Sa pagsugod, susiha kung asa gikan ang mga tiran. Ang tanan natong kasamok ug mga sulud gikan sa pagkabata. Ang usa ka tawo mahimong natawo nga adunay usa ka kusganon nga pagkamahimayaon ug mga pamaagi nga maabli sa bata (mga isterismo, mga kapritso) aron sa pagkuha sa mga huyang nga mga ginikanan aron matuman ang ilang mga tinguha. Sa iyang hamtong nga kinabuhi, siya, nga nagpabilin sa estilo sa kinaiya, makaangkon sa iyang pagdominar sa laing mga paagi, nga magdala kanimo sa moral o materyal nga presyur o bisan sa paggamit sa kapintasan. Ang ikaduha nga matang sa kauswagan sa mga tawo nga kahilig sa pagpanglupig motungha, kon siya nagdako sa usa ka despotiko nga pamilya, wala'y nahibal-an nga laing modelo sa pamatasan ug nagabuhat sa bugtong paagi nga nahibal-an alang sa iyang kaugalingon.
Busa, nahibal-an namon ang mga hinungdan, ibilin kini sa tanlag sa mga ginikanan. Sa unsang paagi makakat-on ang usa ka babaye sa pag-ila sa tinuod nga mga tirano sa mga lalaki? Panid-i ang imong pinili. Gisulayan niya ang pagpugos sa iyang kabubut-on kanimo, kombinsido siya nga ang iyang opinyon dili masayop, iyang giyahan ang imong mga galastuhan, kung kanus-a ug kung kanus-a mobisita, ug unsa ang imong gisul-ob, siya mohukom kung hain ang bakasyon, unsaon paggugol sa hinapos sa semana - gikonsidera.
Diha sa imong atubangan ang klasikal nga matang sa tirano. Apan giunsa nimo pagkakita kaniya kining mga hiyas sa kinaiya? Kung ikaw nahigugma pag-ayo, naghimo sa imong gipili nga tawo, wala nay pag-ila sa negatibo nga mga butang diha kaniya, o iyang gitago ang iyang kinaiya. Adunay kasagaran nga mga kaso kung ang usa ka hilig sa despotismo makita diha sa mga tawo lamang sa komunikasyon uban kanimo, apan sa katilingban kini maayo, matinahuron ug matugoton.
Gisultihan nimo ang imong higala bahin sa pagpanglupig sa balay, ug siya mituaw sa kahingangha: "Bueno, ikaw, siya gwapa kaayo, ikaw lucky kaayo!" Ayaw ibutang ang ilusyon nga mahimo nimo pag-edukar kaniya - ang iyang personalidad nahimo nang daan, busa kung wala nimo ang masochism sa iyang pinakagrabe nga mga pagpakita, kabahin niini. Ayaw hunahunaa nga ang tinuod nga mga tirano mao ang imong suporta ug suporta sa kinabuhi. Ayaw kahadlok nga magpabilin nga nag-inusara - ikaw usa ka gawasnon nga tawo, gikinahanglan ba nimo ang lider sa tanan mong binuhatan ug ang agalon sa mga hunahuna?
Ang mga psychologist sa pamilya nagsugyot og daghang mga paagi nga makatabang kanimo sa pag-ila sa usa ka tinuod nga malupigon sa usa ka tawo: ayaw pagdalidali sa pag-adto sa opisina sa registry diha-diha dayon, ingon nga gusto nimo nga makuha ang gitinguha nga kahimtang sa usa ka opisyal nga asawa. Pagpuyo nga magkauban, pagtuon sa usag usa. Pagtangtang dayon og rosas nga baso ug paningkamuti ang igong pagsusi sa mga lihok sa mga lalaki. Obserbahan siya (kung posible nga inanay) diha sa mga dapit sa pag-alagad: mga tindahan, mga panghugas sa sakyanan, mga tig-ayanan sa buhok.
Misinggit siya sa mga empleyado, nakit-an ang sayup kanila sa usa ka walay hinungdan nga butang? Hunahunaa kini, apan sa kalit ikaw mahimong sunod nga tumong sa iyang pagpanglupig. Atong susihon ang usa pa ka sitwasyon. Ikaw nagpuyo sulod sa daghang katuigan, ang imong bana nakakab-ot sa pag-promote sa serbisyo, ug sa kalit nagsugod sa pagtukod og career ladder sa balay, aron sa paggiya kanimo. Sa mga tawo, ang pagsaway-sa-kaugalingon usahay mawala, posible nga gipatokar niya ang amo, gibadlong kini sa usa ka malumo nga porma, ipasabut kaniya nga dili nimo kinahanglan nga manghilabot sa personal ug opisyal. Ang imong balay ug pamilya mao ang bunga sa daghang katuigan nga trabaho, nga dili mahimong usa ka sulayan alang sa pagdumala sa mga desisyon.