Ang husto ug desente nga kinaiya sa katilingban mao ang nag-una nga timailhan sa imong pagpadako, edukasyon ug sa kinahiladman nga pagkatawo. Ang pagtan-aw sa imong kinaiya, ang katakos sa paglihok sa imong kaugalingon, sa matinahuron nga pagdumala ug sa hustong pagpahayag, bisan kinsa nga tawo adunay positibong impresyon kanimo. Apan, Ikasubo, daghan ang wala masayud unsay buhaton sa publiko ug kasagaran nga nawala sa panag-istoryahanay o mas grabe pa, magsugod sa paglihok nga bastos sa samang higayon. Aron mapugngan ang maong kasaypanan sa umaabot, kinahanglan nimo nga mahibal-an ug sundon bisan ang sukaranan nga mga lagda sa pamatasan.
Ang unang butang nga dili makapasakit sa pagkat-on, ilabi na ang mga Ruso nga tawo - mao ang pag-atiman pag-ayo sa mga tawo sa palibot ug pagaisip nga kini nga opinyon, kung dili nimo maulawan ang tanan, ug sa sinugdanan ikaw mismo. Kon imong isulti ang tanan nga mosantup sa imong hunahuna - imong dauton ang dili maayo nga tawo, dili maayo nga tawo ug dili ka mohunong. Sa usa ka katilingban kinahanglan nga kanunay ka nga magpabilin nga malinawon, ug tungod niini kinahanglan nga adunay maayo nga kinatibuk-ang kalamboan (aron adunay usa ka komon nga kalamboan, kinahanglan nimo nga makig-estorya, magbasa, mobisita sa mga teyatro, motan-aw sa mga salida sa panghunahuna, ug uban pa). hilisgutan alang sa panagsultihanay, pagsuporta sa panagsultihanay ug sa husto nga pagtubag sa bisan unsang mga pangutana
Daghang mga tawo nga adunay usa ka kinaiya sa paghinumdom sa mga sayop sa uban o pagtunglo niadtong kinsa alang sa usa ka rason (kasagaran ang hinungdan sa ordinaryong kasina) dili maayo. Ug hinungdanon kaayo nga mahibal-an nga ang maong mga pag-istoryahan sa bisan unsang kaso dili matabangan, bisan kung ang hilisgutan nga imong gihisgutan usab nenravitsya. Ang bisan kinsa sa imong pag-istoryahanay ug paglibak mahimo gilayon nga ibalhin ngadto sa ikatulo nga tawo pinaagi niini nga tawo, ug usahay bisan sa usa ka hiwi nga porma ug sa usa ka lain nga pagsabut. Apan dili igo ang paghunong sa pagtunglo tungod sa kahadlok nga ang tanan nga hulungihong makaabot sa gihisgutan nga tawo. Importante nga masabtan ug mahibal-an nga ang tsismis usa ka kaisipan. Ug ayaw pag-adto nianang level.
Sa bisan unsang katilingban nga gusto sila nga "magaan" ug malipayon nga mga tawo, busa kung gusto ka nga mangomedya, sulayi kini sa ingon nga paagi aron dili nimo mapasigarbuhon ang pagsalig sa kaugalingon ug pagbati (ayaw pagbugalbugal ang tambok o nipis nga mga tawo, ayaw pagbugalbugalan ang mga ngalan, apelyido, ug uban pa).
Sa usa ka pag-istoryahanay, ayaw pagsalida ang interlocutor, una himoa nga tapuson niya ang iyang hunahuna, paminawon ang iyang hugpong sa mga pulong hangtud sa katapusan ug dayon pangutan-a ang mga pangutana o butang nga tubag. Apan kung kini nahitabo nga wala sila'y hinungdan nga hinungdan, nan ayaw pagdalidali sa pagsinggit ug pag-reaksyon, sa pagpaminaw sa igo ug sa hilom sa pagsaway ug pagsupak, nga nahibal-an nga nag-istoryahanay ka uban sa usa ka tawo nga maayo ang pagka-tawo. Usab, sa dihang maningkamot nga makig-istorya, sulayi nga dili tawagon kadtong kinsa walay nawala "siya" o "siya", pagtawag kanila pinaagi sa ilang mga ngalan. Diha sa komunikasyon kanunay naghunahuna sa edad, posisyon, mga interes, mga prinsipyo sa kinabuhi ug kinaiya sa interlocutor. Alang sa bisan kinsa nga tawo, ang usa kinahanglang tahoron ug konsiderahon kanunay.
Ang matinahuron nga tawo dili gayud malimot nga mahimong una nga manghambog, nga mag-uban sa bisan unsang hangyo sa mga pulong nga "palihug", "maayo", ug uban pa, salamat sa pag-alagad o pagpangayog pasaylo alang sa kalisud sa usa ka tawo.
Ang usa ka taktikal nga kahulugan sa kinaiya sa usa ka balagtunon, edukado ug edukado nga tawo. Kini ang abilidad sa pagpangita sa usa ka matang sa komunikasyon tali sa mga tawo sa kalibutan, pagbati sa ilang pagbati ug pag-ihap kanila, nga nagpunting sa mga kinaiya sa ilang mga karakter.
Ang katakos sa paggawi dili lamang sa usa ka kompanya, apan sa publiko nga mga dapit dili igsapayan nga timailhan sa imong lebel sa pagpadako, pagpalambo ug kultura.
Kon ikaw modesisyon sa pag-adto sa teatro, kinahanglang magkat-on ka sa pipila ka mga batakang lagda sa pamatasan. Ang labing hinungdanon mao ang dagway: ang mga babaye girekomendar nga magsul-ob og sinina sa gabii (alang sa mga lalaki - tailcoat o tuxedo), usab prangka o kaswal nga sinina sa kini nga kaso magdula batok kanimo (kini usa ka timaan sa dili maayo nga pagtilaw). Sa tingtugnaw, kini girekomendar nga moabut uban ang mga sapatos nga mahimong ilisdan. Ang mga sapatos sa pagbalhin gibutang sa wardrobe uban ang panggawas nga sinina. Ang headgear gikuha sa walay katapusan, ug ang curvy sa buhok ug usab mahumot nga pahumot - dili angay. Kini walay pagrespeto nga mahuman sa usa ka pasundayag. Ang una nga mosulod sa tigumanan kanunay usa ka lalaki, nga nagpakita og mga tiket. Si Wade sa iyang dapit kinahanglan nga mag-atubang sa paglingkod diha sa laray. Kon ikaw naglingkod nga malinawon, unya tindog ug pakigsulti sa usa ka silingan sa usa ka laray. Sa teyatro, dili ka mahimong saba ug kinahanglan nimo ang pagpatay sa tanan nga mga cellphone. Ang pag-istoryahanay, paghimo og kasaba, pag-igo, kaon sa panahon sa pasundayag dili posible (tungod kay kini adunay buffet ug intermission). Kini naandan nga magpakita sa pagdayeg (nga walay pagbagulbol ug paghilak) sa pipila ka mga higayon, kasagaran human sa katapusan sa matag buhat (o sa katapusan sa malampuson nga mga talan-awon) ug sa katapusan sa tibuok dula.
Kung maglakaw ka sa kadalanan o mag-adto sa usa ka dapit sa negosyo, sundon ang mga kalagdaan sa trapiko sa mga tawo, tungod kay kini dili lamang usa ka timaan sa maayong kabubut-on, kondili usa ka kinahanglanon usab. Sa sidewalk, naandan nga maglakaw sa tuo nga kilid, nga dili magduso sa dalan (kung walay sidewalk, kinahanglan nga moadto ka sa trapiko). Pag-abut sa dalan, nga nakamatikod sa tigulang nga tawo o dili balido, tabangi siya. Dili kini husto nga pamutbot ang imong ilong diha sa dalan, pag-snee, pagpilita sa imong ilong, paghumol. Ayaw paglabay sa basura diha sa dalan o dalan, tungod kay kini adunay mga espesyal nga urn.
Sa dili ka mosulod sa parmasya o sa tindahan, una sa pagpalayo niini, labi na nga mapuslanon ang pagkahibalo niini sa mga tawo gikan sa atong nasud, tungod kay kini nga lagda gilapas adlaw-adlaw. Kon imong namatikdan nga sunod sa usa ka tigulang nga tawo, usa ka mabdos nga babaye o usa ka tawo nga may diperensya, molabay sa unahan. Ang pagdala sa mga hayop uban kanila dili girekomendar. Uban sa usa ka hayag nga sigarilyo o usa ka nagyelo sa tindahan wala usab mosulod.
Kon mogamit ka sa pampublikong transportasyon, paningkamuti nga sundon ang mosunod nga mga lagda sa pamatasan. Sa agianan sa bus (metro, trolley, tram, ug uban pa) sa unang turno, paghatag sa oportunidad sa pagbiya alang sa ubang mga pasahero. Dili ka makatulog sa pultahan (girekomendar nga moadto sa salon). Kanunay kinahanglan nga mohatag dalan ngadto sa mga tigulang, mga mabdos, batan-ong mga inahan ug mga baldado. Ang ilhanan sa dili maayo nga pamatasan ug ang dili ligdong usa usab ka kusog nga panag-istoryahan ug katawa sa transportasyon sa publiko.
Kung gidapit ka sa pagduaw, wala kini girekomenda nga maulahi. Kon wala'y posibilidad nga makaabot sa tukmang panahon, siguroha nga pasidan-an ang mga tag-iya mahitungod niini. Dili angay nga hunahunaon pag-ayo ang mga kasangkapan sa apartment ug uban pang mga kinaiya sa sulod, ingon man usab mangutana kabahin sa ilang bili, kung dili, ipakita nimo ang imong pagkawalay alamag.