Ang pagsabak kanunay nga nagpahinabo sa daghang popular nga mga tinuohan, mga ilhanan ug mga hungihong. Tungod kini sa kamatuoran nga sa wala pa ang dagway sa mga benepisyo sa pag-uswag sa syensya ug teknolohiya sa atong katilingban, ang usa ka tawo nahisalaag sa kangitngit sa mga kahadlok ug mga patuotuo. Dili kita magpakabana sa atong mga kaugalingon sa Vedic nga mga prinsipyo nga tigulang na kaayo alang kanato, tungod kay ang modernong tawo mibiya na kaayo sa kinaiyahan, sa wala pa ang NTP. Ug labaw nga sama sa ihalas ug dili edukado kay sa usa ka anak nga lalake sa pipila ka dagkong mga sibilisasyon. Karon atong ipadayag ang pipila sa kasagaran nga mga sugilambong mahitungod sa pagmabdos ug pagpanganak. Busa, ang mga pagbati sa kababayen-an: pagmabdos ug pagpanganak.
1. Ang pagsunod sa mga pagkaon, espesyal nga ehersisyo sa lawas ug husto nga pagpili sa adlaw sa pagpanamkon, mahimo nimo nga planohon ang sekso sa umaabot nga bata. Dili kini ingon niana. Ang sekso sa fetus susama sa dili matag-an nga genetic lottery. Ang impluwensya sa pagpanamkon sa usa ka bata sa usa ka piho nga sekso uban sa tanan nga matang sa paglabay ug mga panglihok usa ka walay pulos nga trabaho.
2. Ang pagmabdos sa kanunay usa ka makalilisang nga toxicosis, kapritso, hysterics. Kini dili kalikayan nga mosangpot sa mga panag-away ug mahimo pa gani nga magdala sa mga relasyon. Dili, dili, ug dili na usab! Kini mao ang labing komon nga sugilanon, nga gidasig pinaagi sa masculine, dili feminine, kahadlok. Ang toxicosis sa mabdos nga mga babaye dili ingon ka grabe nga kahimtang. Nahitabo kini sa mahait nga porma sa napulo lamang nga porsyento sa mga mabdos nga mga babaye, ug bisan pa niana ang gidugayon sa acute toxicosis dili sobra sa duha ka semana sa unang bulan sa pagmabdos. Kinahanglan lamang nga maminaw sa imong kaugalingon, kuhaon ang "mga baho" nga mga pagkaon ug mga butang. Palibutan ang imong kaugalingon og maanindot nga mga pahumot. Ug siguroha ang pagkaon o pag-inom og usa ka aslom gikan sa buntag, labi nga dili makatulog. Pananglitan, usa ka apple o cranberry syrup. Ang usa ka pagbati sa mga babayeng mabdos mahimong moambak tungod sa mas taas nga lebel sa progesterone. Apan kini mga maanindot nga mga kapritso nga dili makadaut, apan nagdayandayan. Human sa tanan, sa panahon sa pagmabdos, ang usa ka babaye mahimong mas kalmado. Adunay pipila ka mga dili masabut nga epekto sa siyensya sa talagsaon nga pasipikasyon sa mabdos nga mga babaye, nga daw usa ka bata ang makalipay sa iyang inahan.
3. Nagkinahanglan og kalinaw, ang pisikal nga kalihokan dili iapil, sa bisan unsang kaso nga dili ka makadula sa mga esport. Siyempre, ang mga dula dili angay nga atubangon, tungod kay ang sport adunay trabaho sa limitasyon sa pisikal nga mga posibilidad, kon dili kini usa ka sport, apan pisikal nga edukasyon. Mao kini ang tipikal nga sayop nga atong gihimo sa paghisgot bahin sa pisikal nga edukasyon, dili sa sports. Ang pag-ehersisyo sa mga mabdos dili lamang dili kontraindiksiyon, apan sa sukwahi - gipakita. Sayon nga pag-jogging sa buntag, dili peligro nga mga dula (badminton, beach volleyball, water polo), paglangoy, paglakaw.
4. Ang buntis dili makatan-aw sa makalilisang, ang bata matawo nga mangil-ad. Mahimo nimong pasaligon ang mga inahan: ang eksternal nga datos sa bata, sama sa iyang sekso, wala magdepende sa mga impresyon nga nadawat sa tagoangkan sa inahan. Sila gikondisyon, ingon man usab sa sekso ug mga bahin sa mga taho sa pagkatawo, gikan sa usa ka random nga kombinasyon sa mga gene. Apan siyempre, ang positibo nga mga emosyon makabenepisyo lamang, ug negatibo - makadaot sa panglawas sa inahan. Mao kini ang pinakayano ug labing masabtan nga mga rason nganong ang usa ka mabdos nga babaye kinahanglan nga maglikay sa pagtan-aw sa mga makalilisang nga mga pelikula, apan adto sa usa ka art gallery o opera.
5. Dili nimo maputol ang imong buhok - imong gipamub-an ang imong kinabuhi ug ang imong anak. Sumala sa karaang mga sugilanon, anaa kini sa buhok nga hinungdanon nga kusog. Hunahunaa, mahal nga mga umaabot nga mga inahan: nganong ang mga lalaki mamutol og buhok, samtang ang usa ka tawo mao ang una ug labaw sa tanan usa ka manggugubat? Tungod sa pipila ka mga hinungdan, ang mga tawo wala mahadlok nga mapamubo ang ilang mga kinabuhi nga walay kapuslanan ug maghikaw sa ilang kaugalingon sa kalagsik. Ayaw kahadlok sa pagputol sa wala kinahanglana nga buhok sa panahon sa pagmabdos, kini makahimo lamang sa imong buhok nga mas maayo, nga dili moagi sa labing maayo nga mga panahon. Ug gusto nimo nga tan-awon nga nindot tan-awon, ilabi na sukad nga human sa pagpanganak, wala ka nay panahon alang niini. Magmaayo. Usa ka maalamon nga kasadya sa maanindot nga nagaagay nga buhok ubos sa tuhod - ang pinakamaayo nga dekorasyon sa usa ka babaye. Kini walay bisan kinsa nga molimod! Apan unsa man kon ang buhok hugaw ug nipis, ug labut pa, kini katawa sa pagsaka? Ayaw paghasol sa kaugalingon uban sa mga pagduhaduha - ilalom sa ilang gunting! Ug tanan nga negosyo. Ug gamiton ang pagpasig-uli alang sa buhok. Sukad nga ang bata gusto nga makakuha og mga bitamina, ug asa niya makuha kini, sa diha nga dili gikan sa imong lawas? Dili kini kinahanglan nga kalimtan.
6. Ang mabdos mangil-ad, ang tiyan modaot sa numero. Siya dili makagusto. Oo, ug ang sex dili kini mahimo. Panahon na nga biyaan siya sa iyang bana sa wala pa matawo nga bata. Kini usa ka ihalas nga pahayag! Ang matag lalaki sa tago nagdamgo nga makigsekso sa usa ka babayeng mabdos. Kini - dili lamang usa ka puro lalaki nga pangandoy alang sa mga eksperimento sa sekso. Kini usab usa ka subconscious nga tinguha nga makaangkon sa umaabot nga inahan sa iyang mga anak. Siya, sa ingon, nagpatuman sa iyang gahum sa pamilya, sa ingon giila ang pagka-amahan. Ang maong tawo mapasigarbohon sa iyang mga anak ug sa iyang asawa, nga nanganak sa iyang mga anak. Mahimo siyang usa ka dalayegon nga amahan sa pamilya, dili magpakabana sa mga kalampusan ug kagul-anan sa mga bata, tungod kay sila iyang mga anak, ang iyang "unod ug dugo." Mahitungod sa mga kalipayan sa mga babaye, ang pagpakigsekso ni ang babaye dili makadaot sa fetus.