Dili kini sekreto nga ang atong lig-on nga mga lalaki nahadlok sa lig-on nga mga babaye kinsa nag-isa lamang sa ilang mga anak, nagtrabaho sa maayong trabaho, ug mapasigarbuhon nga sila nag-inusara. Alang kanako nga sa atong panahon, daghang mga babaye ang nagtuo nga ang usa ka tawo usa ka palas-anon ngadto kanila. Ilabi na kon ang usa ka tawo mag-inom o dili magtrabaho, nan siyempre mas sayon alang sa usa ka babaye nga mag-inusara kay sa ingon nga usa ka lalaki, ug sa dili kapugngan nga ang babaye nagsugod sa pagtuo nga ang usa mas sayon ug sayon. Ug uban sa maong mga hunahuna nagsugod sila sa pagkaamgo sa tanan nilang mga tinguha ug mga damgo. Sa hinay-hinay mihunong sila sa pag-kinahanglan sa tabang sa usa ka tawo, tungod kay ang mga babaye nagsugod sa pagsunod sa prinsipyo nga "walay usa nga mobuhat mas maayo kay kanako", mas sayon alang kanila ang pagbuhat sa usa ka butang kay sa pagsalig sa usa ka tawo, tungod kay, , nga ang buluhaton gihimo sa usa ka bang. Ang ingon nga mga babaye wala gigamit sa pagdawat sa tabang gikan sa mga lalaki, ug ang mga lalaki dili kaayo mahinamon sa pagtabang sa usa ka babaye.
Ug nakig-istorya sa iyang uyab, among gihikap ang tanan nga mga tema nga nabalaka sa tibuok maanyag nga babaye nga katunga sa Yuta, unsa ang isul-ob, asa ang maayo ug, siyempre, mga lalaki. Kami miingon nga ang babaye mahuyang ug nga siya kanunay nagkinahanglan og tabang, materyal man o espirituhanon. Gisulti namon kini nga hilisgutan nga tukma tungod kay siya lamang ang nagdala sa bata, ug ang tabang gikan kaniya dili sa dalan.
Siya mao ang kinaiya nga gamay kaayo ug walay kasinatian nga gamay nga tawo kinsa dili mahibal-an unsaon pagpangayo og panabang gikan sa mga lalaki, ug wala siya ilabi nga nagpakita nga siya nagkinahanglan og tabang. Gikinahanglan niya nga ang tawo mismo makamatikod sa iyang gikinahanglan ug gihatag kini sa iyang kaugalingon nga walay bisan unsang mga hangyo. Bisan pa, ang paghulat alang sa "panahon sa dagat" dili panahon o kusog, kinahanglan ka mabuhi ug mabuhi. Ug sa usa ka sukod, siya nagtuo nga ang pagpangayo og panabang gikan sa mga tawo dili ubos sa iyang dignidad. Bisan pa, ang ubang mga tawo nakadawat og tabang bisan wala sila magkinahanglan niini. Wala kini gikinahanglan. Tabang, mga gasa, mga paglakaw, mga restawran - silang tanan makakuha niini nga dili mangutana. Ug gidawat nila kini tanan, nag-isip nga mas dako ang gasto kaysa niana. Giunsa kini nahimo? Ngano nga ang usa ka tawo mangutana ug dili makadawat, ug kinsa ang dili mangayo, apan makadawat?
Bag-ohay lang, ang iyang higala mitawag kaniya sa gawas aron mopahulay, ug iya kong gisultian mahitungod niini sa kakurat. Bag-o lang siya nahimong usa ka babaye nga walay mahimo nga dili makaadto sa gawas sa nasud. Miingon siya nga dili siya makapalit niini ug nga dili siya manghambog mahitungod sa sunod nga biyahe, ingon sa iyang pagbugal-bugal kaniya nga dili maduol. Ug dayon nakadawat siya og imbitasyon nga mopahulay sa iyang gasto. Wala gani siya magpakaaron-ingnon nga usa ka walay mahimo nga babaye, ug nahimo siya nga usa ka ikaduha nga iyang kaugalingon, nag-ingon nga dili siya mahimo. Ngano nga ang mga kababayen-an mahimong lig-on, sa ingon ang mga nakapaluya nga mga lalaki ug ang ilang pag-atiman ug tabang, kung kini mas sayon nga mahimong imong kaugalingon, mahimo nga usa ka huyang nga babaye, mahimo ka nga ikaw, ug dayon sulod lamang sa pila ka segundo ang imbitasyon anaa sa imong bulsa? Dili ba mas sayon ang pagkaluya? Oo, siyempre usa ka babaye ang nagdumala nga magmalig-on, apan labi pang lisud nga mahimong kinsa ikaw dili. Kalig-on sa kahuyang. Kinahanglan lamang nga mahuyang ug ang mga lalaki mahulog sa mga stack aron pagtabang sa mga maluya. Mao kana ang gahum. Apan kong ikaw dili moluya sa imong kaugalingon, dili mo usab pagdumala ang imong kaugalingon batok sa mga anak sa mga tawo, sa pagtikas sa usa ka daku nga kalisdanan, ug sa pagpaubos sa imong kaugalingon. Sa pagkatinuod, ang usa ka babaye kinahanglan nga maliputon, dili lig-on. Ug ang babaye kinahanglan nga masayud nga ang kalig-on anaa sa kahuyang.
Ang bisan kinsa nga tawo nahadlok sa usa ka lig-on nga malampuson nga babaye. Kung ang usa ka babaye magdala sa usa ka Lexus, ug siya usa lamang ka Ford, nan natural nga siya magpauswag sa pagka-ubos nga mga elemento. Ug tungod sa pipila ka rason sa atong kalibutan wala kini (tingali adunay, apan sa gamay ug ako wala makakita sa ingon), nga human nga ang usa ka lalaki naningkamot nga mahimong mas maayo pa kay sa usa ka babaye, tungod sa usa ka rason siya nasina kaniya ug nagdumot kaniya. Ug tungod niini, dili lamang ang mga lalaki, apan ang kusgan nga mga tawo nahadlok sa lig-on nga mga babaye .
Sa among nasud, ang panultihon bahin sa usa ka babaye popular, "ug sa usa ka hut-ong nga payag mosulod kini ug ang kabayo mohunong sa usa ka lumba." Dili ba ang katungdanan sa usa ka tawo nga mosulod sa usa ka nagdilaab nga payag ug makaluwas gikan sa kalayo sa usa ka babaye kinsa misiyagit og tabang didto nga payag uban ang mga pagsaba? Dili ba ang katungdanan sa tawo sa paghunong sa kabayo sa lumba aron sa pagluwas sa babaye nga naglingkod sa kabayo? Nawad-an kog kusog ang atong kusganong mga tawo Dili, sila nahupayan, tungod kay ang babaye makahimo sa tanan nga butang, tungod kay siya kusganon. Magkutkot siya sa lansang, magluto siya ug mangandam, ibutang niya ang bata aron matulog, ug dad-on ang kwarta sa balay. Ug unsay gibuhat sa usa ka tawo niining panahona? Ug ang among kusgan nga katunga naglutoy sa higdaanan ug gilugos ang TV. Kami huyang nga naanad sa kusog ngadto sa pagkatapulan, nagpakaaron-ingnon nga lig-on. Dili ko matingala kon ang panultihon mahitungod sa mga babaye sa dili madugay mahimong popular "ang usa ka tinuod nga babaye kinahanglan nga mohimo sa tulo ka mga butang sa iyang kinabuhi: magtanom og usa ka kahoy, magtukod og usa ka balay, ug manganak sa usa ka anak nga babaye" ... ug ngano nga kita adunay anak nga lalaki? Kung ang anak nga babaye makahimo usab sa ingon?
Ug sa paghisgot sa iyang umaabot nga biyahe, siya miingon, labaw pa ang mga lalaki nga andam nga mobayad sa imong biyahe sa gawas sa nasud ... o tinuod nga mga tawo. Ug bisan pa nga ako nagtuo nga sa matag tawo usa ka tinuod nga tawo nahikatulog, kinsa dili lamang andam sa pagbayad alang sa usa ka biyahe sa gawas sa nasud, apan sa tibuok natong kinabuhi, nga naglangkob lamang sa mga beauty salons ug mahal nga mga boutique. Ang usa ka babaye kinahanglan nga mahimong usa ka tinuod nga babaye, buot ingnon, usa ka mahuyang nga babaye, apan una nga husto ang pagpatid sa usa ka tawo, nga usa ka tinuod nga tawo nga nahigmata. Ug unya sa atong mga kinabuhi walay mga lalaki nga andam nga mobayad, apan adunay tinuod nga mga tawo nga andam nga magdala kanato sa ilang mga bukton.