Sa modernong katilingban sa Europe, mas daghan ug mas kanunay nga makita ang mga tawo diha sa kadalanan sa mga siyudad, kinsa hingpit nga mihunong sa pagtan-aw sa ilang sinina. Morag dugang pa sa mga kamiseta, maong mga sapatos ug sapatos - wala'y daghang sinina. Apan kini wala magamit sa tanan. Adunay mga espesimen nga gusto kanunay nga matahum. Ngano nga ang mga babaye gusto nga mahimong matahum? Unsay nagduso nila niini? Sa modernong katilingban adunay daghang mga problema nga usahay imong kalimtan kung unsa ang imong ngalan. Apan, bisan pa sa mga problema, adunay mga babaye nga nangita sa panahon, nan wala gihapon tan-awon sama sa usa ka tawo. Ug ang pagduso kanila niini walay bisan gamay kay sa mga tawo mismo. Alang kini alang sa mga lalaki, sa dakong bahin, ang mga babaye gusto kanunay nga mahimong matahum.
Ang pagsinina, ang mga sinina sa katapusang koleksiyon sa bantog nga mga tigdesinyo sa fashion, nga naghimo sa us aka mga estilo sa hairstyles, naggugol og taas nga mga oras sa paglupad sa manunugtog, aron sa kanunay maanindot. Ang matahum nga mga babaye kanunay nga gipangayo sa katilingban sa mga lalaki. Buot kong ipasabut nga, siyempre, ang usa ka lalaki makahatag og labaw nga kalipay sa pagpakigsulti sa usa ka babaye nga maayong pagkagwapa, matahum nga sinina, nagsul-ob, nga nagpasiugda dili lamang sa iyang numero, apan ang iyang dignidad, kay sa usa ka babaye nga nagbisikleta, maong mga sapatos ug mga sapatos. Apan gibuhat ba nato kini alang lamang sa mga lalaki? Nga kini mao ang ingon ug gusto kong mangutana sa usa ka kontra nga pangutana - nagpasabut kini, atimanon nato ang atong kaugalingon, nindot ang atong sinina, maglingkod kita sa tag-as nga mga oras sa mga salon ug sa ubang mga dapit diin kini posible nga makahatag og katahum.
Ang usa ka makalilisang nga pag-ehersisyo, human sa usa ka lamian nga panihapon sa restawran, aron pagsuporta sa numero mao ang normal. Mao ba kini tanan alang sa mga lalaki? Lagmit, siyempre dili ang tanan ug dili kanunay alang sa mga lalaki. Una, ang matag babaye gusto nga kanunay nga maanyag ug alang sa iyang kaugalingon. Nagtan-aw sa akong kaugalingon sa salamin, gusto ko nga makita ang usa ka nindot nga pasundayag niini, ug dili usa ka mangil-ad nga zamihryshechku. Ikaduha, ang pamatasan nagkinahanglan niini, labing menos kini ang dugay nang prinsipyo sa mga nasud sa CIS ug Russia. Ug, ikatulo, ang panggawas nga katahum dili mao ang pinaka importante, alang sa kadaghanan, ang pang-sulod nga katahum mao ang pinaka importante. Ang taas nga mga bitiis, maanindot nga mga sinina, maanindot nga himan, nindot nga manicure ug pedikyur, kinahanglang mouyon ka, kining tanan dili kaayo nindot kon walay kinaiyanhong katahum. Human sa tanan, ang tinuod nga katahum kanunay nga may kalabutan sa katahum, nga naggikan sa nutria.
Ikasubo nga dili tanang mga babaye nga matahum ug dili kanunay makasabut niini. Ang pagpaningkamot nga kanunay mahimong matahum , daghan ang makalimot sa ilang pang-sulod nga katahum ug mahimong mga monyeka. Sa mas dako nga bahin, ang katapusan nga hugpong sa mga pulong mapait, tinuod, kinabuhi. Human sa pagbasa sa mga magasin sa uso, nga nagpatungha sa usa ka hulagway sa dagway sa mga mata, daghang mga katahum wala gani mahinumdum sa sulod nga sulod. Busa nganong ang mga babaye buot mahimong matahum? Gusto nakong tuohan nga dili lamang alang sa gawas nga katahum niini.
Human sa tanan, sa modernong katilingban nahimo na kini nga uso nga dili lamang sa pagkuha og mas taas nga edukasyon, apan usab aron makabaton og maayong trabaho. Ug aron makuha kining dapita kinahanglan nimo sa ibabaw. Sa gitas-on dili lamang sa gawas, apan sa sulod. Sa atong kalibutan, kadaghanan sa mga lalaki nga mga agalon, sa pagtrabaho, una sa tanan mahanduraw ka sa pagpangita sa panan-aw sa imong amo. Ug kung ang amo mao ang usa ka babaye, kini nga panglantaw mahimong doble ingon ka lig-on. Tingali, kay kining babaye kanunay nga gusto nga mahimong matahum. Tungod kay ang motto sa modernong katilingban alang sa modernong babaye: "Ang katahum mao ang yawi sa kalampusan."