Nagsugod siya nga daw usa ka hamtong, dili sa makadiyot, nga walay paghunong nga mahimong bata. Sa iyang kaugalingon nga mga mata, siya nahimong independente, samtang sa pagkatinuod ang tanan mao ang kaatbang. Gipasaligan niya ang iyang kaugalingon sa iyang gahum, nga wala gani masayud kung unsa kahuyang. Matag higayon nga ang iyang kamot makahikap sa usa ka pakete sa sigarilyo. Niadto nga mga higayon nga ang alkohol moabut sa iyang dugo. Ang adlaw sa dihang siya, usa ka bata, nakadiskubre sa mga droga. Ang kalibutan nga kalibutan nagaatubang sa atubangan kaniya uban sa tanang giladmon sa iyang pagkalinaw-nga-pagsaka, apan kining kalibutan mahimong dali nga matuman. Nga ang iyang tinuod nga, hinatag-sa-Dios nga diwa dili magpabilin. Unsaon kini pagpugong? Unsaon pagtabang? Ug labaw sa tanan - unsa ang hinungdan sa pagkaadik sa usa ka tin-edyer ug unsaon paglikay niini?
Ang labing importante nga butang.
Ang tanan nga mga rason mao ang mga okasyon lamang, ang mga nag-uswag: ang usa dili molihok, ang usa magkonektar. Kung adunay, siyempre, ang tinuod nga rason. Sa katibuk-an, adunay tulo lamang kanila:
• Pagkamausisaon . Siyempre, dili tanan nga bata gihulagway sa ingon nga mga pagpadayag niini, ug kung ang usa kinahanglan nga sulayan ug kini ug kana, nan ang uban wala magpakita sa bisan unsang interes sa bisan unsa nga sama niana. Ang kalainan sa mga panglantaw sa mga butang gipanganak sa usa ka kalainan sa mga interes. Kon mas dako sila ug mas himsog sukad pa sa pagkabata, ang gamay nga kahigayonan sa pagkabatan-on mao ang pagtan-aw sa butang nga base ug dili maayo. Mao kana ang hinungdan nga usa ka batan-ong tigmugnat sa biolinista o usa ka adiksiyon sa kaisipan usa ka konsepto nga wala maglungtad. Kung, siyempre, ang ikaduha nga rason wala makakita sa dapit niini nga mga imahen.
• Protesta. Ang mga gamot niini mahimo nga magsugod sa pagkamasuso, kung nianang panahona daghan ang gidili, kon ang awtoridad sa ginikanan gipahamtang, ug ang binata nga kasubo ug mga kalipay dili kaayo suod sa kasingkasing. Ang bata, nga may kusog sa iyang kalag, nagtinguha nga makabaton sa dugay nang gipaabut nga kagawasan nga mahimong iyang kaugalingon, ug busa, nga wala'y kaluya, nagsugod sa paghimo sa tanan nga hinungdan sa pagkadiskontento ug pagkondenar sa mga ginikanan. Tingali hingpit niyang nasabtan ang pagkadaot sa iyang mga binuhatan, ug ang kolor nga makahahadlok nga paghubit sa mga sangputanan wala magkinahanglan kaniya. Mao ra kana, sama sa mekanismo sa usa ka bata, dili kini mohunong hangtud nga ang kalagmitan sa tanum nga tanum mahuman. Ug kini nga rebelyosong espiritu mahimong sugnoran sa sama nga mga rebelde nga nakalingkawas gikan sa pagkabug-os sa pagkabata. Pinaagi sa dalan, mahitungod sa mga impluwensya. Sila mahimo nga usa ka hinungdan nga hinungdan, nga ang ngalan niini
• Desperasyon. Ang gidak-on niini naglangkob gikan sa karaang "alang sa usa ka kompanya" (kon ang usa gusto nga mahimong sama sa tanan) ngadto sa usa ka mas seryoso nga "gikan sa pagkawalay paglaum" (kanus-a nga mahisama sa tanan mao ang usa ka estratehiya sa pagpabiling buhi). Nag-amot sa dili maayo nga mga impluwensya gikan sa kilid dili sobra ka lig-on nga koneksyon sa bata uban sa balay. Ang labing walay pagtagad sa relasyon sa pamilya, ang dili kaayo interesado nga gipakita sa bata sa mga ginikanan, dili kaayo ang iyang pagsalig, mas huyang ang iyang pagbati sa dignidad ug ang labing karaan sa iyang katakos sa pagtuboy sa personal nga interes ug wala magtagad sa dili kaayo mabination nga mga opinyon. Kung wala ang espirituhanon nga suporta sa mga ginikanan, ang bata gihikawan sa nag-unang bahin sa resistensya batok niini nga mga pagtintal - ang posisyon sa kinabuhi sa mga malaumon.
Unsaon sa pagpugong?
Usa ka matang sa mga pamaagi sa pagpanalipod, bisan sa pagkatinuod - usa lamang ka taktika sa edukasyon o, sa laing pagkasulti, ang mga tigpanalipod sa mga ginikanan gikan sa mga misfortunes sa kinabuhi.
• Mga relasyon sa pamilya. Aron mabati nila kini sa ilang mga kaugalingon ang bata dili angay nga gastuhon nga higpit nga kontrol gikan sa mga ginikanan. Mahimo kini nga kontra positibo sa lunsay nga porma - uban sa matinahuron nga mga hangyo ug mataktikanhong mga silot imbis sa mga gipangayo ug mga sugo, uban ang pagsabut ug simpatiya, ug dili uban sa pagsaway, uban ang mga insentibo nga balos sa silot. Ang pagkat-on sa mga sukaranan sa positibo nga edukasyon dili lisud kaayo-kini igo na nga magsugod pinaagi sa pagbasa sa usa ka maayo nga libro sa usa ka maalamong ginikanan (kini nga mga gimantala!) Ug dili mohunong sa imong ginikanan nga edukasyon sa kaugalingon gikan karon (kini nga makapaikag!).
• Ang kagawasan nga mahimong imong kaugalingon. Motungha kini kon ang mga ginikanan dali nga modawat sa personalidad sa bata, ayaw pagsaway o basolon sila kung ang mga bata gitugotan sa pagpakita sa pagkadiskontento ug dili pagsinabtanay, ug ang tanan nga mga pangandoy, bisan unsa nga dili mahimo, gidasig ug gipaluyohan.
Importante kaayo nga kanunay'g makit-an ang "bulawan nga kahulogan" - dili sa paglihok sa relasyon sa linya sa bata, diin ang gugma ug pag-atiman sa pag-atiman nga walay mga utlanan. Didto, ang pagbalhin sa kagawasan ug responsibilidad alang sa panggawi nalangkit sa pagkadili matandog ug walay pagpakabana. Hinumdumi kanunay: ang kinaiya sa imong anak mao ang iyang tubag sa imong kinaiya ngadto kaniya.
• Pag-access sa impormasyon. Alang sa usa nga labing tin-aw nga nagpasundayag sa gahum sa impluwensya sa nikotina, alkohol ug mga droga sa lawas sa tawo. Kinahanglan kini nga impresibo, apan dili makapalibog. Ang una sayon nga makab-ot pinaagi sa emosyonalidad, ug aron dili iapil ang ikaduha, gikinahanglan ang paglikay sa kritikal nga pangatarungan ug mga notasyon. Sa ato pa, ang mga leksyon ug mga lektyur "sa hilisgutan" adunay mas gamay nga epekto kay sa pagpamalandong sa mga biswal nga mga panig-ingnan, nga gipakita kung dili pinaagi sa usa ka kinabuhi nga mahitabo sa duol nga duol, dayon sa X-ray o exhibit sa museyo.
Ang usa ka kasagarang sayop nga ginahimo sa mga ginikanan mao nga sila negatibo kaayo bahin sa mga droga, alkohol, ug nikotina. Ug samtang "nagsusi" ang tin-edyer mibati nga lahi, ug unya siya adunay ideya: "Ako nalimbongan." Ang panumduman sa nadawat nga kalingawan gitipigan nga walay panimuot, sa pisikal nga lebel, apan kini ang labing kasaligan alang sa pagtipig sa kasayuran.
Importante ang paghatag og tinuud nga kasayuran: oo, kini nga mga butang makahatag kalipay, apan ang usa ka tawo nagbayad niini - sa panglawas, mga relasyon ug bisan sa kinabuhi. Ang mga ginikanan kinahanglan nga andam alang sa maong panag-istoryahanay uban sa ilang anak. Ang husto nga mga pulong kinahanglan nga aghaton sa mga tawo nga adunay awtoridad sa maong mga butang - mga magtutudlo ug mga psychologist, maingon man kadtong gitugotan sa paghimo sa personal nga positibo nga mga kasinatian.
• Ang gahum sa awtoridad ug personal nga ehemplo. Kon wala sila, ang tanan nga ubang mga anting-anting dili na balido. Ug bisan unsa pa ka makapakombinsir, sa imong opinyon, ang mga pulong kung giunsa nga usa ka adlaw ang usa ka kabayo nga namatay gikan sa usa ka tinulo sa nikotina gikan sa imong mga ngabil, sila magpabilin nga mga pulong lamang, kon ikaw mismo ang manabako.
Unsaon paglikay sa mga sayop?
Adunay mga aksyon, nga ang komisyon nga dili lamang dili makahatag positibo nga mga resulta, kondili usab nagpagrabe sa sitwasyon. Ania ang labing delikado kanila:
• Dili matuud nga mga akusasyon. Kasagaran, ang mga hamtong nga nagpahayag sa mga tin-edyer sa usa ka butang sama sa: "Ako nanghinaot nga hilabihan na ang pagpanigarilyo." Aron madungog kini gikan sa mga ginikanan ngadto sa bata dili lang insulto. Ang basahon ni John Gray nga "Mga Bata gikan sa Langit" naghisgot sa usa ka linya sa mga henerasyon - usa ka dili makita, dawaton nga kinaiya nga gidawat diin ang mga ginikanan kasagaran nagpuyo, nagbilin sa mga bata sa usa ka dapit sa ilalum - ubos sa linya. Ang ingon nga usa ka hierarchy makahimo sa mga batan-on nga mga henerasyon sa pagkonektar nga dili mabalhin ngadto sa espirituhanon nga mga kapanguhaan sa mga anciano ug sa pagpalambo sa mga hiyas nga gikinahanglan alang sa hingpit nga kinabuhi. Para lamang sa mga ginikanan nga mabungkag kini nga hierarchy pinaagi sa ilang sayop nga kinaiya ngadto sa bata - ug sila anaa ubos sa linya. Ang bata nagpuli sa iyang dapit, nga sa ato pa, nahimong usa ka ginikanan sa iyang kaugalingon, apan ... Sa samang higayon napugos siya sa paglapas sa daghang mahinungdanong mga yugto sa iyang pag-uswag. Dili kini ikaingon nga kini makapugong kaniya sa pagpuyo sa dugang pa, apan dili gihapon siya mapakyas pag-ayo niining kinabuhia. Ang kamingaw sa kalag, bisan pa sa dagat sa mga higala sa palibot - dili ba ang bili sa hugpong sa mga pulong nga nadungog nga hataas?
Ang pag-akusar sa usa ka bata kabalaka usab, kabalaka bahin kaniya, apan sa unsang paagi lahi ang ilang pagtan-aw sa una ug ikaduha! Pagmatinud-anon sa imong anak, pagkat-on nga makig-istorya kaniya uban sa tabang sa pagbati - paghatag sa mga gisulti nga mga pulong nga mas kahulugan.
Ang usa ka kasagaran nga kasagaran nga sayop sa mga ginikanan mao ang mga pagdili ug mga paghikaw. Ang silot sa hingpit nagwagtang sa tinguha dili lamang sa pagkooperar sa mga ginikanan, apan usab sa pagpakigsulti kanila sa kinatibuk-an. Human sa tanan, gikan sa mama ug papa, kinsa kinahanglan nga matinagdanon ug mapailubon, sila sa kalit nahimong higpit nga mga superbisor. Kini nga taktika usab sayop tungod kay kini naghikaw sa bata sa suporta sa ginikanan kon siya adunay mga problema.
Gikinahanglan ang mga pagdili sa kinabuhi sa bata, apan kini kinahanglan nga klaro nga gimugna ug gipatin-aw, ug ang matag usa kanila kinahanglan adunay mga utlanan - edad, panahon, teritoryo.
Labot sa TABANG?
Ang husto nga pamaagi sa pagsulbad sa mga problema sa ingon niini mao ang pag-awhag sa usa ka tin-edyer nga makig-istorya. Apan sa bisan unsa nga kahimtang, dili pag-moralize o paghulga. Kini kinahanglan nga usa ka panag-istoryahanay nga maoy hinungdan sa tinguha ug tinguha sa bata sa pagsabut sa iyang kaugalingon, pagtubag sa mga pangutana nga makapukaw sa kalag ug makadawat og positibong mga konklusyon. Gikinahanglan ang pagsugod sa ingon nga panag-istoryahanay dili sa pag-ihap sa mga sayup sa mga bata ug pagpasundayag sa ilang mga sangputanan, apan uban sa mga pangutana-manluluwas:
• Unsay imong hunahuna bahin sa mga sigarilyo (alkohol, droga)?
• Ngano sa imong hunahuna nga dili ko gusto nga gamiton nimo kini?
• Unsa man, sa imong opinyon, mahimo ba nako nimo aron dili nimo kini mahimo?
• Gusto ka bang mangutana kanako bisan unsa pa?
Kon gipabilhan sa mga ginikanan ang opinyon sa bata, ang opinyon sa bata gipabilhan pag-ayo sa mga ginikanan. Ang ingon nga pagkamatinud-anon, dili makatandog sa pag-istoryahanay sa binata nga garbo ang mga ginikanan nagpakita sa usa ka sinsero nga interes sa kalag sa bata ug, busa, adunay katungod sa pagdahum gikan kaniya sa mao gihapon nga sinsero nga mga tubag. Ug ang panagsinabtanay matino gayud. Ug dili lamang kini ang unang lakang sa pagsulbad sa problema, tungod kay, sumala sa karaang kaalam, kapin sa katunga sa kinatibuk-ang nagsugod.
Tan-awa.
Romano MENSHCHIKOV, Konsultant sa Rehabilitasyon:
- Ang bisan unsang pagsalig kinahanglan nga tan-awon ingon nga usa ka sakit nga adunay upat ka mga bahin: biolohikal, sikolohikal, sosyal ug espirituhanon. Ug ang pagtambal kinahanglang ipahigayon sa upat ka mga direksyon sa makausa: pag-atiman sa medikal, pagsuporta sa usa ka eksperyensiyadong psychologist, pagpaangay sa katilingban ug paghatag sa mga oportunidad alang sa espirituhanong pagtubo.
Pagpanamilit.
Irina BORISEVICH, doktor-psychotherapist, narcologist:
- Mas sayon ug sayon ang pagtratar sa pagkaadik sa mga bata ug sa mga tin-edyer kay sa mga hamtong. Lisud kini sa akong mga ginikanan. Kombinsido sila nga ang tanan naghimo sa husto nga butang. Apan ang mga gamot sa problema sa relasyon tali sa mga bata ug mga ginikanan, ug sila mibalik pag-ayo pag-ayo. Ang mga ginikanan nagtan-aw sa mga bata sa katuyoan nga maamgohan ang ilang dili matuman nga paglaum, ang ilang pagpamalandong. Apan angay kini - usa ka butang nga gugma lamang. Kini usa ka espesyal nga pagbati sa kahiladman. Ug ang bata mahimong tinuod nga mabawi lamang kung ang iyang mga ginikanan mobati niini nga pagbati.