Apan kini nga pagbati dili makadaot, posible ba nga ibalik kini alang sa kaayohan, unsa ka makadaot ang lihok sa puti nga kasina? Apan sa daghang mga kaso, usa ka pagbati sa kasina gisulat atubangan sa biktima sa ingon nga emosyon.
Ang kasina , bisan kini puti o itom - usa ka matang sa sikolohikal nga hilo, sa mga micro doses - usa ka tambal nga naghatag og insentibo alang sa personal nga pagtubo. Kung kini kusganon kaayo, kini makaguba sa kalag ug lawas. Maukiton nga mahibal-an nga ang mga tawo nga nasakop niini nga kasinatian sa kasina nga gisulat sa nawong, kasagaran nag-antus gikan sa mga sakit sa atay, peptic ulcer, "nervous" hypertension ug weakening of immunity.
Sumala sa mga sikolohista, ang kasina usa ka makadaut nga pagbati nga makapugong sa pagpalambo sa personalidad ug dili magtugot sa bag-ong kalampusan. Aron maundang ang kasina, kinahanglan nimo nga pauswagon ang imong kaugalingon. Busa, kung nahibulong ka sa imong kaugalingon nga naghunahuna nga ikaw nakasinati niini nga pagbati, sulayi ang hinungdan.
Pagdawat nga ikaw nasina. Apan ayaw paghunong didto. Paghimo og positibo nga mga tumong ug paningkamot nga makab-ot kini. Himoa nga ang kasina mahimo nga usa ka pagdasig alang sa pagpalambo sa kaugalingon.
Ang nag-unang butang - buhat!
Ayaw paghatag og pagtagad sa kalampusan sa uban nga mga tawo. Hunong sa pagtan-aw kon giunsa "usa ka tawo nga lucky kaayo." Biyai ang samoyedstvo ug kasuko sa imong kaugalingon. Susiha ang mga motibo sa kaugalingon nga kinaiya sa usa ka tawo. Hunahunaa ang imong nabatonan ug kung unsa ang imong mahimo gayud.
Ang kasina sa putli nagdasig sa pagpalambo, sa dihang ang pag-ila sa kalampusan sa usa ka tawo nagpamatuod nga usa ka stimulus alang sa paglalang sa paglihok ug pagpaningkamot alang sa kompetisyon. Kini kasagaran makita sa walay panimuot nga ang-ang.
Ang kasina mismo wala'y negatibo nga kahulogan. Naggikan kini sa tinguha sa usa ka tawo nga adunay mas maayo nga butang kay sa uban. Ang kasina sa puti sagad nga gitawag nga pagbati kung ang usa dili gusto sa sayup sa lain, apan gusto lamang nga makabaton sa sama nga mga butang sama sa iyang (sakyanan, dacha, kalampusan). Apan dili kini kasina sa lunsay nga porma niini, apan usa ka nagkalainlain nga pagbati sa utlanan sa pagdayeg ug pagdayeg alang sa mga kalampusan ug kalampusan sa ubang mga tawo.
Ang kasina sa puti mahimong gihubit ingong usa ka pag-ila sa kalampusan sa laing tawo "uban sa usa ka admixture" sa usa ka gamay nga pangabugho alang sa iyang mga kalampusan. Ang positibo sa maong kasina mao nga kini nag-amuma sa diwa sa kompetisyon, himsog nga kompetisyon.
Nagtuo ko nga ang ingon nga konsepto wala gayud maglungtad, tungod kay ang kasina nalangkit sa negatibo nga mga pagbati ug mga pagbati nga may kalabutan sa kaugalingon o sa butang nga kasina. Dili kini makita sa positibo nga paagi. Ang kasagaran gitawag og puti nga kasina, akong gipasabut, hinoon, ingon nga pagdayeg. Kon ang usa ka tawo gidayeg sa mga abilidad, mga hiyas o kalampusan sa lain. Apan kini walay labut sa kasina.
Ang kasina usa ka dili kinabubut-ong pagtahod sa pagtahod, diin ang usa ka dili pamatasan nagbayad ug dignidad, "misulat ang Pranses nga magsusulat nga si Antoine de Lamotte. Nagtuo siya nga ang kasina madaot sa usa ka tawo gikan sa sulod.
Ang kasina sa putli, nga gipahayag sa pag-ila sa kalampusan sa uban, mahimo nga usa ka insentibo alang sa mga kadaugan sa paglalang, pagkaamgo sa kalampusan ug pagpalambo sa kaugalingon. Ang paglihok nga mapuslanon, dili kita motalikod sa atong mga kakulangan ug kapakyasan.
Ang kasina dili mahimong dili makadaot sa usa ka yanong katarungan. Ang kasina, bisan kinsa (ug puti dili eksepsyon dinhi) nagtumong sa makadaut sa kaugalingon nga matang sa kinaiya. Ang pagkahimong pangunang nag-awhag nga pwersa sa sitwasyon sa kinabuhi, kini kasagaran mosangpot sa pagkahugno sa espirituhanon bisan kung ang tumong ug kalampusan sa kinabuhi makab-ot. Tungod kay sa baylo nga kalipay ug pagkakontento ang usa ka bag-ong butang sa kasina nga makita, ug ang sulod nga kalibutan nagpabilin nga walay sulod ug walay nahimo.
Sa taliwala sa itom ug puti nga kasina
Ang gigamit nga gigamit sa pagsinati sa puti, makatabang nga kasina, kita nahimong itom nga masinahon nga mga tawo. Sa pagkatinuod, ang usa ka tawo kanunay nga mas taas, mas matahum, madato. Ang itim nga kasina gusto sa pagpakita sa agresyon.
Ang bisan unsang kasina makadaut sa tawo nga makasinati niini. Nianang higayuna ang usa ka tawo nagsugod sa pagpuyo sa mga kinaiya sa uban nga mga tawo, iyang gibungkag ang iyang programa. Apan sa usa ka pagsabut, ang ingon nga kasina usa ka mamugnaon, kini nagpugos sa pagpalambo, makadasig sa dugang mga kalampusan.
Dili kini makadaot hangtud nga magsugod ka sa kaugalingong interes, nga makunhoran ang imong pagtamod sa kaugalingon: "Nakab-ot na niya kini, ug wala ako, ug dili gayud nako buhaton." Unya ang kalampusan sa laing tawo nga imong gitan-aw ingon nga imong kapildihan, ug ikaw mosugod sa pagkasuko sa usa nga milapas kanimo.
Ang pagkasina - usa ka makadaut nga pagbati, inubanan sa samoyedstvo, ang pagkadiskontento sa ilang mga kaugalingon, nagpakamenos sa ilang dignidad kalabut sa uban. Dili kini alang sa kaayohan. Ang tawo nga nakasinati niini nga pagbati wala magkinabuhi nga uyon sa iyang kaugalingon, uban sa iyang "ako". Mihunong siya sa usa ka dapit ug wala mouswag. Hinoon, kung ikaw nasina, usa kini ka okasyon nga palandongon ang imong kulang sa kinabuhi, ug palandongon kung unsaon nimo pagkab-ot kini.