa mga hinigugma. Gamita ang imong kaugalingon sa paggamit sa kinaiyahan nga gihatag kanimo. Walay nagduso kanimo sa daghang mga kinaiya sa pamilyar, apan ang kahayag nga pagbirigbirig (tensiyon sa pulong nga "sayon"), mga buto sa mga mata, mga sinina nga nagpasiugda sa imong sekswalidad, kinahanglan nga anaa sa imong kinabuhi. Pag-adto sa mga tawo, ipakita nga ikaw anaa pa sa dula, apan sa samang higayon ang imong team dunay kauban. Pahinumdumi ang imong minahal nga ikaw usa pa ka babaye, bisan pa nga nakigbahin niini, apan sama sa ubang mga lalaki. Ang nag-unang butang mao ang dili paglubad niini.
Unahon nato: una, "Ako", dayon "Kita"
Kung maghunahuna ka sa imong kaugalingon nga usa ka katunga sa kinatibuk-an, gitawag nga "Kami", nan sa niini nga mga relasyon, ang bahin nagsalig. Kon mas daghan ang imong gibati nga wala ka'y kinabuhi nga wala ang imong kaparis, labi ka masina, mas lig-on ang imong ikaduha nga katunga nga gibati nga siya gihigot sa lig-on nga mga pisi ug gusto nga makagawas gikan sa "bilangguan" sa balay (ug usahay ang tanan nga mga damgo dili limitado). Ang tanan mahimo ug mag-usik sa sukwahi - ang imong kapikas nga dili nimo mahimo ang usa ka lakang, aron ikaw kanunay nga mobati nga ikaw anaa sa usa ka mubo nga tali.
Unsa ang buhaton: walay dautan sa equation nga "I" + "I" = "We". Sukwahi kini sa matematikal nga analogue sa imong panig-ingnan gikan sa pagtugot sa mga dapit sa mga termino, daghan ang mahimong mausab, ug alang sa mas maayo. Tuohi ako, ang ekspresyon nga "ang tanang butang nga pagahukman sa usa ka tawo" dili mahitabo sa ingon nga literal nga paagi, sama sa ekspresyon nga "Makiglambigit ako sa tanan." "Kita" makatarunganon kung kini duha ka tawo, dili usa nga nagpahayag sa usa ka opinyon, ug ang usa nga miuyon uban kaniya.
Nindot kaayo nga ikaw ug ang imong kapikas nagtukod sa ilang mga relasyon aron mahimo sila dili lamang mga mahigugmaon apan mga higala usab, apan matag karon ug unya gikinahanglan nga gub-on ang imong "kami" ug makakaplag og suporta sa kilid, kini, siyempre, ang imong kaugalingong grupo sa komunikasyon .
Ang imong bana dili psychic
Adunay ang ingon nga babaye nga kinaiya "Kung nahigugma siya kanako, nan siya nakaila kanako nga igo aron pagtag-an kung unsa ang akong gikinahanglan." Nahibal-an kung diin gikan ang mga tiil niini nga ekspresyon, ug gikan diin ang nahibilin nga "vanilla" gikan sa - romantikong mga komedya. Mga babaye, hinumdomi, ang imong mga kapikas walay mga abilidad nga wala'y mahimo, wala siya masayud unsaon pagbasa ang mga hunahuna, apan lisud ang pagsabut kanimo, usahay bisan sa imong kaugalingon, dili sama sa imong mga tawo. Ilabi na ang mahait mao ang problema sa dili pagsinabtanay sa sekswal nga kinabuhi sa mga kauban. Kanus-a, ang kahadlok nga makasilo sa halfwoman sa usa ka tawo wala mag-ingon nga ang usa ka butang ginahimo dili sama sa gusto nila. Tungod sa kahilum nga pasyente, isip resulta, ang mga babaye nagsugod sa "pagpasakit sa ilang ulo", ug ang mga tawo "gikapoy sa trabaho". Tungod niini, ang suod nga bahin sa relasyon nadaot.
Unsa ang buhaton: sayon ang pagsulti dinhi. Apan ang dili pagsulti sa dili nimo gusto, apan kung unsa ang imong gusto. Ihalad ang imong mga kapilian, paminawa ang gisulti sa imong partner. Sa diha nga ang usa kaninyo magsugod sa pag-abli ug ang ikaduha usab mosuporta sa relay nga lumba. Ngano nga dili una kita magsugod? Dili bisan unsaon nga dili kini nga pag-istoryahanay ngadto sa usa ka pahayag sa mga pag-angkon, kini dili mahitabo sa format sa "Reklamo nga Libro", kondili sa estilo sa "Mga Sugyot ug mga pangandoy".
Ibutang ang rake sa kanto
Human sa pag-analisar sa tanan nga panag-away sa imong bana, imong mamatikdan nga silang tanan managsama sumala sa sama nga sitwasyon. Sa diha nga ang magtiayon nga mga eskandalo, ang mga batasan sa managtiayon managsama. Sama sa usa ka lagda, ang hinungdan lamang sa kausaban ang mausab. Kasagaran, ang pagsugod, sama pananglitan, sa dili limpyo nga mga pinggan, sa kurso gidili pamaagi, sama sa: "Nahinumdom ka ba sa miaging ting-init ...". Gisugdan nimo paglista ang mga sala sa imong higala, nga nahimo na nga rason sa usa ka away, ug daw kini nga problema nasulbad na, apan wala, ikaw mibalik na usab niini. Walay usa nga makahimo sa "pagsulay" sa usa ka pulong, sama sa usa ka hinigugma, ug ang tanan tungod kay siya nahibal-an kon unsaon pagbuntog. Ang pag-uswag sa ingon nga panag-away mao ang makit-an - kita "nagsabwag", ug unya usab nasuko sa atong mga kaugalingon tungod sa pagtugot sa atong mga kaugalingon sa pagsanong sa paghagit.
Unsa ang buhaton: sa hinay-hinay, usa ka panaglalis usa lamang ka pasangil alang sa pagdani sa atensyon sa usa ka kapikas, usa ka paagi sa pagkab-ot sa iyang gugma. Niini nga sitwasyon, kinahanglan ka nga moadto sa sidlakang pilosopiya, nga nag-ingon nga ang pinakamaayo nga away mao ang wala nagsugod. Hinumdomi nga sa panahon sa usa ka panagbingkil ang kusgan dili usa nga kusog, apan ang usa nga nakabaton sa kalinaw. Balibad ang sagad nga bersyon sa pagbukas sa mga panghitabo - ayaw pagsulong. Ayaw paningkamot nga mapamatud-an ang imong pagkamatarong sa panahon nga kini gisulti na sa kadaghanan, tungod kay ang imong tingog nawala sa pagbadlong. Paminaw sa gusto sa tawo nga isulti kanimo, aron mapugos siya sa pagpaminaw kanimo.
Mga hunahuna, palandunga ang mga pagbati
Alaut sa Wit. Kita adunay kanunay nga pag-analisar sa tanan ug maghunahuna mahitungod niini sa lain nga mga pulong - aron magpainit sa kaugalingon. Maayo kini, apan kung ang maong butang moadto sa personal nga kinabuhi. Sa usa ka bahin, wala'y bisan unsa nga sayop sa kamatuoran nga sa imong kinabuhi ang tanan nga aspeto hingpit nga giorganisar ug gibutang sa mga istante, apan sa pikas, nalimot sa pagbalhin ngadto sa mga mode sa panimuot, sa panahon sa pagkasuod ikaw nahisama sa usa ka makina.
Unsa ang buhaton: ang makatarunganong panghunahuna hingpit nga makapatay sa tanan nga romansa sa usa ka relasyon, usahay, kung ang lohikal nga mga konklusyon magduso kanimo sa usa ka partikular nga solusyon, hunong. Maghilom sa kahiladman, himoa ang imong mga hunahuna nga gawasnon, himoa nga ang utok sa makadiyot magpahayahay. Ug karon hunahunaa pag-usab, pinaagi lamang sa laing lawas - ang kasingkasing. Kung ang imong "gugma", "pagpasalamat", "pagsabut" mahimong makatabok sa tanang makatarunganon nga mga argumento, nan kini lamang ang hustong desisyon.
Kini ang imong gipili ug ikaw mabuhi uban niini
Usahay, panahon sa usa ka krisis sa pamilya, imong gitan-aw ang imong kapikas ug maghunahuna: "Ug diin ang akong mga mata sa dihang gipili ko kini." Mao kini ang higayon nga ang tanan nga mga kahibulongan ug hayag nga mga butang nga anaa sa imong mga relasyon mahubas. Kadaghanan sa samang higayon, ang mga higala nagsugod sa pagdugang sa sugnod sa kalayo, sa pagsubli sa usa ka tingog "samtang kami miingon."
Unsa ang buhaton: hunahuna nga molingkod sa "time machine" ug mobalik sa usa ka higayon nga ikaw nakadungog sa gugma uban niining tawo nga karon nagalingaw na samtang naghigda uban kanimo sa higdaanan. Hinumdumi, kay sa iyang pagkalalaki. Luwasa kini nga pagbati ug balikan kini karon!