Ang impluwensya sa family history sa atong mga kinabuhi

Ang Biblia nag-ingon: "Ang mga ginikanan mikaon sa lunhaw nga ubas, ug ang mga bata nagngisi sa ilang mga ngipon." Ug kini nga pasumbingay dili usa ka pagpasobra! Kon imong itukod ang kasaysayan sa imong pamilya ug paghimo sa usa ka detalyado nga kahoy nga genealogy nga adunay importante nga mga petsa ug mga panghitabo, ug dili lamang aron makasabut, apan aron mawala kini!

Ang Pranses nga psychotherapist nga si Anne Anselin Schutzenberger nagsugod sa iyang kaugalingon, nag-analisar sa nagbalikbalik nga mga panghitabo sa iyang pamilya (ang pagkamatay sa usa ka bata). Tungod niini, gibuksan niya ang usa ka bag-ong pamaagi sa psychotherapy ug gimugna ang usa ka batan-ong siyensiya - psycho-genology, paghinlo nga ang yawi sa pagbag-o sa kabalaka ug kapakyasan sa kasagaran nagtago sa nangagi sa pamilya.

Pagpangita sa Pamilya
Tanan kita gikan sa pagkabata. Ug ang labing maanindot nga butang nga ania kanato, ug bug-at nga mga kadaot, kasagaran gikan didto. Ang mga bata dili mopili sa ilang mga ginikanan o sa sitwasyon diin sila magdako. Ug ang tanan nga mga kargahan sa iyang matang, ang tanan nga "panulundon" sa inahan ug amahan, mga apohan, mga apohan ug mga apohan sa tuhod nagpadayon sa ilang mga abaga. Apan walay mga pamilya nga walay problema! Ang mga kanhi nga mga gubat, mga pagpanghimaraut, mga tunglo sa kaliwat, mga personal nga mga sekreto sa tanan - kining tanan nakapabug-at kanato, mga kaliwat. Daghan sa kasaysayan sa pamilya ang nawala sa kasiglohan, ang uban nga mga kamatuoran tinaguan nga nagtago - ug dayon naglutaw sa nawong uban ang atong mga kahadlok ug kabalaka, personal nga kasamok ...

Pagkuha og labing menos "accounting sa pamilya" - usa ka dili opisyal nga sistema sa pagbinayloay sa usag usa tali sa mga paryente. Ang matag usa kanato adunay moral nga obligasyon sa pamilya. Ang kamatuoran nga ang atong mga ginikanan nagbuhi kanato, migahin sa ilang kusog, nagbutang kanato sa usa ka pagsalig: adunay utang nga kinahanglan nga ibalik. Apan sa ingon, sa igong sistema sa pamilya, ang mga utang gihatag pinaagi sa kadena: mga ginikanan - alang kanato, kita - sa atong mga anak, ug kadtong - sa atong mga apo. Bisan pa niana, daghang mga amahan ug mga inahan ang nagpabilin sa ilang mga anak uban kanila, nagpukaw sa pagbati sa pagkasad-an. "Gisakripisyo ko ang tanan alang kanimo! .." Nagdala kini sa mga mahinuklugong mga sitwasyon: ang anak nga babaye dili gusto sa iyang pamilya tungod kay siya nag-atiman sa iyang mga ginikanan; Ang anak nga lalaki wala magpakasal sa pagpahimuot sa iyang inahan ... Manipulasyon! Ang sistema sa accounting sa pamilya komplikado kaayo. Ang mga paryente sa walay duhaduha naghangyo nga ikaw mobayad sa mga utang sa nangaging mga henerasyon - ug ikaw dili mangahas sa pagsupak. Sa samang higayon, adunay usa ka pagbati nga gigamit nimo. Apan kon imong nasabtan kung diin gikan ang "mga tiil nga mitubo", mahimo ka nga mag-drawing sa dili makita nga linya tali sa karon ug sa nangagi.

Usa ka pananglitan gikan sa kinabuhi
Si Varya ug Lena maoy ikaduha nga mga ig-agaw. Si Varya nagpuyo sa kaulohan, ug si Lena - sa gamay nga lungsod. Gipadala niya ang iyang anak aron magtuon sa Moscow ug maghikay nga makig-uban ni Varya. Bisan ang usa ug ang dako nga apartment, apan dili siya komportable nga ang balay usa ka hamtong nga lalaki: Si Vary adunay duha ka mga anak nga babaye, apan dili siya mosupak. Ang pagtrabaho kauban ang usa ka psychologist nagdala sa usa ka importante nga detalye: sa panahon sa gubat, ang lola nga si Viv nagpuyo sa pamilya sa iyang bayaw nga babaye - ug tungod lamang niini, siya naluwas. Kini nga bayaw nga babaye mao gayud ang lola ni Lena. Busa, sa pamilya ni Lenin adunay hugot nga kombiksyon nga ang pamilya ni Varina "obligado" kanila.

Mga kalabera sa aparador
Sila adunay matag pamilya. Ang mga kamatuoran nga ilang gipalabi nga magpakahilom: mga anak sa gawas ug sa bilanggoan nga nangagi, gipig-ot ug naghikog ... "Ang mga patay dili makita, apan wala sila didto," - kining mga pulong ni Bulahan Augustine tinuod kaayo sa niini nga kaso.

Ang misteryo sa pamilya adunay mahukmanong impluwensya sa atong kinabuhi! Makatino kini sa pagpili sa mga klase, hobby, samtang nagpabilin nga usa ka sekreto alang sa atong mga kaugalingon. Daw usa ka butang sa sulod ang nagpili kanato niini nga propesyon, kini nga tawo (bisan tuod sa pagkatinuod nangandoy kita alang sa usag usa!). Giunsa kini mahitabo? Ang mga espesyalista sa niini nga kapatagan nagpakita nga ang gidili nga kasayuran gipasa nga walay panimuot gikan sa inahan ngadto sa bata. Ug ang tawo nabuhi, sama sa usa ka crypt, diin ang usa ka "kalag" gisirhan. Gibati niya nga wala niya mabuhi ang iyang kinabuhi, apan dili niya masabtan kung unsa ang gamot sa problema.

Usa ka pananglitan gikan sa kinabuhi
Galina - usa ka kanunay nga pagbati sa kabalaka alang sa mga bata. Ang labing gamay nga mga problema hinungdan sa usa ka presyncope. Ang usa ka babaye nakasabut sa tanan nga kabuang sa ingon nga kinaiya, apan walay mahimo niini. Sa kalit lang nahibal-an niya nga ang iyang inahan adunay manghud nga lalaki nga namatay sa unom ka tuig nga sakit sa pagkabata. Ug alang sa lola, ug alang sa inahan nahimo kini nga trahedya. Mahimong klaro kung diin gikan ang dili katuohan nga kabalaka.

Anniversary Syndrome
Kung ikaw naghulagway sa imong genosociogram - usa ka kompleto nga mga genealogical tree nga adunay mga ngalan, importante nga mga panghitabo ug mga petsa (dili lamang mga pagpanganak ug mga kamatayon, apan usab mga kaminyoon, admission sa mas taas nga edukasyon, pagkatawo sa mga bata, mga sakit, mga aksidente), unya daghang makapakurat nga mga sulagma nga makita. Pananglitan, mahimong mahibal-an nga ang tanan nga mahinungdanon nga masulub-on nga mga panghitabo sa pamilya nahigot sa pipila ka panahon sa tuig (sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw, human sa Pasko) o sa usa ka piho nga numero, isulti, 12. O mahibal-an nga ang anak, amahan ug apohan adunay kinabuhi nagpadayon sumala sa susama nga sitwasyon: ang una nga kaminyoon human sa institusyon - ang pagkahimugso sa usa ka anak nga babaye - ang diborsyo - ang ikaduha nga kaminyoon ... Kini nga mga kalamposan gitawag nga "anniversary syndrome". Gipasabut kini sa genetic memory, usa ka walay panimuot nga tinguha sa pagbugkos sa ilang mga kinabuhi sa biography sa usa ka paryente nga usa ka awtoridad. Ang pagkawalay panimuot kusog kaayo nga usahay gibati sa mga tawo nga sila "nadani sa usa ka dili makitang puwersa" niining adlawa aron sa pagbuhat sa usa ka piho nga aksyon.

Ang syndrome sa anibersaryo mahimong makita sa malipayon nga mga hitabo: ang pagkatawo sa mga bata, ang pagkadawat sa mga premyo, ang pagpanalipod sa thesis. Apan kasagaran namo nga gibalewala ang mga butang: dinhi, naghatag ko og ehemplo gikan sa papa! Sa diha nga ang usa ka tawo ingon nga nahulog sa usa ka ligid nga nagalibot nga dugang sa iyang kabubut-on, natural siya nga nagsulay sa paghunahuna unsaon sa pagpugong niini. Ug ang pagtukod pag-usab sa nangagi nga pamilya naghatag higayon sa kalampusan.

Sa sama nga paagi, dayag nga ang pamilya ug ang "tunglo sa pagkatawo" naglihok sa pamilya. Ang epekto sa usa ka malig-on nga pulong, nga gipamulong sa kinatumyan sa mga emosyon sa usa ka awtoritaryan nga numero (ulo sa genus), modala ngadto sa pagsubli sa mga kasubo nga mga panghitabo sa tukmang paagi tungod kay kini walay pagduhaduha nagduso sa mga tawo ngadto sa piho nga mga aksyon. Ang tawo "kinahanglang" makaamgo sa tunglo - ug gibuhat niya kini bisan batok sa iyang kabubut-on!

Usa ka pananglitan gikan sa kinabuhi
Si Tanya nahadlok sa petsa sa Oktubre 7. Sa edad nga 15 anyos, nasamdan siya atol sa pagbansay, tungod sa dili na niya mahimo nga gymnastics. Niini nga petsa, usa ka diborsyo ang gihikay uban sa iyang bana. Oktubre 7, si Tanya usa ka aksidente. Human sa pagkomposo sa genosociogram, nahibal-an nga niadtong Oktubre 7, ang apohan sa tuhod ni Tanya, nga sama kaniya, namatay. "Kung nagtuo ka nga ang pagsul-ob og kalo sa imong atubangan makatabang sa pagdaog sa loterya, kini. Sa kasukwahi, ang pagpaabot sa kapakyasan sa "adlaw nga mahitabo" makapukaw niini, "gipatin-aw sa psychologist nga si Tanin ang kahuyang sa Oktubre 7.

Pagpangitag mga sekreto
Sulayi ang paghimo sa imong genosociogram. Pinaagi sa paghimo niini, makat-unan nimo ang mga sekreto nga gitago sa tagsa ka kaliwatan, ipatin-aw ang imong mga lihok ug, labaw sa tanan, pag-usab sa imong kinabuhi. Human sa pag-ila sa mga link ug ang ilang "decoding" makadumala kanila! Makahimo ka og usa ka proyekto sa imong kaugalingong kinabuhi sa imong kaugalingon nga kabubut-on, ug dili sa mando sa dugay nang namatay nga mga paryente.

Asa magsugod? Gikan sa mga istorya ni mama ug papa, mga apohan. Isulat ang ilang mga pagpamatuod ug dayon analisahon. Siyempre, labing maayo nga itukod ang nangagi ngadto sa ikapito ug siyam nga tribu, apan ang maong buluhaton kasagaran dili maagwanta. Sa pagpatin-aw sa mga sirkumstansya sa kinabuhi sa iyang pamilya, ang bisan unsang mga detalye makatabang: ebidensya sa mga higala ug mga silingan, mga panagtigum ug mga panag-istoryahanay sa layo nga mga paryente, mga notaryo sa mga archive, mga libro sa simbahan, mga panaw ngadto sa yutang natawhan sa mga katigulangan. Ang tinago nga kahulogan mahimong matago sa bisan unsang gagmay nga mga butang: mga sulat, mga pagpahinungod, mga pirma ubos sa litrato. Pagdrowing og usa ka kahoy nga genealogy ug himoa ang tanan nga mahinungdanon nga mga panghitabo, ug itandi kini sa karon, uban sa mga suliran nga kinahanglan nimong atubangon ug sa imong mga anak. Tuohi ako, duol na ang solusyon!