Usa ka pagtan-aw sa kita.
Sumala sa estadistika, ang kadaghanan sa labing dato nga mga tawo sa planeta mao ang mga tawo. Apan ngano? Human sa tanan, ang hinungdan dili ang intelektwal nga datos alang sa mga lalaki mas taas kay sa mga babaye. Oo, ug ang mga katungod sa kababayen-an karon dili gayud malapas.
Apan unsa man ang hinungdan? Sukad sa pagkabata, ang mga batang lalaki gitudloan sa mga yano nga mga sayup nga nag-ingon nga ang usa kinahanglan nga makaangkon sa kinabuhi sa usa, wala'y usa nga paga-anadad, ang tanan nag-agad lamang sa kaugalingon. Niadtong panahona, isip usa ka babaye sa pagkabata, ang mga hamtong gitudloan nga ang pangunang butang mao ang pagpangita og maayong bana nga makasuporta sa pamilya. Busa, sa pagtagbo sa umaabot nga usa ka batan-ong lalaki o dili, ang babaye anaa sa kahiladman, nga samtang ikaw makontento kung unsa ang. Apan sa diha nga siya magpakita, ang tanan mahimong kahibulongan, tungod kay ang pagpangita usa ka negosyo dili babaye.
Ang mga representante sa mas lig-on nga sekso wala magtagad sa kadaghanan nga gidawat nga opinyon sa mga tawo sa palibot. Tungod kay gipanamkon aron sa pag-abli sa iyang negosyo, ang tawo mosunod sa panig-ingnan sa mga tawo nga nakakab-ot sa kalampusan niini nga dapit. Apan ang babaye, sa kasukwahi, gikan sa mga katuyoan sa reinsurance, pagagiyahan sa mga kaso sa kapakyasan. Sa katapusan, kung adunay usa ka risgo, dili kini mahimo nga gihukom nga sulayan kini. Busa, makahinapos kita nga adunay mga butang nga makat-on pa ang mga tawo.
Human sa tanan, ang risgo usa ka oportunidad sa pagsulay sa imong mga oportunidad. Ang paghunahuna sa babaye gikan sa lalaki mailhan pinaagi sa kamatuoran nga sila naanad nga walay kondisyon nga mosunod sa mga kalagdaan nga dili motalikod gikan kanila. Ang mga lalaki labi nga dili matag-an, nagpadayag sa bag-ong mga oportunidad ug mga panglantaw.
Wala sila nagplano sa ilang kaugalingong kinabuhi, nagpintal matag adlaw, dili sama sa mga babaye. Kon ang usa ka tawo gipabuto gikan sa iyang trabaho, dili siya makahimo sa pagkuha sa ingon nga usa ka turno gikan sa dalan, siya dili mahimo nga basehan sa depresyon. Siya mopahulay sa usa ka gamay, ug unya magsugod sa pagbuntog sa kalibutan sa negosyo o sa uban nga mga dapit. Busa, aduna kitay makat-unan.
Usa ka pagtan-aw sa gasto.
Ang lain nga kinaiya sa paggasto adunay importante nga papel. Atong ibutang ang pagtagad sa kamatuoran nga ang bisan unsa nga matang sa pag-anunsiyo, sa usa ka dako nga gidak-on, gidisenyo alang sa pagkaamgo sa usa ka babaye. Sa pagkatinuod, ang mga babaye kanunay nga nag-aghat sa ilang paggasto pinaagi niana, pananglitan, adunay dili maayo nga buot, o pananglitan, adunay usa ka pagbaligya, diskwento, ug uban pa. Mahitungod sa mga tawo, dili sila maimpluwensyahan sa sama nga paanunsiyo, o sa usa ka dili maayo nga pagbati.
Ang usa ka tawo nagsunod sa usa ka gipalit nga tukma kon kini gikinahanglan gayud. Mao kini ang kalainan. Dugang pa, angay nga hinumdoman nga ang babaye, kon wala'y pundo nga nahilambigit, nahigugma sa pagsul-ob sa umaabot. Ang usa ka tawo nga sukwahi, maningkamot nga makuha gikan niini nga mga pundo makabenepisyo. Sila maninguha nga mamuhunan sa usa ka negosyo, o maglangan sa pagpalit sa usa ka piho nga butang, ug uban ang interes.
Personal nga relasyon.
Daghan ka og makat-unan gikan sa mga lalaki dinhi. Pananglitan, ang mas gamay nga mga kasinatian, dili kaayo malampuson nga kasinatian sa kinabuhi sa personal nga kinabuhi. Ug ang pagsabut sa iyang pagpili mas sayon. Pananglitan, nahimamat sa usa ka lalaki ang usa ka babaye ug gidapit siya sa usa ka miting, pagkahuman iyang naamgohan nga dili kini "siya". Ang iyang dugang nga mga aksyon adunay kalabutan sa kamatuoran nga siya dili magpadayon niini nga relasyon, apan magpadayon sa pagpangita alang sa usa nga mahimong "magakabit" sa iyang kasingkasing. Ang usa ka babaye, sa iyang turno, maghunahuna, sa paghunahuna nga siya dili, tingali wala siya magsulti sa usa ka butang, o tingali gusto niya nga ipakita kaniya ang usa ka butang pinaagi niini nga kinaiya, ug kinahanglan niyang masabtan kung unsa kini. Sa kinatibuk-an, lisud sabton ang lohika sa kababayen-an. Ug mao gayud kini ang nahitabo.
Apan ang kinabuhi kinahanglan nga pagtratar nga mas sayon, mas sayon ang pagtan-aw sa mga butang ug sa kinaiya sa mga tawo sa palibot. Wala ako nanawag, busa dili ko gusto. Ug wala'y gihunahuna ug gihunahuna. Ang tanan yano ug tin-aw. Kini ang atong atensyon ug ang kamatuoran nga ang tawo, nga gigamit ang panahon, nakatagamtam sa kahimuot niini mismo nga higayon. Usa ka babaye human sa unang gabii nga gigugol, nagsugod sa pagplano sa hapit usa ka kasal. Ug ang tawo, sa baylo, wala gani masayud ngano. Sa pagkatinuod, wala niya planoha ang iyang kaugmaon, nalingaw sa higayon.
Ang mga lalaki kinahanglan nga makat-on sa pagsabut sa kalibutan nga mas sayon. Buhata kung unsa ang imong gusto, dili tungod kay gikinahanglan, kondili tungod kay kini maayo. Sa walay duhaduha, kita adunay mga hiyas nga kinahanglan nga makat-unan ug mga lalaki. Apan ang pagtan-aw sa kalibutan uban sa ilang mga mata angay nga sulayan.