Adunahan nga lalaki ug kabos nga babaye

Ang usa ba ka sugilanon bahin sa Sinderella natuman sa atong panahon? Posible ba nga ang usa ka babaye nga walay taas nga sosyal nga kahimtang, walay mga dato nga mga ginikanan ug, dili, pananglitan, usa ka modelo, aron sa pagsugat sa usa ka matahum nga prinsipe sa puti nga kabayo? Ug dili lamang aron mahimamat, apan aron mahimong iyang prinsesa. Karon kini nga mga prinsipe mismo, sa pagsulti, nag-ingon nga daghan kanila ang modala sa ilang mga asawa o gusto nga magdala sa usa ka babaye nga ingon niini nga matang, sama sa Cinderella. Ug kini dili usa ka sugilanon. Siyempre, dili tanan nga adunahan nga mga tawo naghunahuna sa ingon, apan usa kini ka kamatuoran. Sila nagtuo nga kini yano nga mga babaye ug babaye nga kining kaputli ug pagkasinsero sa mga relasyon ug sa kinatibuk-ang kinabuhi gitago. Sila wala madaut sa daghang salapi ug pagtagad, gipabilhan nila ang ilang pamilya ug gihigugma ang ilang bana, dili ang iyang salapi. Sa pagkatinuod, ang usa ka babaye nga gikan sa usa ka adunahang pamilya madala sa pagkamatinud-anon, maunongon, mahigugmaon, walay interes, maalamon ug naghatag, ug dili magpakasal. Ang ingon nga babaye mapasalamaton sa iyang gipili alang sa kamatuoran nga iyang gihimo ang iyang kinabuhi nga usa ka sugilanon, ug dili magsugod sa usa ka hinigugma, sama sa pinatuyong mga babaye gikan sa iyang lingin. Ug alang sa mga batang babaye-ang mga mayor mao ang kinaiyanhong mga bahin sama sa pagpakaaron-ingnon, pagpakaaron-ingnon, pagkalimbongan, pagkadili matinuoron, pagkahakog, ug uban pa. Sa samang higayon, silang tanan, nga adunay mga dili pobre nga mga ginikanan, naghunahuna sa mga adunahan nga mga tawo nga mahimong "bulawan nga mga sako". Posible ba nga ang usa ka dato ug ang usa ka kabus nga babaye magkita ug magminyo?

Siyempre, oo! Ngano nga ang adunahang mga lalaki dili na seryoso nga interesado sa madanihon nga mga babaye? Ang tubag yano. Ang ingon nga mga babaye dili mahibal-an kon unsaon paghulat. Naugmad nila ang pipila ka pagsalig nga human sa unang petsa sila kinahanglan mohatag og mga gasa, ug dili yano ug dili barato. Sa hinay-hinay nga pagkahimong mangangayam, nahadlok sila sa mga tawo, tungod kay gibati nila nga sila giisip nga usa ka inagaw, usa ka tropeyo nga gikinahanglan alang sa hakog nga mga katuyoan. Ug, sumala sa imong nasayran, ang nag-unang butang sa magtiayon kinahanglan nga usa ka lalaki, ilabi na kon siya adunay taas nga sosyal nga kahimtang. Gikan niini kini nagsunod nga ang maong mga tawo mopili sa ilang mga kaugalingon, diin sila mamahimo, ug uban kang kinsa, lagmit, uban sa usa ka manunukob, usa ka tawo dili buot magpadayon sa relasyon. Apan, ang pagpakig-uban kaniya usa ka matahum nga babaye, usa ka yano nga pinulongan, usa na kini ka butang. Sa maong mga relasyon siya magdominar ug mohimo og mga desisyon. Siya mamahimong usa ka hinigugma ug mahigugmaon nga tawo. Hinuon, siyempre, dili tanang dato nga mga lalaki ang naghupot sa maong opinyon. Human sa tanan, ang usa ka maaghop nga babaye mohatag lamang ug gusto sa usa ka seryoso nga negosyante, layo sa pangpubliko nga kinabuhi, kinsa sa iyang kaugalingon nakab-ot ang tanan, ug kinsa dili interesado sa "mazhorki." Apan ang sama nga "mga mayor" kinsa adunay ubos nga salabutan, adunay panginahanglan alang sa usa ka babaye gikan sa hapin, diin siya makaadto sa mga klab ug mga partido aron siya makapanghambog niini ug makapataas sa iyang pagtamod sa kaugalingon sa mga mata sa naglibot nga masa sa mga tawo.

Daghang adunahan ug gipugos nga mga lalaki ang nangita alang sa usa ka asawa nga wala madaut nga katahum, kinsa "nagpuyo" sa mga kan-anan, usa ka yano nga babaye kinsa matinud-anon nga nahigugma. Ang paghigugma dili alang sa usa ka tambok nga pitaka, dili alang sa mga oportunidad nga mahatag sa iyang gipili kaniya, dili alang sa iyang mga kaila ug mga koneksyon, apan alang sa iyang kinaiya. Alang sa kamatuoran nga siya nahigugma kaniya, gipasalamatan, gireklamo ug gihagkan, tungod sa iyang giladmon sa iyang mga mata ug usa ka mabination nga pahiyom. Ang fashion alang sa "model girls" nahurot na. Sa pagkatinuod, walay mga sinina ug alahas nga makadayandayan sa iyang kalag ug hunahuna. Ug gusto niining mga tawhana nga sunod nila mao ang usa nga makasuporta sa bisan unsang pag-istoryahanay ug nga mahimo nimo nga ingon nga ikaw, walay mga maskara ug mga kalisud. Ug ang mga batang babaye gikan sa adunahang mga pamilya nagpuyo uban sa kinaiyanhong pagtugot, wala sila makasabut sa tinuod nga bahin sa kaminyoon ug mga relasyon. Ang wala makasabut kung unsa ang "minyo" nagpasabot nga "alang sa bana"! Ang malampuson nga mga lalaki sa negosyo nagtinguha sa mapainubsanon ug maalamon nga mga babaye kinsa mamahimong usa ka higala, nga dili magtan-aw kanila, apan sa samang direksyon nila.

Mahimo ang kaminyoon sa usa ka dato nga lalaki ug kabos nga babaye. Kini lang nga sila sa kasagaran walay igong panahon sa pagpangita sa usa nga ilang gipangandoy. Oo, sa pagkatinuod, ang maong panagtigum mahitabo dili sumala sa giplano nga situwasyon, bisan pa, sama sa naandan. Kini mahitabo kung dili nimo kini paabuton. Pananglitan, sa usa ka gamay nga cafe, diha lang sa dalan, sa opisina o bisan sa ospital. Sa kinatibuk-an, mahitabo kini bisan asa.

Apan ang ingon nga mga unyon sa kaminyoon adunay usa ka suliran - kini mao ang walay kaangayan nga kaminyoon. Sa pagkatinuod, usa ka tawo nga nangita sa tanan sa iyang kaugalingon, naanad sa kamatuoran nga kinahanglan niyang kontrolon ang tanan, pagkontrol ug pag-mando sa tanan. Kini mahimo niya nga dad-on sa pamilya. Aron dili kini mahitabo, ang mga psychologist nagsugyot nga ang maong mga relasyon pagatukuron sa managsama nga mga tiil. Paghimo og usa ka alyansa sa managsama nga mga tawo. Dili kinahanglan nga maulaw ka mahitungod sa pagpanalipod sa imong panglantaw, ug kinahanglang buhaton nimo kini nga malumo ug dili matukib. Sa pagkatinuod, ang ingon nga mga tawo sa kasagaran dili mahibal-an, ug dili gusto nga dawaton ang mga argumento ug argumento sa bisan kinsa. Ang mga sikologo nag-ingon nga sa maong mga kaso, kinahanglang gamiton nimo kini nga prinsipyo sa pagtukod sa imong sinultihan, kung ang imong argumento magsugod sa panghulip nga "ako", apan dili "ikaw". Sa sini nga kaso, ginahambalan mo ang imo mga balatyagon, indi ang pagbalhin sang imo mga problema sa mga abaga sang imo partner. Dili ka makahulat sa higayon nga ang imong mga reklamo o pagkadiskontento nga matigum sa sulod nimo ug moabut sa nagbukal nga punto. Paningkamoti nga hisgutan kini uban sa imong minahal sama sa ilang pagpakita.

Importante nga hinumdoman nga kung gusto ka nga magtukod og usa ka seryoso nga relasyon sa usa ka dato nga tawo, nan ikaw kinahanglan nga motubo isip usa ka tawo. Ang usa ka maalamon ug malampuson nga negosyante wala magkinahanglan og usa ka monyeka aron sa pagdasig sa sulod. Kinahanglan nga imong buhaton ang imong kaugalingon, pag-angkon og maayo nga edukasyon, mahunahuna sa mga panghitabo sa nasud ug sa kalibutan, mahimong interesado sa mga interes sa imong pinili.

Ang usa ka dato nga batan-ong lalaki ug usa ka kabus nga babaye mahimo usab nga magdiborsyo. Ug sa kasagaran kini mahitabo nga ang usa ka babaye human sa diborsyo nagpabilin nga walay kapanginabuhian. Busa, minahal nga mga babaye, kinahanglang manginabuhi ka ug dili magsalig sa hingpit sa imong bana. Kinahanglan ka nga magmasaligon sa umaabot, nga ikaw makahimo sa pagpakaon sa imong kaugalingon ug pagsinina, kung kana.