Usa ka kahigayunan nga makigkita sa usa ka higala sa kabatan-onan, nga dugay na natong nakita; emergency sa dalan; pagsulti ngadto sa dili pamilyar nga tigpaminaw; ang dugay nang gipaabut nga "inahan" o "amahan" gikan sa baba sa bata - daghang mga panghitabo matag adlaw nagpakita sa atong mga emosyon. Kami naulaw kanila, nahadlok nga tan-awon ang kataw-anan gikan sa kilid, pugngan ang among kaugalingon ug hunahuna nga kami ang nagkontrolar kanila. Ug bisan pa niana, ang mga emosyon karon ug sa pag-usab sa pagkuha kanato.
Doble nga mga Sumbanan
Tingali ang kamatuoran mao nga nagdako kita sa usa ka katilingban diin ang abilidad sa pagpugong sa pagbati sa usa - "sa pagpugong sa kaugalingon" - kanunay giisip nga usa ka hiyas. Ang pagpugong sa kaugalingon, sama sa usa ka alerto, kanunay nga nagpahinumdom kanato: dili husto ang paggawi sa emosyonal nga paagi, dili nimo mapakita ang imong kasuko, ipakita nimo ang imong kahadlok, pagpugong sa kahinam ug kalipay. Ang bisan unsa nga lig-on nga emosyonal nga reaksyon daw dili angay, kataw-anan, gani malaw-ay ug giila ingon nga pagpadayag sa atong kahuyang. Walay daghang mga eksepsiyon: kalipay o kabalaka nga nasinati sa daghang mga tawo nga nahitabo sa pipila ka mga kahimtang. Busa, kinaiyanhon ang pagsinggit ug pag-awit sa mga slogans sa usa ka stadium sa football o magkahiusa sa usa ka screen sa telebisyon, diin ang usa ka tsunami wave mohapak sa malinawon nga baybayon. Apan, moingon, ang pagsayaw sa opisina sa okasyon sa promosyon, aron sa pagbutang niini sa malumo, dili madawat - kay kini dili gidawat ug dayag nga nakasinati sa ilang kasubo.
Ang malisud nga pagpugong sa kaugalingon nagmugna sa usa ka piho nga kasayon alang kanato: ang ritualized nga mga pagpakita sa mga emosyon medyo makapahumok sa mga affective states (lig-on nga dili madugay nga emosyonal nga kasinatian) ug makontrol kini. Apan sa samang higayon ang pagpugong sa kaugalingon hinungdan sa kapakyasan, nga naghimo sa usa ka peligrosong kal-ang tali sa unsay atong gibati ug unsa ang atong kinaiya.
Kadtong adunay kaugalingong emosyonal nga mga babag sa pagpuyo, usahay naningkamot nga "malumos" kini uban sa tabang sa milagrosong pilak. Daghan ang nagbasol sa ilang kaugalingon, sa ilang opinyon, sa sobrang pagbati sa ilang mga ginikanan, nga "sayop" nga nagpadako kanila. Apan kini ug ang uban wala makahibalo o makalimot kon unsa ka mahinungdanon ang pagpahayag sa mga emosyon alang sa atong mga kinabuhi. Salamat kanila, among gipahayag ang among tinuod nga "ako" ug nahimong tin-aw sa ubang mga tawo. Dugang pa, ang mga emosyon gikinahanglan alang sa atong pagpakabuhi. Gisugyot una ni Charles Darwin nga ang pagpahayag sa emosyon adunay ebolusyon-biolohikal nga kahulogan *. Bisan unsa nga mananap gikan sa pagkatawo gihatag sa mga emosyon nga nagpahayag sa kasayuran mahitungod sa mga katuyoan sa laing tawo, sa malisud nga mga kahimtang, makatabang sa paglihok sa kinaiyanhon nga walay paghunahuna. Niini nga pagsabut, ang pagpugong sa atong mga pagbati, sa pagkatinuod gibutang ang atong kaugalingon sa peligro, tungod kay ang matag usa kanila adunay kaugalingong espesyal nga tahas.
Kahadlok
nagpahibalo kanato sa usa ka tinuod o gihanduraw nga kakuyaw. Iyang nadakup ang mahinungdanon alang sa atong kinabuhi sa pagkakaron. Ang kahadlok dili lamang makakuha sa impormasyon, apan usab naghatag sa lawas sa mga sugo: kini nagatudlo sa dugo ngadto sa mga bitiis, kon gikinahanglan nga modagan, o sa ulo, kon kinahanglan nga hunahunaon. Ingon sa usa ka lagda, ang kahadlok nagpalihok sa atong kusog, bisan kung usahay ang epekto niini mahimong kaatbang: kini nagpaparalisa kanato samtang naghukom kita kung unsaon pagpadayon sa usa ka partikular nga sitwasyon.
Kapungot
usahay malibog sa kapintasan, nga mahimo niyang ipukaw. Kasagaran, kini nga pagbati naglangkob sa usa ka tawo sa diha nga siya nagduda nga siya wala seryoso (ug ang uban nga mga tawo kanunay nga nagpuyo uban niini nga pagbati). Apan ang kasuko mahimong mapuslanon ug mapuslanon: kini hinungdan sa pagpagawas sa mga hormone ngadto sa dugo (lakip ang adrenaline), ug sila, sa baylo, naghatag og kusog nga kusog. Ug unya atong gibati ang atong kusog, gibati nato ang kaisug ug pagsalig sa kaugalingon. Dugang pa, ang kasuko nagsulti kanato nga nakaabot kita sa usa ka punto nga dili nato mapugngan nga kontrolon ang atong mga kaugalingon - sa usa ka pagsabut, kini nagpuli sa pagpadayag sa kapintasan.
Kaguol
makatabang nga makalingkawas aron masinati ang pagkawala (usa ka suod nga tawo, pipila ka mga kinaiya sa kaugalingon, materyal nga mga butang ...) ug ibalik ang kusog sa kinabuhi. Kini nagtugot kanimo sa "pagbuntog sa imong kaugalingon", pagpahiangay sa pagkawala ug pag-usab makita ang nawala nga kahulugan sa unsay nanghitabo. Dugang pa, ang kasinatian sa kaguol maoy hinungdan sa simpatiya ug atensyon sa ubang mga tawo - ug gibati namon nga mas gipanalipdan.
Kalipay
ang labing gitinguha nga pagbati. Siya ang nagpagawas sa maximum nga gidaghanon sa enerhiya, nga makapukaw sa pagpagawas sa mga kalingawan nga kalipay. Kami masaligon, ang among kaugalingong kamahinungdanon, kagawasan, among gibati nga kami gihigugma ug gihigugma. Ang kalipay nagsilbing usa ka magnet: nagdani sa uban kanato ug nagtabang kanato sa pagpaambit sa atong mga pagbati. Nahibal-an usab nga ang usa ka pahiyom ug katawa adunay curative effect, pagpaayo sa immune defense sa lawas.
Hunahuna ug pagbati
Ang laing hinungdan nga bentaha sa mga emosyon mao nga kini makahimo kanato nga mas maalamon. Sulod sa dugay nga panahon, ang syensya sa usa ka paagi nagpatuhop kanila, gibutang ubos sa hunahuna sa hunahuna. Human sa tanan, gikan sa punto sa panglantaw sa ebolusyon, ang mga emosyon natawo sa kahiladman sa "una nga tawo" nga kinaandan nga hunahuna ug suod nga may kalabutan sa kinaiyanhon nga kinaiya sa mga hayop. Ang mga bag-ong departamento sa cerebral cortex, nga, sa partikular, maoy responsable sa mga proseso sa mahunahunaong panghunahuna, nagpakita sa ulahi. Apan karon nahibal-an nga sa iyang putli nga porma ang hunahuna wala maglungtad - kini gipatubo sa mga pagbati. Ang Amerikanong neurologist nga si Antonio Damasio nagpamatuud nga ang kahibalo, nga wala giubanan sa mga emosyon, nahimong dili matinud-anon, ug ang usa ka malambuon nga tawo nga emosyon dili makahimo, sama pananglit, sa pagkat-on gikan sa iyang mga sayop. Makapainteres nga ang mga bata ug mga hamtong nakakat-on ug nakahinumdom sa usa ka butang nga bag-o lamang batok sa kasinatian sa usa ka positibo ug igo nga lig-on nga emosyonal nga kahulogan, nga, sa mahulagwayong pagkasulti, nagbukas sa pultahan ngadto sa usa ka bag-ong dapit sa mga koneksyon sa neural.
Ang panglantaw wala usab nga walay emosyon. Ang matag pulong, matag lihok, panimaho, pagtilaw, ang hulagway nga nakita namo gilayon nga "gihubad" sa among mga pagbati. Walay emosyon, mahimo kitang mga makina ug magguyod sa usa ka hanap nga kinabuhi.
Ang psychologist nga si Daniel Goleman (Daniel Goleman) mipaila sa siyentipikanhong konsepto sa "emosyonal nga paniktik." Siya nakahukom nga ang atong personal nga kalampusan nag-agad dili kaayo sa IQ, ang indeks sa intelektwal nga kalamboan, sama sa emosyonal nga koepisyente (EQ). Pinasukad sa datos sa mga eksperimento, gipamatud niya nga sa propesyonal nga palibot ang labing malampuson dili mga espesyalista sa lainlaing mga diploma, apan kadtong adunay mga bililhon nga tawhanong mga kalidad - ang abilidad sa pagsusi sa ilang mga pagbati ug pagdumala sa ilang kaugalingon ug sa mga emosyon sa uban. Kon ang ingon nga mga tawo, pananglitan, gihangyo sa pagtabang kanila sa pagsulbad sa usa ka problema, dayon ang uban daling motubag, samtang ang "emosyonal nga kakulangan" (uban ang ubos nga EQ) makahulat sa pipila ka mga adlaw alang sa tubag sa ilang hangyo ...
Tingog sa walay panimuot
Ang mga emosyon nagasulti kanato sa pinaka importante nga impormasyon mahitungod sa atong kaugalingon o mahitungod sa unsa ang atong giatubang, ug busa sila kinahanglan nga kasaligan, paminawon sila ug magsalig kanila. Sa una nga pagtan-aw mopatim-aw nga ang ingon nga usa ka posisyon nga anaa sa kontradikar sa personal nga kasinatian sa kadaghanan kanato: labaw pa sa kaniadto kita sayup, naglakaw sa higayon sa mga pagbati. Ang kinadak-ang German nga pilosopo nga Max Scheler (Max Scheler) nagpatin-aw niini nga panagsumpaki pinaagi sa paglungtad sa duha ka matang sa mga pagbati. Sa usa ka bahin, adunay mga pagbati sa kontak, nga naglihok sama sa mekanismo sa paghikap. Kon kita mobati og kalipay, kita mobati nga mas maayo, kita makapahulay, dili kita mabalaka, nga nagpasabut nga kita makasinati og "labaw pa nga kinabuhi". Kung ang usa ka butang makapalibog o makapasuko kanato, kita hapit sa pisikal nga pagbati nga kita gihikawan sa kahimsog, kusog - "bahin sa kinabuhi." Ang mga pagbati sa pakighimamat nagpahibalo sa mahinungdanon nga kasayuran mahitungod sa existential significance sa unsay nanghitabo alang sa akong panglawas, ang akong kalagsik. Apan ang ingon nga mga pagbati (kanunay nga naggikan sa pagkabata) kinahanglan nga dili masaligan diha sa paghimo og desisyon, hinungdanon nga makawagtang niini, ibutang kini sa mga braket.
Apan adunay laing matang sa pagbati - layo nga mga pagbati. Wala sila direkta nga relasyon sa atong kasamtangan nga kahimtang, apan nakuha nila ang usa ka butang nga mahinungdanon kaayo mahitungod sa laing tawo. Kini usa ka intuitive nga pagbati nga nahibal-an sa tanan. Mao kini ang nag-aghat kanato sa paghangyo sa usa ka minahal: "Aduna bay butang nga mahitabo kanimo?" O nagmando: "Kinahanglan naton nga tawgon ang panimalay nga dinalian!" Wala sila magtudlo kanato sa pagpaminaw sa layo nga mga pagbati, apan kini nagtugot kanato sa pagtan-aw sa atmospera sa usa ka grupo sa mga tawo, interlocutor o sitwasyon. Kon imong balikon ang imong kinabuhi, tingali namatikdan nimo nga ang tanan nga labing importante ug husto nga mga desisyon nga nahimo, nga gisalig sa usa ka talento: ang mga pangatarungan nga kasagaran moabut sa ulahi.
Ang pagsalig sa imong mga emosyon mahimo ug kinahanglan nga edukado, bansayon. Importante lamang nga dili malibug ang mga pagbati sa pagkontak nga nagpakigsulti kanato sa personal, uban sa layo nga mga tawo nga naghisgot mahitungod sa laing tawo.
Taas nga Boltahe
Kon ang kalig-on sa mga kasinatian hilabihan ka dako, kita adunay mga mekanismo sa panalipod sa sikolohikal nga nahisakop - ug wala kitay bisan unsa nga pagbati. Ang depresyon, kawalay pagtagad, kawalay kaluoy - busa kini nagtan-aw gikan sa gawas, ug gikan sa sulod sa tawo dili na masakit, sama sa anesthesia. Gipugngan ("nakalimtan") ang mga pagbati nga atong gibag-o ngadto sa lawasnong mga pagbati, nagpapas sa relasyon tali sa emosyonal nga kasinatian ug sa hinungdan niini.
Usahay ang mga emosyon magbaton sa porma sa ilang kaatbang. Ang kasubo usahay gipahayag sa kahinam nga kahinam; kalipay - sa mga luha; usahay kita makagawas sa pagkatawa sa kusog nga tingog - kung ang pagkawalay paglaum dili magdugmok kanato. Ang mga mekanismo sa depensa sa hunahuna nagdaut sa atong mga mental ug pisikal nga pwersa ug hapit kanunay nga dili epektibo: sa pipila ka mga punto ang tinuod nga mga pagbati molunga ug madaug kanato. Ang mga nakatago sa ilang mga emosyon, usab, ubos sa ilang pagpamugos. Mahimo nimong mahulagway ang pagkatawa, pagdula sa kasuko, pagpamakak mahitungod sa imong tinuod nga mga pagbati, apan dili nimo kanunay magpakaaron-ingnon: sa madugay o sa umaabut sila manggawas. Busa kini mas maayo nga makahimo sa pagkuha kanila ingon nga sila mao.
Pag-ehersisyo alang sa mga igbalati
Ikaw daling masuko o sobra ka sensitibo, gibantaan, o naparalisa tungod sa kahadlok ... Sulayi ang pag-master sa pipila ka yano nga mga ehersisyo nga makatabang sa pagpahiuyon sa imong mga emosyon.
Ikaw wala gisagol
Ikaw nagpugong, nga wala pagtugot sa imong kaugalingon nga dili ipahayag ang kasuko ni kalipay ... Ang imong kinaiya adunay motibo nga dili sayon ang pag-ila. Ang agianan mao ang "pagbuhi" sa imong kaugalingon, aron buhian ang imong pagbati.
1. Sulayi ang pagpahayag sa mga pagbati pinaagi sa mga lihok.
Ang mga pulong importante, apan 90% sa atong mga emosyon gipahayag pinaagi sa mga ekspresyon sa nawong, lawas. Ang pahiyom, pose, mga lihok - bisan ang usa ka yano nga hagit sa mga abaga naghisgot sa atong kinaiya sa unsay nagakahitabo labaw sa taas nga mga pakigpulong ...
2. Ilha ang pagkaanaa sa mga emosyon.
Kon ang usa ka bata nahadlok sa mga lobo, walay kapuslanan ang pagkombinser kaniya nga sa atong kalasangan kini dili makita. Ang pagdawat sa iyang mga pagbati, ang mga ginikanan makapangutana: "Unsa ang akong mahimo aron sa pagpakalma kanimo?" Ang kahadlok dili usa ka kaulawan, ang usa dili angay maulaw sa mga kahadlok. Walay usa sa atong mga emosyon nga peligro, sila ang atong mga alyado, nga gikan niini dili kita kanunay maghulat alang sa hugaw nga lansis.
3. Paghupot ug talaadlawan.
Sama kini sa pagpakigbahin sa imong mga pagbati ngadto sa usa ka higala. Ang ingon nga sinulat nga istorya makatabang sa paghinumdom sa mga nakalimtan nga mga emosyon, paghunahuna mahitungod kanila, pagpalambo og usa ka kinaiya ngadto kanila.
Ikaw naparalisar tungod sa kahadlok
Kon mas taas ang "mga istaka" (nga mao, mas dako ang kapildihan sa pagkapildi ug mas dako ang ganti sa pagdaog), labi ka masulub-on. Nahadlok ka kaayo sa kapakyasan nga naghunahuna ka sa labing makadaut nga mga sitwasyon ug ang imong mga kamot nahulog. Ang agianan mao ang pagbuntog sa imong mga pagbati ug pagbuntog sa "paralysis" sa kabubut-on.
1. Pangitaa ang usa ka sitwasyon sa nangagi nga nag-anam sa imong hunahuna sa panahon sa kalisang.
Kang kinsa siya nga nahadlok kanimo? Tingali ang magtutudlo nga nagsakit kanimo sa pagkabata, o usa ka silingan nga wala mohatag kanimo og usa ka pass? Ang matag tensiyonado nga kahimtang nagpahinumdum kanato sa usa ka panumduman sa usa nga atong nasinati kaniadto, kasagaran sa unang unom ka tuig sa kinabuhi. Ug usab ang pagbati sa kahadlok nga dili namo mabuntog mobalik kanamo.
2. Paghinga nga husto.
Pakonsentra ang imong pagtagad sa imong pagginhawa: palabya ang mga exhalations ug palip-ot ang mga gininhawa sa pag-neutralize sa imong mga sensation sa sulod.
3. Hinumdomi ang imong mga kalampusan.
Pananglitan, kung unsa ka maalamon nga imong gipasa ang eksamin o nakuha ang usa ka higala sa usa ka set sa tennis. Base sa nanglabay nga kalampusan ug kaubang mga pagbati sa kalingawan, mahimo nimong mabuntog ang tinguha nga makita ang mga kalaglagan sa mga wala pa nawalihan nga panghitabo.
4. Pag-andam alang sa pagsulay.
Hunahunaa ang posible nga mga kalainan sa panghitabo, pagtino kon unsa ang gusto nimo nga makab-ot sa bisan unsa nga kaso, ug kung unsa ang imong ikahatag ... Kini makatabang kanimo nga makontrol ang imong mga emosyon.
5. Tan-awa ang interlocutor, apan dili direkta sa mga mata, apan sa punto tali kanila.
Mahimo nimong itutok ang imong gisulti, ug dili sa imong nabasa sa iyang mga mata ...
Ikaw mainiton
Ang agianan mao ang pagkat-on nga maangkon ang imong pagbati ug pagdumala sa sitwasyon sa panagbangi.
1. Ayaw pagtigum ang mga pag-angkon.
Kon labi ka nga mag-imbento sa imo sa imo kaugalingon, labi ka madala nga madula. Naghisgot sa imong mga gipangangkon, imong gitabangan ang imong kaugalingon nga malikayan ang pagsabwag sa dili mapugngan nga kasuko.
2. Magtuon sa pagpahayag sa imong mga pagbati sa tin-aw.
Hinganli ang pagbati nga naghagit kanimo. Kung walay pagreklamo o pagbasol, isulti sa dayag: "Aduna akoy mga problema sa trabaho, nahikawan ko ug wala masayud unsay buhaton."
3. Pagdulog.
Ang utok nagkinahanglan og panahon sa paghimo og desisyon ug pagkontrol sa sitwasyon. Pagrelaks sa solar plexus: pagginhawa, pagpugong sa imong gininhawa sulod sa pipila ka segundo, pagginhawa ug paghulat sa dili ka na makaginhawa pag-usab. Matag karon ug unya, ipiyong ang imong mga mata sulod sa 2-3 segundos: ang pagputol sa mga visual signal makapakunhod sa boltahe.
4. Pamaagi "X, Y, Z".
Ang Amerikanong psychotherapist nga si Haim Ginott nagtambag sa pagtukod sa iyang mga pahayag sa laraw: "Sa dihang gibuhat nimo (X), akong gibati (a) Y, ug niadtong panahona gusto ko nga buhaton nimo (a) Z." Pananglitan: "Sa dihang gipakaulawan ka nako sa ulahi, gibati kong sad-an. Mas maayo pa nimo akong gakson imbis nga magsaway kanako. "
5. Hupti ang imong tabang nga kamot.
Sa wala pa pagtubag sa agresyon sa agresyon, pangutan-a ang "aggressor": "Aduna ka bay sayup?" O itanyag kaniya ang usa ka pahuway: "Nagsugod na ako nga gikulbaan, mohunong kita, mohugno."
Ikaw sobra ka sensitibo
Ikaw parehas nga emosyon nga reaksyon ug sa mga kritikal nga pamahayag, ug sa mga pagdayeg. Ang agianan mao ang pagtukod og balanse nga relasyon sa mga tawo.
1. Ayaw pagbitay sa imong kaugalingon.
Dili kinahanglan nga ikaw nabalaka sa unsay gihunahuna sa uban mahitungod kanimo. Sulayi nga "mobiya" og diyutay gikan sa imong kaugalingon ug ipakita ang empatiya (empatiya). Pagkat-on nga ibutang ang imong kaugalingon sa mga sapatos sa laing tawo. Unsay iyang gihunahuna? Unsay nahitabo? Ang ingon nga kausaban sa anggulo sa pagtan-aw makatabang sa pag-usab sa estratehiya sa relasyon.
2. Ayaw paningkamot nga ang tanan mahigugma kanimo.
Usahay kinahanglan nga magkuha ka ug usa ka higayon ug mouyon nga ang usa ka tawo dili gusto sa imong mga lihok, apan ang usa ka tawo makahimong komplikado sa kinabuhi. Imposible nga malikayan ang mga pagpakita sa pag-indigay, antipathy, pagkadili makatarunganon sa mga karakter. Ang mas klaro nga nahibal-an nimo kini, mas sayon nga imo kining dawaton, ug ang usa mas makapalisud sa paglimbong kanimo.
3. Sulayi ang pagpangita og "trigger" nga mga sitwasyon.
Paghimo og usa ka lista sa mga sitwasyon diin ikaw ilabi na nga bulnerable, ug mga pulong nga makapukaw sa imong dili angay nga kinaiya. Pag-atubang nila pag-usab, mahimo nimo kining makat-unan ug dili mawala.
4. Likayi ang mga panagna sa panglantaw.
Sa pag-apelar sa akong kaugalingon sa hapsay nga paagi ("Kinahanglan kong mohimo sa usa ka karera!") O usa ka gamay nga tono ("Sigurado ako nga mabuhi ang akong tibuok nga kinabuhi ...") wala ka makabenepisyo: gibati nimo ang kabug-at sa pagkasad-an sa imong mga kalisud, ang kalagsik ug dili mohatag sa tune sa kadaugan.