Ang ingon nga mga damgo dili talagsaon, apan, ingon nga usa ka lagda, sila adunay usa ka dakong kusog nga kusog. Uban sa mas detalyadong pagpatin-aw sa gipangandoy sa iglesia, mahimo nimo makita sa ubos.
Ang dekorasyon sa templo
Ang matahum, elegante nga dekorasyon sa sulod sa simbahan nag-ingon nga sa sulod sa tulo ka bulan ang magdadamgo adunay malipayon ug malinawon nga kinabuhi. Ang gipanamkon mahimong usa ka kamatuoran, ang pamilya adunay hingpit nga panagsinabtanay ug panag-uyon.
Apan, kung sa imong damgo makita nimo ang makalolooy nga lawak sa templo, dayon ang maong panan-awon nagsaad sa kasubo ug mga sakit. Walay bisan unsa sa imong kinabuhi ang makapalipay kanimo sa dili madugay. Nga ang damgo wala magsugod sa paglihok - basaha ang pag-ampo sa laudatory ngadto sa Ginoong Dios.
Sa pagdamgo usa ka walay sulod nga simbahan
Ang ingon nga usa ka damgo sa pagtratar sa lain-laing mga paagi. Ang pipila ka mga damgo nga mga libro nagpakita nga ang usa ka walay sulod nga simbahan usa ka simbolo sa kahuyang ug kakabos. Apan ang kadaghanan sa mga komentarista nag-ingon nga kini nga damgo usa ka ilhanan sa usa ka putli nga kalag ug ang maayo nga katuyoan sa damgo.
Unsa ang mga imahen ug mga kandila
Ang importante nga butang mao usab ang mga hulagway nga gipakita sa mga imahen. Kon sila madakpan uban ang kalipay ug pasipikasyon - kini nagpasabot nga sa dili madugay ang magdadamgo walay kasubo ug kagubot. Usa ka hugaw o nabuak nga iconostasis giisip nga usa ka dili maayo nga timailhan, nagpasabot sa usa ka kahigawad sa kinabuhi ug usa ka kakulang sa kalipay diha niini. Ang pagtan-aw sa damgo usa ka daghan nga nagdilaab nga mga kandila nagpasabut nga kini mapanalipdan gikan sa mga sakit ug mata nga dautan. Ang pagdan-ag sa usa ka kandila sa laing usa - usa ka simbolo sa tabang ug tabang, nagpasabut nga sa mubong panahon makadawat ka og tawo nga makatabang sa pagsulbad sa imong problema.
Unsa ang damgo sa amahan?
Ang damgo diin imong nakita ang usa ka pari nagsaad sa kalinaw, kauswagan ug panglawas sa imong kinabuhi. Ginkabig ini nga isa ka maayo nga tanda, bangud ang bisan ano nga larawan sang isa ka matarong nga tawo nagahatag sang isa ka pagbag-o para sa mas maayo. Kung sa usa ka damgo nga amahan sa usa ka malipayon nga dyaket - kalampusan sa bisan unsa nga matang sa maayo nga mga paningkamot.
Uban nga mga Paghubad
Kung sa usa ka damgo ikaw dili lamang makakita sa iglesia, apan ikaw usab gibisitahan sa pipila ka mga sensation, among gisugyot nga ikaw mamati niini.
Ang pagpaminaw sa honi sa mga kampana sa usa ka damgo nagpasabot sa maayong balita. Tingali adunay malipayon nga panagtigum. Kon kini tan-awon sama sa usa ka dili minyo nga babaye, unya sa dili madugay siya makapaabut sa usa ka tanyag nga magminyo.
Ang pagbati sa baho sa insenso sa usa ka damgo usa usab ka maayo nga simbolo, nga nagpasabot sa kalinaw sa hunahuna ug paglinis sa natad sa enerhiya sa damgo. Ang pipila ka damgo nga mga interpretasyon nagtagad niini ingon nga pagkuha sa mga sala.
Tan-awa ang mga makililimos sa pultahan sa simbahan - aron maangkon ang kauswagan. Sa duol nga umaabot makabayad ka sa tanan nga mga utang ug mapalambo ang imong pinansyal nga kondisyon. Ang pagkatulog makabaton og dugang gahum kon ikaw mohatag usa ka tawo nga gugma nga putli sulod sa tulo ka adlaw.
Ang pag-ampo diha sa usa ka damgo usa ka ilhanan nga ang kalag gusto nga makigsulti sa Dios ug gibuhat kini pinaagi sa pagkatulog. Ayaw kalimti ang paghatag panahon sa pag-ampo sa tinuud nga kinabuhi.
Sama sa imong makita, ang simbahan kasagaran magdamgo mahitungod sa usa ka butang nga mahayag ug maayo. Kini usa ka sagrado nga dapit, ug busa makita ang templo ug ang tanan nga may kalabutan niini, nagsaad og hingpit nga kalipay sa imong kinabuhi. Ang damgo bahin sa iglesia nag-ingon nga ikaw nagpuyo nga uyon sa imong kaugalingon ug sa uban. Anaa ka sa hustong dalan, ayaw pagpalayo!