Posible nga mahibal-an kon unsaon sa husto nga pagpahigayon sa usa ka panag-istoryahanay sa usa ka sibilisadong katilingban, kinahanglan lamang ka makakat-on kung unsaon pagpalambo ang pipila ka mga kahanas sa komunikasyon uban sa mga tawo. Dili tanang tawo ang makahimo sa usa ka relaks ug intelihenteng panagsultihanay. Sa arte sa panag-istoryahanay, kinahanglan ka nga mag-ehersisyo, apan ayaw paghilabti, kinahanglan nimo nga batidon sa kinatibuk-ang hilisgutan sa panag-istoryahanay, kinahanglan usab nga ipaangay ka sa interlocutor ug human sa taas nga pagbansay mahimo ka nga usa ka makapahimuot ug makapaikag nga panag-istoryahanay.
Una sa tanan, sa usa ka panag-istoryahanay kinahanglan nga maningkamot nga dili mogamit sa kusog nga "Ako", ang tono sa kinaiya sa kultura nagkinahanglan nga likayan, sa usa ka panag-istoryahanay kauban sa usa ka tig-abiabi, kadtong dili maayo alang kaniya o kadtong mga hinungdan sa kalaay.
Aron mahuptan ang panag-istoryahan kinahanglan nimo nga mopili sa mga hilisgutan nga mahimong makapainteres sa imong interlokador. Ang pagpahigayon sa usa ka panag-istoryahanay sa usa ka pinulongan nga dili masabtan sa ubang mga tawo dili sayop.
Ang matag pulong kinahanglan nga ipahayag nga tin-aw kaayo ug masaligon aron ang imong magsasabot makasabut kanimo. Apan sa samang higayon kinahanglan dili ka magsulti sa hilabihan ka kusog, sa bisan unsa nga kahimtang dili sa usa ka makauulaw nga sitwasyon. Kon ang usa ka ikatulo nga kaatbang makabalda sa imong panag-istoryahanay, ug ang imong pag-istoryahanay usa ka suod nga kinaiya, kinahanglan nimo nga igo nga husto ug huyang.
Dili gayud sa panahon sa usa ka panag-istoryahan nga imong mahimo nga gipakita nga ikaw nasuko o nga gusto ka nga makigsulti sa uban nga mga tawo. Dili usab nimo mapugngan ang imong mga kamot, bisan unsang mga butang nga makabalda kanimo gikan sa pag-istoryahanay o pagtan-aw sa oras sa tanang panahon.
Nga sa pagpakig-istorya sa mga estranghero nga imong gibati nga masaligon ug sa kasayon, nga walay mga problema nga magsugod sa pag-istoryahanay ug gawasnon sa pagsulti sa bisan unsang mga hilisgutan, gikinahanglan ang espesyal nga pagpangandam. Kinahanglan nga ibutang sa hunahuna nga sa bisan unsang sibilisadong katilingban kinahanglan nga ikaw mahimong natural, masaligon ug kalma kutob sa mahimo.
Ang gidaghanon sa mga problema nga gihisgutan mahimo nga nagkalainlain, apan kinahanglan ka maghisgut lamang mahitungod sa mga hilisgutan diin ikaw masaligon. Ayaw sultihi ang mga magtiayon bahin sa imong mga problema, kasamok, sakit o meditasyon mahitungod sa panahon.
Sa imong pagpakig-istorya sa uban nga makapaikag ug nakadani sa pagtagad sa mga nakighilawas, kinahanglan ka nga adunay maayong paminawon ug maayo nga katakos.
Uban sa usa ka tawo nga wala nimo mahibal-i ang imong mahimo makahisgot mahitungod sa panahon, tungod kay kini nga hilisgutan mao ang labing walay panagbangi ug dili kinahanglan nga makahunahuna sa hilisgutan alang sa panag-istoryahanay.
Sa pakighinabi sa usa ka estranghero, labing maayo nga dili makig-istorya sa personal nga mga hilisgutan o mahitungod sa imong kinabuhi. Human maghisgot mahitungod sa panahon, mahimo ka magsugod sa usa ka panag-istoryahanay sa hilisgutan sa telebisyon, sports o pamantalaan nga balita. Sa katapusan, makakaplag ka usa ka makapaikag nga hilisgutan alang sa interlocutor.
Atol sa pagdawat sa mga bisita sa balay, wala damha alang sa tanan adunay usa ka bakikaw nga kahilum ug wala'y mabalaka. Sa ingon nga dili komportable nga panahon alang sa tanan, mahimo nimong tagdon ang tanan sa tsa ug cake ug ang panagsultihanay ipadayon pag-usab.
Ang pagpahigayon sa usa ka panaghisgut usa ka dakung arte, nga dili mahimo sa tanan. Mahilakip sila sa panaghisgutan sa usa ka higayon, samtang maghisgot kon unsa ang mga panghunahuna sa paghisgot mahitungod sa gisumiter nga mga hilisgutan nga nahimong hilisgutan alang sa panaghisgutan. Aron panalipdan ang ilang mga katungdanan, gikinahanglan ang paghatag sa ilang mga dili ikalimod nga mga kamatuoran nga wala mahibaloi sa magtiayon. Ayaw gamita ang maong mga pulong sa panahon sa usa ka panag-istoryahanay ingon nga "egoist", "tugodum", "cynic", sa bisan unsa nga kaso nga dili makapasilo sa nakighiusa. Diha sa panag-istoryahanay, kinahanglan nimong likayan ang bisan unsa nga mga kalahian Nga ang panaghisgutan dili mahimong usa ka away o panaglalis kon imong panalipdan ang imong panglantaw, ug dili mosulay sa pagpasuko sa imong tighabag.
Ang usa ka edukado ug sibilisado nga tawo sa panahon sa panag-istoryahanay dili mosulti sa mga tawo sa palibot mahitungod sa ilang trabaho, pamilya ug mga bata, personal nga kinabuhi, mga sakit, mga kasinatian ug mga batasan. Dili usab niya hisgutan ang iyang gibuhat sa buntag. Ang tawo nga adunay edukasyon ug edukado dili gayud magtabi.
Kon ikaw naningkamot sa paghisgot mahitungod sa usa ka hilisgutan, kinahanglan nimo nga matubag ang tubag nga wala kini kalabut kanimo. Kon ikaw nakadungog nga sila nanglibak mahitungod kanimo, ayaw paghatag ug pagtagad niini. Kasagaran makahisgut ka sa mga hilisgutan mahitungod sa dagway sa mga pamilyar nga mga tawo, dili mosuporta sa ingon nga mga panag-istoryahan, ingon nga kini dili sakto.
Sa gagmay nga mga kompaniya, dili ka kinahanglan nga magsugod sa usa ka panag-istoryahanay uban sa mga dili masabtan sa imong mga kauban, kini walay pagsaway, ug dili ka kinahanglan nga makig-istorya uban sa pipila ka mga tawo nga makasabut. Kon adunay mas ubos kay sa pito ka mga tawo sa kompaniya, kinahanglan nimo nga huptan ang usa ka kinatibuk-ang hilisgutan sa pag-istoryahanay, dili laing indibidwal nga mga panag-istoryahanay. Ayaw pakig-istorya sa ubang mga tawo sa langyaw nga mga pinulongan nga dili nagsulti ang imong mga kauban.
Dili kaayo nindot nga pahunongon ang mga interlocutor atol sa panag-istoryahanay, ilabi na kon ang usa ka tawo tigulang na. Ayaw pagsulti sa usa ka tigsaysay, pagtul-id sa mga sayop sa mga pulong, pagtapos sa usa ka hugpong sa pulong alang niini.
Dili maayo nga mohimo sa bisan unsa nga mga komentaryo ngadto sa mga hamtong, ang mga batan-on lamang ang makapalit niini sa usa ka mahigalaon ug makalipay nga paagi.
Ayaw pangutana sa imong partner mahitungod sa iyang mga sakit, bisan kung siya nakamatikod nga wala siya mabati nga bag-o o kaniadto pa sa ospital. Kung buot sa usa ka interlocutor, siya mosulti mahitungod sa iyang sakit mismo.
Ayaw pangutan-a ang mga tawo kinsa ug kung unsa ka dako ang ilang kita - kini dili maayo. Dili sayop ang pagpangutana sa minyo nga mga babaye o mga babaye mahitungod sa ilang kaminyuon o nganong dili sila magminyo, naghunahuna mahitungod niini ug kasagaran magsugod sa usa ka pag-istoryahanay sa maong mga hilisgutan.
Kon ang usa ka tawo mobiya nga wala'y katin-awan o nagpasabut sa trabaho, ayaw pagpangayo og detalyadong mga pagpasabut gikan kaniya. Kon ikaw gisultihan sa hinungdan sa pagbiya, dili nimo kinahanglan nga dili ka mopugong kaniya ug dili maningkamot sa paghatag tambag.
Sa mga puliki nga mga kompaniya ang tanan nga mga lalaki kinahanglan nga mohimo og maanindot nga mga pagdayeg sa mga kababayen-an nga naglibot, apan sa paghimo niini sa husto nga husto ug dili gayud intrusively. Kinahanglan nga makig-istorya nga kalmado, masaligon ug dili kusog, apan klaro nga sa samang higayon, nga dili mosulod sa mga panaghisgutan. Sa gisulti nga pagdayeg, pagtubag uban ang hamubo nga hugpong sa mga pulong.
Diha sa usa ka kataw-anan ug anekdota ug pagkawalay kahilig kini takus sa pagtubag sa kalmado, usa ka minuto nga kahilom human ang maong mga pahayag molihok pag-ayo, ug human sa pipila ka minutos ang usa ka tawo magsugod sa usa ka pag-istoryahanay sa lain nga hilisgutan. Kung ang usa ka tawo nagpadayon sa pagsulti sa iyang mga walay taktika ug mga anekdota ug mga komedya nga mahimong magdala sa uban nga mga tawo ngadto sa hingpit nga kalibog, nan usa sa mga interocutors kinahanglan mohunong kaniya.
Ayaw isulti ang daghang mga anecdotes, samtang dili tugotan ang mga tawo nga makahunahuna. Mas maayo nga isaysay ang mga anekdot bahin sa usa ka hilisgutan, dili mahunahunaon ug makalingaw. Ang usa ka tawo nga naningkamot sa pagpasiga sa iyang hunahuna ug mahilig nga mga bastos nga mga komedya, sa kasagaran nga mga kaso makahatag og dili maayo nga impresyon sa uban.
Kinahanglan nga ikaw dili lamang makahimo sa pagsulti, apan usab sa pagpaminaw. Ayaw pagtan-aw sa nakighiusa sa mga "gibiyaan" nga mga mata, diin ang imong wala'y hunahuna ug mga kabalaka mahimong makita. Kon ang usa ka tawo magsulti kanimo og usa ka butang, mangil-ad ang pagkalinga sa uban nga mga tawo, sa pagtan-aw, pagbagulbol sa usa ka bag, sa tanan nga panahon sa pagtan-aw sa imong pagtan-aw o pagkalinga sa imong atensyon sa pagtan-aw sa TV. Gikinahanglan ang pagtan-aw sa interlocutor uban ang interes ug sa matag karon ug unya aron ipasabot ang mga pamahayag nga nagpasiugda nga ang maong panag-istorya makaiikag kaayo alang kanimo. Kon ang hilisgutan sa panag-istoryahanay nga imong nadungog, nan dayon kini angay nga isulat "Oo, nadungog na nako kini ug nahibal-an ko kini", nan dili ang pagbungkag sa akong kaubanan. Ang polite ug edukadong tawo, dili sa panahon sa panag-istoryahanay dili makapugong sa sugilanon sa laing tawo, bisan pa nga nakadungog na siya niini daghang mga higayon na.
Alang sa mga babaye ug lalaki nga nag-edad na og 18 anyos, kinahanglan mo nga "ikaw". Naa sa usa ka pamilyar nga tawo nga mahimo kang magsugod sa pag-istorya sa "ikaw", pagkahuman lamang sa pagsiguro nga ang imong interlocutor interesado niini.
Ang mga panagsama ug mga lihok mahinungdanon kaayo atol sa panag-istoryahanay, diin ang atong sinultian mahimong mas tin-aw ug makapahayag. Ang imong mga lihok kinahanglan nga gipahayag ug tin-aw nga gihatagan og gibug-aton, apan ang nag-una nga butang mao ang dili pag-overdo kini sa imong gesticulations.