Sa modernong kalibutan, ang tanan nausab. Busa, kanunay natong pangutan-on ang atong kaugalingon, mahimo ba nga ang babaye makab-ot sa usa ka lalaki? Bisan tuod mas maayo nga mangutana, takus ba kini aron makab-ot?
Siyempre, ang usa ka babaye makahimo og dako tungod sa gugma. Apan, gikinahanglan ba niya ang maong gugma?
Sa kinatibuk-an, nganong gusto sa mga kababayen-an ang mga lalaki? Ang katarungan alang niini dili lamang ang paghigugma, sama sa usa nga maghunahuna. Sa pagkatinuod, adunay daghang mga butang nga makaapekto sa kamatuoran nga ang usa ka babaye nagsugod sa paggawi niining paagiha.
Ang una mao ang usa ka sporting nga interes. Ang ubang mga babaye ganahan nga sulayan ang ilang mga kaugalingon ug pamatud-an sa ilang kaugalingon nga sila makadawat bisan kinsa. Apan kini dili kanunayng maayo tan-awon sa mga mata sa usa ka tawo. Ang tinuod mao nga ang pipila ka mga babaye nagsugod sa paggamit sa tanan nga posible nga mga pamaagi aron sa pagpangita sa nahimutangan sa mga butang sa ilang mga interes. Pananglitan, hapit matag babaye nahibalo nga si bisan kinsa nga tawo kanunay nga interesado sa sekso. Busa, ang pipila ka mga babaye sa yano nga pagtintal sa mga tawo pinaagi sa bisan unsang pamaagi. Ang kurso mao ang alkohol, malaw-ay nga batasan ug daghan pa. Siyempre, ang mga lalaki dili puthaw nga mga binuhat, mao nga, sa kasagaran, sila gipangulohan sa ingon nga mga limbong. Apan ang tinuod mao nga ang ingon nga kadaugan mao ang pagduhaduha. Sumala sa imong nahibal-an, imposible nga maugmad ang mga relasyon sa usa ka sekso ug mahigugma sa kaugalingon, tungod lamang niini. Busa, sa dihang ang usa ka babaye nagtuo nga nakab-ot na niya ang usa ka tawo, siya sigurado nga iyang gigamit kini ug wala kini sa usa ka butang nga seryoso.
Usab, ang usa ka babaye makahimo sa usa ka lalaki gikan sa pagbati sa panimalos. Sila makapanimalos sa ilang kanhing mga minahal o ubang mga babaye. Niini nga kaso, ang babaye dili mag-sex. Lagmit, siya maningkamot nga mahigugma sa lalaki sa iyang kaugalingon, sa pagsulti sa iyang kaugalingon, pagsulay sa usa ka butang o sa hinungdan sa kasakit. Niini nga kaso, ang kadaugan sa usa ka babaye sa usa ka tawo posible, apan kasagaran kini mahimong kasakit ug mga luha. Ang tinuod mao nga sa ingon nga mga sitwasyon, ang nasamok ug ang nasakitan kinahanglan magpabilin. Una, tingali kini ang lalaki nga gipangita. Ang babaye nagtrabaho pag-ayo aron sa paghigugma kaniya, nga ang batan-ong lalaki nagsugod na sa pagbati. Apan ang usa ka babaye nahibalo nga dili siya mahigugma. Sa katapusan, siya mobalik sa nauna, o bungkagon ang mga relasyon uban niadtong wala magkinahanglan kaniya.
Ang pagpanimalos sa ubang mga babaye dili kaayo maayo. Kon ang usa ka babaye mobuhat niini sa usa ka higala sa usa ka tawo, nan ang garbosong kasingkasing gigarantiyahan. Kon siya manimalos sa iyang gugma, nan, pag-usab, ang usa ka batan-ong lalaki mahimong mag-antus.
Apan, kanunay kining mga kasinatian sa dihang ang mga babaye makakab-ot niadtong ilang gihigugma. Kini nga mga istorya ingon usab nga makapasubo, samtang ang mga tawo nag-isip kanila nga mga higala o wala magtagad. Kon ikaw anaa sa niini nga sitwasyon, imong hinumduman nga dili ka mopugos sa usa ka gugma, ug ang tanan nga paningkamot dili magmalampuson. Dugang pa, aron mawagtang nimo ang usa ka maayong higala o maulawan.
Apan kung nakahukom ka nga mopili sa usa ka susama nga dalan, hinumdumi nga, tingali, ikaw adunay pagbati nga ang usa ka tawo nagtugot sa iyang kaugalingon nga mahigugma. Mahibal-an nimo nga ikaw ang nagpasiugda sa relasyon ug nahadlok nga siya mobiya kanimo.
Apan, bisan pa niana, kung gikinahanglan nimo kini nga tawo, nan maningkamot nga molihok sa husto. Una, sumala sa nahisgutan na, ang usa ka tawo dili makapugong sa usa. Busa, dili ka kinahanglan nga magamit. Sekswal - oo. Apan dili ma-access. Ang lalaki kinahanglang makasabot nga dili siya makagamit nimo kung gusto niya. Ikaw usab adunay garbo ug pagtamod sa kaugalingon. Apan sa samang panahon kinahanglang imong tan-awon ug kinaiya sa paagi nga gusto niya kanimo. Busa, ayaw kalimti ang pagkababaye ug nagkalainlaing mga kalaki. Pakigkita uban kaniya, interesado sa imong kinaiya. Pinaagi sa dalan, angay nga matikdan dayon nga dili nimo mahimo kini kung ang usa ka lalaki nasayud nga ikaw nahigugma kaniya. Sa susamang sitwasyon, ang tanan kinahanglang buhaton sa sukwahi. Ang nahabilin nga sekswal ug feminine, kinahanglan nimo nga ipakita kaniya ang kabugnaw. Pasabta siya nga dili siya ang sentro sa uniberso alang kanimo, ug tingali interesado ka sa ubang mga lalaki. Ayaw siya pasagdi nga maggamit sa iyang kaugalingon ug dili modagan aron motabang, siya lamang ang motawag. Hunong nga matinud-anon ug maunongon nga higala. Siyempre, dili nimo mausab ang kinaiya nga malig-on, kung dili siya magduda nga adunay sayup. Pagpugong lang sa imong kaugalingon. Ayawg kataw-an ang tanan nga komedya, ayaw pagdakup bisan unsa nga iyang mga pulong ug ayaw pagtan-aw uban sa mga mata nga nawala. Kasagaran kini nga mga buhat. Ang lalaki nagpakita sa instinct sa pagpanag-iya. Gigamit siya sa kamatuoran nga ikaw iya. Ug unya sa kalit iyang nahibal-an nga ang babaye nga andam alang sa tanan alang kaniya, mihunong aron makamatikod kaniya. Dayon, tingali, siya magsugod sa pagkuha kanimo. Usahay kini nga pamatasan maoy hinungdan nga ang tawo moangkon nga siya adunay mga pagbati alang kanimo, apan dili siya gusto nga makaamgo niini. Sa bisan unsa nga kahimtang, bisan kon kini mahimong imo, ayaw pagpahulay sa imong kaugalingon. Kinahanglan niyang kalimtan nga ikaw andam alang sa tanan, kung dili ang usa ka lalaki dili gayud makadayeg sa usa ka babaye ingon nga siya nagkinahanglan niini.
Kon wala siya makamatikod kanimo, sulayi nga mahimong babaye nga iyang gikinahanglan. Pinaagi sa mga kaila ug mga higala, ug nagtan-aw usab kaniya, susiha kung unsa ang iyang gusto sa mga babaye, ug paghimo sa maong larawan. Dili nga dili magbitay sa iyang liog, apan mahimo nga usa nga gikinahanglan kaayo kaniya. Apan, pagpili sa usa ka susama nga dalan, ayaw kalimti nga ikaw karon kinahanglan nga magdula niini nga papel sa tibuok mong kinabuhi. Ug lisud kaayo ang pagpuyo sa usa ka maskara. Apan, kung ikaw bililhon kaayo ug ingon nga kalipay-mangahas.
Apan, bisan unsa pa ang kausaban sa moralidad ug moralidad sa katilingban, ang pinakalig-on nga mga magtiayon mao ang pagpangita sa mga babaye. Lamang sa kaso kung ang usa ka lalaki nahigugma kanimo sa paagi nga ikaw ug wala kanimo ang usa ka papel, ang babaye mobati kalmado. Busa, sa dili pa ikaw maningkamot, hunahunaa: takus ba kini sa tibuok kinabuhi sa pagtawag ug pagpangita sa gugma sa usa ka tawo, o mas maayo nga maghulat ug makigkita sa usa nga mangita kanimo, tungod kay siya mahigugma.