Modernong tawo - manlalaban sa mga maluya

Tingali, hapit matag babaye gusto nga sunod kaniya adunay tawo nga makapanalipod kaniya gikan sa mga kasamok sa kinabuhi ug pagpanalipod gikan sa tanang dautan, dautan ug dili maayo. Mao nga gusto niya nga ang usa ka moderno nga tawo - usa ka tigpanalipod sa mga maluya, anaa ra sa tupad kaniya.

Apan, sa kasagaran posible nga mahimamat ang ingon nga indibidwal ingon nga usa ka moderno nga tawo - usa ka manlalaban sa mga maluya? Dili kini sekreto nga ang atong kalibutan nahimo nang kataw-anan ug pragmatic ug usahay daw wala'y usa nga manalipod sa usa ka babaye gikan sa mga hooligans ug dili ibalik ang gikawat nga pitaka ngadto sa iyang lola. Unsaon nga masabtan kon ang imong anak makahimo sa maong mga lihok?

Una, angay nga hinumdoman nga ang mga tawo nga makahimo gayud sa usa ka butang, dili kanunay maghisgot mahitungod niini. Mao kini ang kinaiya sa ilang kinaiya. Ang tinuod nga mga lalaki sa kinatibuk-an dili ilabi nga gusto nga mosulti mahitungod sa ilang mga binuhatan, tungod kay wala sila makakita sa bisan unsa nga talagsaon, labaw sa kinaiyahan ug takus sa espesyal nga atensyon. Daghang nagkalainlain ang sitwasyon niadtong kanunay nga naghisgut kon unsa ang iyang buhaton kon adunay panagbangi, ug makapangamuyo alang sa usa ka suod o dili pamilyar nga tawo. Kining mga kalalakin-an sa tanan nga mga kolor naghulagway sa ilang kinaiya, matag hugpong sa mga pulong, matag lihok ug matag hampak. Sila nagsaad nga sila magaluwas ug manalipod, bisan pa walay mangutana niini. Ikasubo, sa maong mga tawo ang mga pulong, kasagaran, lahi sa maong butang. Ug, kon ang mga hooligan moduol kanimo sa dalan, labing maayo, ang usa ka batan-ong lalaki mohatag sa tanan, kung siya ug ikaw wala maibog, ug sa pinakagrabe - siya molayas, gibiyaan ang iyang uyab aron masulbad ang kasamtangan nga problema.

Ang laing katarungan nga ang usa ka tawo manalipod sa mga maluya mao ang kalooy. Sa pagkatinuod, kini nga hiyas alang sa dugang nga mga tawo kay kini daw sa unang pagtan-aw. Sa simple lang, daghan kanila ang maampingong nagtago sa ilang mga pagbati, aron dili ipakita ang ilang kahuyang ug kalumo. Apan, kini nga kalidad sa kinaiya makita bisan wala'y mga pulong. Gipadayag kini sa kamatuoran nga ang usa ka tawo dili gayud magpakaulaw, mag-insulto ug mobiay-biay sa mga mas huyang kay kaniya. Ang ingon nga usa ka batan-ong lalaki mahimong mailhan pinaagi sa kamatuoran nga siya wala magsunod sa panon gikan sa usa ka batan-on nga edad. Kon ang kompaniya magpakaulaw sa kamanghuran ug sa labing huyang, siya dili gayud moapil sa uban, apan, sa sukwahi, mobarug alang sa panalipod. Kining mga batan-on wala mahadlok sa opinyon sa panon, tungod kay nahibal-an nila nga hingpit nga mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa bisan kinsa. Ug dili kini usa ka away. Ang ingon nga mga tawo, sa kasagaran adunay usa ka maayo nga sugo sa pulong, aron sila makabutang sa nag-abuso sa ilang dapit, nga makigsulti lamang kaniya. Siyempre, ang usa ka tinuod nga lalaki dili gayud magbayaw sa iyang kamot ngadto sa usa ka babaye, bisan unsa pa ka daotan siya, ug bisan unsa pa ka sayup siya. Bisan pa sa mga emosyon, nasabtan sa usa ka tawo nga ang usa ka babaye mas huyang ug kung siya moigo kaniya, kini dili gayud makadugang sa iyang kadungganan, tungod kay bisan ang tanan nga mga code of honor sa militar miingon nga ang pagbuntog sa dili armado gamay ra. Ug ang babaye, sa pagkatinuod, dili armado, tungod kay ang hinagiban sa tawo, niini nga sitwasyon, mao ang iyang kusog, nga wala ang babaye. Amo kon ngaa, kon ang isa ka pamatan-on magabangon sang iya kamot batok sa imo, indi gid nga may paglaum nga sia ang manlalaban sa mga maluya. Ang tinuod mao nga, sa pagkatinuod, siya usa ka kahuyang sa iyang kaugalingon, nga nagpasabut nga dili gayud siya makasukol sa mga indibidwal nga mas lig-on sa moral ug pisikal. Tingali bisan pa nga sa kaso kung siya gipit-os, siya dili lamang dili manalipod kanimo, apan buhaton niya ang tanan aron dili siya masilo ug buhian. Ang ingon nga mga lalaki dili angay nga kasaligan, tungod kay, tingali mahitabo gayud nga sa usa ka kritikal nga higayon ikaw mabiyaan nga mag-inusara ug sa baylo nga motabang kanimo, sa yano, mabuak.

Ang laing hiyas nga dili madawat sa tawo nga manalipod sa mga maluya mao ang kabangis. Ang kamatuoran mao nga ang mabangis nga mga tawo kanunay nga nagsakit sa huyang nga mga tawo aron ihingusog ang ilang kaugalingon. Usab, kini mahimong usa ka pagpakita sa pipila ka mga abnormalidad sa panghunahuna, sa diha nga ang usa ka tawo malipay sa pagtan-aw kon sa unsang paagi ang usa ka tawo nga klaro nga dili makahatag kaniya sa usa ka takus nga pagbangutan mag-antus. Ang ingon nga mga tawo, sa kinatibuk-an, dili gusto sa mga mananap ug dili gayud mopalta sa usa ka oportunidad sa pagpasakit kanila. Kon ikaw nakamatikod sa usa ka butang nga sama niini alang sa imong uyab, hunahunaa pag-ayo kon kini takus ba nga magpadayon uban kaniya. Ang tinuod mao nga kini nga mga lalaki nahimong mga tiran sa ilang mga pamilya. Dugang pa, dili lamang mga asawa ang nag-antus, apan usab mga kabataan, ingon nga labing huyang. Ang ingon nga mga amahan naghimo sa mga dili realidad nga mga buluhaton ug, kung ang usa ka bata dili makatuman niini, maghimo sa mga pagsilot, nga haum sa hilabihang kabangis. Ang hinungdan sa kini nga pamatasan mao nga sa ibabaw sa ingon nga usa ka batan-ong lalaki sa iyang pagkabata, sa kasagaran ug daghan nga gibugalbugalan, apan wala gayud siya nakakaplag sa kalig-on sa pagsupak sa mga nakasala. Pagkahimong tigulang, ang maong lalaki nagsugod sa paggawi sa sama nga paagi sama sa iyang gibuhat ngadto kaniya, may kalabutan sa mga mas huyang kay kaniya. Kini usa ka matang sa panimalos alang sa tanang mga insulto sa mga bata. Ikasubo, kining tawhana lisud kaayo nga magbag-o. Kon siya nagpili sa ingon nga usa ka modelo nga batasan sa igo nga gidugayon, halos wala'y bisan unsa nga makausab sa iyang kinaiya sa kamatuoran. Busa, ayaw paghunahuna nga daghan ka nga makombinsir kaniya ug himoon siyang tinuod nga tawo. Lagmit, basolon ka niya tungod sa dili pagtan-aw sa usa ka lalaki diha kaniya ug pagpakaulaw sa iyang dignidad. Ang resulta sa maong mga panagbangi mahimong mahimong usa ka panagsumpaki o usa ka kabangis nga gitumong nganha kanimo. Mao nga, kung imong namatikdan nga ang usa ka lalaki gusto nga magmalipayon, nagtan-aw kon giunsa sa maluya nga pag-antus, mas maayo nga sulayan pagtimbang-timbang kini nga sitwasyon sa igo nga wala maningkamot nga ipakamatarung kini. Sa kaso nga imong nahibal-an nga siya gyud mogawas sa iyang kalibutan nga panglantaw ug kinaiya nga labaw sa mga kinutuban nga ang usa ka normal nga tawo nagsunod, ang pinakamaayo nga paagi mao ang paghunong sa mga relasyon.

Kung ang lalaki wala magpakita sa kabangis ngadto sa mga maluya, wala maghisgot mahitungod sa mga pagpahimulos ug nakahibalo kung unsa ang pagsimpatiya, unya sunod kanimo ang usa ka modernong tawo usa ka manlalaban sa mga maluya. Kini sa usa ka tawo nga imong masaligan sa bisan unsang sitwasyon ug sigurado nga dili ka niya pasagdan nga mag-inusara uban sa kasamok. Kini nga tawo dili gayud mosulay nga daw usa ka kabalyero ug usa ka bayani, molihok lamang siya samtang iyang gisugo ang dungog ug konsensya sa tinuod nga tawo.