Mga porma sa pagpadako sa mga bata nga wala'y ginikanan

Ang problema sa pag-edukar sa mga bata nga wala ang mga ginikanan karon dali kaayo. Ikasubo, ang gidaghanon sa mga ilo nagtubo. Sa samang higayon, sa pagkakaron ang mga bag-ong porma sa edukasyon sa mga anak nga gibiyaan nga wala ang mga ginikanan, diin ilang gisulayan ang pagtagad sa mga kinaiya sa psychological development sa mga bata sa pamilya, ug paghimo sa mga kondisyon nga suod kutob sa mahimo ngadto kanila.

Pinaagi sa balaod, ang pag-atiman o pag-atiman gitukod ibabaw sa tanang mga bata nga gibiyaan nga walay pag-atiman sa ginikanan. Ang pag-atiman gitukod sa mga bata hangtod sa edad nga 14 ka tuig, ug pag-atiman sa mga bata nga nag-edad 14 ngadto 18 ka tuig.

Sa pagpadako sa mga bata sa usa ka balay sa mga ilo, ang tigbantay mao ang estado. Ikasubo, ang pagpadako sa mga bata diha sa usa ka balay sa mga ilo adunay daghang mga kakulangan ug gipasamot sa mga gasto sa kasamtangan nga sistema. Sa pipila ka balay sa mga ilo, kapin sa 100 ka mga bata ang gipadako. Ang ingon nga pagpadako mao ang labing gamay sama sa pagkaginikanan, sa kasagaran ang mga bata gikan sa usa ka balay sa mga ilo walay ideya kon unsaon nga mabuhi gawas sa mga bongbong niini. Sila kulang sa pag-umol sa pipila ka sosyal nga mga kahanas. Bisan pa sa kamatuoran nga ang mga gradwado sa mga ilo naningkamot sa pagtukod sa ilang mga pamilya, sa bisan unsa nga kaso nga dili mobiya sa ilang kaugalingong mga anak, sumala sa statistics, labaw sa 17% sa kasamtangang mga residente sa mga balay sa mga ilo - mga representante sa ika-2 nga kaliwatan nga wala ang mga ginikanan. Sa mga balay sa mga bata, ang mga relasyon sa pamilya tali sa mga igsoong lalaki ug babaye sagad gilaglag: ang mga bata nga lainlaig mga edad kasagaran gibutang sa lainlaing mga institusyon, ang usa sa mga bata gibalhin ngadto sa laing dapit isip silot tungod sa daotan nga pamatasan o pagtuon. Ang mga igsoong lalaki ug babaye mahimo usab nga magbulag sa usa sa mga bata nga gisagop.

Adunay mga matang sa pagpadako sa mga bata, isip mga pamilya-mga trustee ug mga pamilya nga nagpasiugda.

Ang pag-atiman sa kustodiya dili mahimong itandi sa pagsagop sa bisan unsa nga legal o moral nga pagbati. Ang kamatuoran nga ang mga bata anaa sa kustodiya wala magpahigawas sa ilang tinuod nga mga ginikanan gikan sa obligasyon sa pagsuporta sa mga bata. Ang mga tigbantay gibayran sa usa ka allowance sa pagpaluyo sa bata, apan giisip nga ang tigbantay nagabuhat sa iyang mga katungdanan nga walay bayad. Ang usa ka bata nga ubos sa guardianship mahimong mabuhi sa ilang kaugalingong dapit sa pagpuyo o kauban sa ilang tinuod nga mga ginikanan. Sa diha nga pagtudlo sa usa ka tawo ingon nga usa ka tigbantay, ang iyang moral nga imahe ug mga relasyon nga naugmad tali sa magbalantay ug sa bata, ingon man sa taliwala sa mga miembro sa pamilya nga nagbantay ug sa bata, gikonsiderar. Ang pagpahimulos sa niini nga pamaagi sa pag-atiman sa mga ilo nga mga anak mao nga ang pagkahimong usa ka trustee mas sayon ​​kay sa pagsagop sa usa ka bata. Sa pagkatinuod, usahay adunay mga kaso nga ang usa ka pamilya dili makahimo sa pagkuha sa usa ka bata gikan sa usa ka balay sa mga ilo tungod kay ang iyang tinuod nga mga ginikanan wala mohatag sa ilang mga katungod sa ginikanan ngadto sa bata. Sa laing bahin, ang tag-iya dili mahimong kanunay nga adunay igong impluwensya sa bata ug dili mahimong usa ka foster parent alang kaniya. Kini nga porma sa pagpadako sa mga bata dili angay alang sa mga tawo nga nagdala sa pagpadako sa usa ka bata aron pulihan ang pagkawala sa lumad nga mga bata.

Ang mga pamilyang pobreng gipirmahan sa tuig 1996. Sa pagbalhin sa bata ngadto sa foster family, ang usa ka kontrata sa pagbalhin sa usa ka anak nga lalaki nga pagbalhin gihimo tali sa pamilya nga foster ug sa awtoridad sa guardia. Ang mga pobreng ginikanan gibayaran alang sa kustodiya sa bata. Dugang pa, ang mga pobreng ginikanan gihatagan og mga diskwento alang sa mga utilities, dugay nga mga holiday, mga espesyal nga voucher alang sa sanatorium, ug uban pa. Sa samang higayon, ang mga pobreng ginikanan kinahanglan magtipig sa rekord sa mga pondo nga gigahin alang sa bata pinaagi sa pagsulat ug paghatag sa tinuig nga taho sa mga galastuhan. Lisud kaayo alang sa usa ka pobreng pamilya ang pagdala sa usa ka bata nga adunay dili maayong panglawas, o usa ka bata nga may diperensya, tungod kay alang niini gikinahanglan ang pagtuman sa ubay-ubay nga kinahanglanon nga kondisyon sa pinansyal ug matag adlaw nga mga termino. Bisan pa niana, ang usa ka pamilya nga mahimong usa ka mas maayong kapilian alang sa usa ka bata kay sa usa ka balay sa mga ilo.

Tungod kay ang mga tawo dili kanunay magtinguha sa pagsagop sa mga bata o pagdala kanila sa ilang mga pamilya, ug ang pagpadako sa panig-ingnan nga matang sa mga panimalay sa mga anak adunay daghang mga kakulangan sa mga pedagogical ug psychological nga mga relasyon, usa ka intermediate version ang nagpakita-ang SOS nga mga baryo. Ang unang baryo sa SOS gibuksan sa Austria niadtong 1949. Ang baryo usa ka institusyon sa mga bata gikan sa daghang mga balay. Sa matag balay adunay pamilya nga 6-8 ka mga bata ug usa ka "inahan". Dugang pa sa "inahan", ang mga bata usab adunay "iyaan", nga mipuli sa inahan sa mga hinapos sa semana ug sa panahon sa mga pangilin. Aron masiguro nga ang mga balay dili managsama, ang inahan sa matag balay makadawat og kwarta alang sa kahikayan niini, ug mopalit sa tanan nga mga butang sa balay mismo. Kini nga matang sa edukasyon dul-an sa edukasyon sa pamilya, apan sa gihapon adunay disbentaha - ang mga bata gihikawan sa ilang amahan. Kini nagpasabot nga dili sila makabaton og mga sikolohikal nga kahanas sa pagpakiglabot sa mga lalaki, ug dili makakita og usa ka panig-ingnan kung giunsa sa mga tawo nga nagagawi sa adlaw-adlaw nga kinabuhi.

Maylabot sa tanang matang sa pagpadako sa mga bata nga wala'y mga ginikanan, ang pagsagop o pagsagop pa gihapon ang prayoridad ug ang pinakamaayo alang sa bata nga porma. Ang pagsagop tali sa bata ug sa nagsagop nga mga ginikanan nag-establisar sa samang legal ug psychological nga relasyon tali sa mga ginikanan ug sa bata. Naghatag kini sa mga sinagop nga mga bata sa oportunidad nga makabaton sa samang mga kahimtang sa pagpuyo ug sa sama nga pagpadako sama sa ilang kaugalingong pamilya.